舒庆祥 | 谈大马与新加坡共同申遗工作

时至今日，每年的12月，槟城都会举行类似的游行，名之曰“同乐会大旗鼓舞狮大游行”。其时，但见踩高跷、单轮脚车队、印度族群舞蹈、马来歌舞剧、学校铜乐队、花车游行及万人期待的大旗鼓游行而过，早前的众神出游没有了。

新加坡早年也有游神活动，但于上世纪20年代停办。名符其实的妆艺大游行或“新加坡Chingay”，后来取而代之。

自1973年兴办以来，它从最初的1000人做起，当下越演越旺，现已成为新加坡庆祝农历新年必不可少的一个亮点节目。

它是时任新加坡总理李光耀亲自制定的，意在为他下令禁止在农历新年燃放爆竹后，藉举行这一类游行增添新年的气息。

新加坡现今的妆艺大游或“Chingay”，已走向国际化，每年都会邀请各国知名的文化团体前来参加。之中也有呈献华人文化节目，但它早已跨越国家、族群的框框，更与宗教沾不上边。

新山一样有游神，至今至少已有156年历史。新山华社一向把这项活动称之为“柔佛古庙游神”或“柔佛古庙圣驾出游”，从未用上“妆艺大游行”或“Chingay”。

不过，迄今在与官方的来往函件中，仍使用“Chingay”一词。

今天的柔佛古庙游行，配合时代的更替，在内容与形式的呈献上，都有诸多改变与补充。

其实现今的柔佛古庙游神，已穿插与增添了在槟城与新加坡“Chingay”活动中出现的节目。其不言变的是其族群性、宗教性与文化性，而宗教性更是柔佛古庙游神灵魂之所在。

柔佛古庙游神，在2012年被列为马来西亚国家非物质文化遗产，如今在国家旅游、艺术及文化部推动下，与新加坡合作，共同携手申办更高一级的“人类非物质文化遗产”。

就借此与大家分享三地妆艺大游行及古庙游行的历史及其不同之处。