这些人，那些事〡紫书阁1957年创立 新山历史最悠久德教会

“整个还原过程非常艰难，因为这些神祖牌是最早期安放在阁内的，它们的资料多数有被文字记录下来，但这些手写文字却很潦草，很难被看懂。”

“但冥冥中似乎有股力量在帮助我，在我耳边教导我怎么找出方法还原神祖牌的资料，以及将它们安放在原有的位置上。”

他表示，在还原所有被烧毁的神祖牌后，有遇过一些后人会觉得置放的位置与先前不一样，他便会照着后人的意见，做出更动。

他说，经历这起事件之后，让他了解到，必须用电脑化的方式，将神祖牌的资料一一记录下来保存。

于1989年就在该阁担任义工的他表示，紫书阁从一开始至今所举办的活动，随着时代变迁，有所不同。

“比如，早期设有华乐团，让阁友一起练习演奏，尽管阁内至今还存放着华乐乐器如二胡，但基于到该阁参与华乐的人越来越少，这类文艺活动也就逐渐在阁内消失。”

另一方面，时任理事会正财政、协助该阁60周年特刊著写该阁历史的林惠明还提到，德教会缘起来自中国潮汕，因此，在一般祭祖活动或七月中元活动，仪式都是以潮州话进行。

他翻开该阁纪念刊刊著的德教心典向记者解说，当中的“祝香词”、“起赞”、“经文”或“收经辞”，都有标注潮语的注音。

他表示，根据前辈们所说，该阁是全柔第三间建起的德教会，也是马新两地“紫系”的第九之阁，被命名为“紫书阁”。

他说，该阁创阁初期，在新山的兆南街十五号二楼租借作为阁所，并且开始举办赠医施药，救济贫病，不分种族，并且推行慈善活动，当年更是全马最多阁友的阁所。

他表示，在会务蒸蒸日上、阁友越来越多的情况下，原有租借阁所地方狭窄，不敷应用，于1961年迁入目前位于地不佬路门牌49号的阁所。

他说，一开始，该阁的阁友至理事会成员，都是潮籍人，但在越来越多人接受德教，如今阁友至理事会也有各籍贯人士加入。

新山德教会紫书阁实权顾问兼永久名誉阁长拿督斯里林奕钦表示，在他，印象最深刻的就是，德教会的组织凝聚力是很强大的。

他指出，德教会各阁举办的活动，参与人数都会很多，这是让他叹为观止的。

而他也赞扬道，德教会里的妇女组，在组织里扮演着举足轻重的角色，无论是办活动到幕后准备食物或祭品，都有赖于妇女组成员自动自发地主导。

说起他本身与新山德教会紫书阁的渊源，他提到，自己的名字曾在新山、古来和居銮德教会德教师尊降鸾谕示时，显现在沙盘里。

他说，在此之前，他曾在十多年前加入新山德教会，但之后就极少参与活动，而就在他卸任新山中华公会会长职位后，他在新山德教会师尊降鸾谕示后，被叫唤到该阁所，于是，他答应担任阁长一职。

不仅如此，过了一个月后，古来德教会和居銮德教会相继也找他，希望他遵从师尊谕示，协助新山德教会。

他表示，在担任阁长之前，阁友至理事，都是潮州人，在他看来，贤人不计籍贯，至此之后，有不少不同籍贯的“新人”加入理事会。

现任阁长拿督黄政棕表示，该阁以新山为名，起源在新山，未来的新阁也选在新山范围。

他说，该阁创阁于1957年，并且在1961年迁阁至目前的阁所至今，68年来，在地方上扮演着居民聚集的场所，也是看诊、运动、交流的场地。

他说，该阁自创阁以来，在地方上为周围居民举办各类活动，除了设立学生奖励金、幼狮团、德育班，在新年期间会从州议员处获取贫困家庭名单以分派红包和援助品予这些需要救济的人，为病患施医赠药免费中医看诊，近年来也增设捐血运动，并且积极推动招募年轻阁友。

他表示，该阁是于2019年收到阁所土地可能会被征用的通知信，大约在2023年，经师尊杨筠松指点在新山区内的百万镇找到一片占地8.8英亩的地段，作为新阁地点。

“当时我们毫无头绪，经师尊指点，未来的新阁将会建在百万镇一片拥有8.8英亩的地段，我们就依循这个提点去找，果然被我们找到一片拥有8.8英亩地段，而且刚好地主正准备出让。”

他表示，该阁目前正在积极筹募建新阁基金。

他说，在搬迁计划下，阁内供奉的神明关帝、济公、太上老君以及神祖牌等，都会以宗教方式转移到新阁继续供奉。

署理阁长拿督陈明光希望，把新阁所建好后，继续德教会推动的公益活动。

他认为，该阁也可以效仿先辈，在过去的组织活动里，为阁友某工作福利，为年轻一代制造商业机会，这样一来，还可以进而吸引更多年轻人加入该阁。