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三月初三锣鼓响

新山潮界闻人陈文杰与“三月初三锣鼓响“民俗庙会的关系,源渊流长。 陈文杰曾任柔佛潮州八邑会馆第54届(2003-2004年度)会长,于2002年亲自见证并领导了在柔佛古庙内,第一次开始启动的“三月初三锣鼓响”民俗庙会,当时他是第一副会长,翌年荣升为会长;他也担任这项活动首创时第一任工委主席。 陈文杰是大家回忆与讲述这一段历史,不能或缺的一个人,今天在本专栏刊出的两张新旧照片,可以引以为证。一张是在2002年庙会启动前,他在柔佛古庙内参与祭拜的旧照。 21年后的2023年4月24日晚,他又出现在柔佛古庙外举行的美食节与闭幕礼。当晚他是以名誉会长的身份赴会,并订了一桌酒席,邀约朋友出席,共同欢庆这深具意义的民俗庆典。 新照说明了虽事隔多年,他依然初心不变,继续给予这项活动实际的支持。 “三月初三锣鼓响”的活动是一部不能忘记为活历史。 在今时今日,陈文杰能有如此难得的际遇,殊属少见,由此可见,他与柔佛潮州八邑会馆乡情之深。 旧照的重现,也带出了许多人渐行渐远的的记忆。 陈文杰受访指出:能把这项民俗活动搞活了,演变为最具本地色彩的潮州民俗庙会,这是中华文化在地化一大成果,让大家引以为荣的一件大事。 元天上帝一向被视为潮州人的神明,而作为柔佛古庙的主神,据历史的记载,柔佛潮州八邑会馆理事每年都会率众善信前往祭拜。 在2002年之前的祭拜仪式简单,只在古庙庭院内上演潮州戏酬神,各众善信则凖备了各种祭品,以答谢神恩。 仪式在于拜拜,以求平安,通常在一天内即告完成。当天,古庙内尽是人流,参与活动者以潮帮人士居多。 从1870年柔佛古庙创立后,就一直有这项祭拜活动。 但从2002年开始以庙会形式展开活动后,作为主神的元天上帝祭拜仪式,除仍继续保留外,其他的都做了诸多的增添与创新。 最大的创新是把活动由一天改为3天,邀请本地潮人团体,如柔佛颍川陈氏公会、镇安古庙等作为联办单位,合力呈献节目。 后来为使节目多元化,不断引进来自原乡潮州、汕头、新加坡、国内其他地方等的学者及艺人参与。 节目多样化,包括了曲艺表演及讲座会、书法与会刊的推介、潮语歌曲成人与供儿童参与各项比赛、潮州美食宴等。 开幕礼及闭幕礼邀请新山中华公会及五帮代表参加,邀请国州议员及政府长官主持开幕礼。 元帝上帝的祭拜仪式,包装上更独具一格,具隆重又庄严,参与人士众多,一切深具古风又潮化。 经这23年不断的更新,终于摆脱了2002年之前原有的框框与局限,而且带动了新山各帮此后相继以柔佛古庙为中心,开展及发扬各自帮群的文化活动。 依陈文杰所言,因疫情而停办3年,并于今年复办的这项民俗活动,仍有许多有待提升与发展的空间,希望大家共同努力,以营造为另一个更具高水平区域性文化品牌。  
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(新山15日讯)新山陈旭年文化街今早洋溢“潮味十足”气氛,迎来了热闹的潮州大锣鼓、幼狮醒狮团、潮州歌册及大头娃娃表演,让到来的民众体验及感受潮州人的文化魅力。 这项由陈旭年文化街委员会与柔佛潮州八邑会馆联办的造势活动,是为迎接“三月初三锣鼓响”暖身,希望民众借此对潮州文化有更多的认识,了解在地的文化特色底蕴。 主办单位于现场分派潮州红桃粿,呈献柔佛潮州八邑会馆幼狮醒狮团和潮州歌册表演,镇安古庙同时带来欢腾的潮州大锣鼓及大头娃娃演出。 柔佛潮州八邑会馆会长陈周平表示,“三月初三锣鼓响”是庆祝元天上帝圣寿,今早活动也为4月21日至23日,在柔佛古庙举行的乡音民俗庙会暖身。 他说,每逢农历三月初二至三月初四,该会馆都会隆重举办庙会,而“潮味十足”是前奏,感谢会馆组织与各协办单位合作,使这项乡音庙会的前奏曲生色不少。 陈旭年文化街委员会主席兼柔佛潮州八邑会馆副会长李玉品指出,今早的活动吸引人潮到访文化街,令人感到鼓舞,希望大家届时踊跃出席“三月初三锣鼓响”庙会,欣赏丰富的潮州民俗表演,还可品尝逾20种的潮汕美食。 “这些美食包括难得一见的生腌虾、鱼面和猪脚冻,以及各式传统潮式糕粿如水晶包。当天活动于早上8时至11时举行,大会准备400至500人的份量,欢迎各界携家带眷参与其盛。” 李玉品也希望其他籍贯乡团会馆能善用陈旭年文化街平台,以不同的形式来推广自己的籍贯文化,让新生代多接触乡味乡情,贯彻乡情永续,文化传承的使命。 对潮州红桃粿情有所锺的蔡蕙霞,今早制作了100个红桃粿到会场,“三月初三锣鼓响”21日的庙会,她还会制作600个红桃粿,以便有机会分享其手艺。 蔡蕙霞是柔佛潮州八邑会馆会员,也是柔佛颍川陈氏公会儒乐团总务。 她说,红桃粿是潮州人逢年过节、喜庆贺礼不可少的象征性传统粿品。 “我很喜欢吃红桃粿,花了半年时间不断研制,才确定现在的口味,并在网上销售,期望更多人品尝潮州独特的饮食文化。”  
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