新山哥文茶路兩座墓園的故事

哥文茶路在新山人眼中，無人不曉，因整條路除了這兩座墓園外，尚有新山中華公會哥文茶墓園、興都教徒墓園、穆斯林墓園及馬航空難墓園等，而構成了新山歷史悠久，具有多元民族、多元宗教色彩的墓園區。

新山日人墓園，到底立於何年，無法考證。1962年，馬來亞紡織公司開發土地時被員工發現，而予保留而恢復原狀。墓中保有不少歷史悠久的墓碑，其中一座供奉真如親王，據說是死於馬來半島的高嶽親王，而散佈在麻坡、昔加末、峇株巴轄、哥打丁宜各地的日本人墓碑，被髮掘後，都會遷移至該墓園中。

一座原立在現今的碧桂園金海灣的日軍戰跡紀念碑，於1982年10月16日被在該處工作、計劃建一花園的新山市議會（新山市政廳前身）的除草工人發現。

此事經華文報大篇幅的報導後而轟動一時。此紀念碑刻有侵馬日軍頭子山下奉文的大名，碑文除“柔佛”用日文雕刻外，餘者全用漢字。石碑高24尺、寬7尺，被發現時己斷為兩截。其旁有一大石基，石碑原立在其上。紀念碑的豎立，意在宣揚日軍佔領馬來亞的“赫赫戰功”。

石碑後移入哥文茶日人墓園，至於何時移、怎樣移，沒人知曉，而大石基就留在原處，成為麗都海邊一景點。後來隨著本世紀初年，該地填土及高速公路的擴建及碧桂園金海灣的興建，也就永遠的淹沒在歷史的長河中。

這個日人墓園，平日大門深鎖，不過筆者有幸得以兩次進入；一次在2009年8月2日，隨日本和平腳車進入參觀，另一次是在2018年8月，在安煥然博土的邀約下，與日本愛知大學師生再一次踏入。兩次都目睹到紀念碑的盧山真面目。

去年再看時，由於年代久遠，從沒修復，字跡已模糊不清，無法辯認，加以倒置在地上，其上長滿樹木，若不知道背景或沒人有介紹，沒有人會知道其為何物！

墓園管理層，如此低調處理，不張揚，至少已顧及新山各族人民的敏感神經線，因此，多少年來，園中置放的這一塊石碑，從未引起點滴的風波。

至於華僑殉難公墓，現易名為文化園林，位在寬柔一小之旁，原佔地10畝，由柔佛蘇丹捐贈。1947年3月17日下午1時，舉行安葬典禮及公葬儀式，由時任中國駐新加坡總領事鄺達仁擔任主祭，柔佛攝政王東姑依斯邁及新山中華公會理事長黃樹芬擔任陪祭，當天約有數千名新山市民參加。

公墓埋葬了逾2千具被日軍屠殺，而散佈在各地的難胞遺骸，包括了當年起而領導抗日的新山華社各領袖，如陳合吉、陳全奎、謝振傳、盧鴻雲、陳樹典等。墓園立有公墓、碑坊、碑文、福神、小亭等，每年春秋兩祭，以追悼及緬懷諸先烈的英魂。新山各華團都受邀參加，前幾年更有寬中生及笨珍培群獨中赴會。

2018年春祭，中國駐馬大使白天，亦親臨現場祭拜。儀式包括新山中華公會會長致詞、致送花圈，放白鴿及拉布條等，場面莊嚴肅穆。這一儀式，從1947年舉行至今，從未中斷。

殉難公墓秋兩祭這一熱烈場面，與日軍戰功紀念碑，被人民群眾推倒後，輾轉又神神秘秘地移遷至日人墓園，一直倒置在地上，再也沒有以真面目示人，成了強烈的對照。多年來，新山人對這兩座墓園存留的戰時遺物，就以這一最實際行動給予最正義的回應。

今年新山華團的春祭活動，已訂4月7日早上下9時舉行，請大家踴躍出席。