擁有113年曆史的峇株巴轄海南會館,不但堅守先輩傳承的天后宮民俗文化,而且也隨著時代改變,進一步開放天后宮,讓媽祖文化更加貼近社會民眾。
星洲日報《大柔佛》社區報本期〈這些人,那些事〉來到峇株巴轄海南會館,一踏入會館內部,就會見到堂皇的天后宮,充分展現出會館與天后宮融為一體的特色。
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據史料記載,在19世紀初,僑居在峇株巴轄的海南人僅約三四百人,除少數人經商、種植橡膠及椰子等農作物外,大多數人都是在膠椰園當苦力。
先輩設天后小廟聯繫鄉情
當年先輩抵步後,為了獲得心靈寄託及解難抒困,便在峇株巴轄設置住家式的天后小廟,成為同鄉聯繫鄉情及守望相助的場所,過後才逐漸發展成會館組織。
當時幾位有名望的先賢,包括龍鵬時、龍其昌、王大紀等人,創議設立瓊州會館,以團結海南鄉親,並加強力量謀生。
先賢於1910年租賃蘇雅街一間亞答屋作為館舍,正式成立峇株巴轄瓊州會館(海南會館前身)。到了1923年,館舍遷至班底街,十餘年後又遷到阿布峇卡街一間平房。
到了30年代,該會購置莫哈末亞基街的屋地以備興建館舍,並在1940年10月1日購置蘇丹娜街的一座店鋪。
1946年成立
不料翌年日軍南侵,舊館舍全被炮火夷為平地,直到1946年才由邢淵平、周懷斌等同鄉籌備復興會館工作,先收回蘇丹娜街的店鋪改建為館舍,並起草章程及申請註冊,同年宣告成立。
1957年底,該會以僅存的逾萬令吉基金,加上向會員及鄉親籌款,共計5萬7000令吉,向業主購買位於莫哈末沙烈路的建築物作為新會所。
接著於1958年初,就在新會所內建設一處天后宮新殿,過後配合天后聖母聖誕千秋,舉行眾神升龕開光儀式,連續3天進行法會及演戲酬神。
到了1974年初,董事會又將天后宮加以擴建,並進行內部裝修,讓廟宇更加寬敞美觀及莊嚴大方。
天后宮內供奉的神祇除了天后聖母外,還有水尾聖娘、冼太夫人、昭應英烈一百零八兄弟及福德正神。
每逢眾神誕辰,天后宮都會循例舉辦法會、聘戲班公演或放映電影以答謝神恩。
上述神誕包括農曆二月初二福德正神誕辰、三月二十三天後聖母誕辰、六月十四冼太夫人誕辰及十月十五水尾聖娘誕辰。
何瑞瑜:向雪隆海南會館天后宮看齊
峇株海南會館會長何瑞瑜說,該會已逐步展開美化會所及天后宮的工作,讓傳統的天后宮融入現代社會,並更加貼近當今社會脈絡。
他指出,該會擁有設備完善的會所及寬敞的廣場,近期還會增設婚姻註冊處及不同的景區,讓民眾尤其是年輕人參觀及拍照打卡。
“以後本會可在廣場上舉辦集體註冊結婚活動,並向雪隆海南會館天后宮看齊,希望成為本地海南人的驕傲。”
他指出,早年海南人帶著媽祖神像金身,從海南島漂洋過海南來謀生,同鄉們聚集在一起膜拜祈福,並請人代筆寫信回鄉報平安,才逐漸形成會館組織。
“目前全國各地的海南會館大多數都有設立天后宮,希望本會天后宮能進一步開放並走入群眾,讓天后宮文化薪火相傳,綿延不斷。”
何雅蓉:堅持保留傳統習俗
峇株海南會館婦女組顧問何雅蓉表示,隨著時代改變,該會天后宮的祭拜方式已有所不同,但依然堅持保留傳統習俗。
“早年天后宮在神誕慶典祭拜三牲時,都是現場宰殺豬 、羊及雞,90年代開始便直接購買生牲祭拜,近年來才改用燒豬、白斬雞及魚來祭拜,而且白斬雞也是必不可少的祭品。”
她說,在70年代,該會天后宮仍有乩童起乩,但如今則只是每年定期在天后宮眾神的聖誕千秋日,舉行慶祝與祭祀活動。
她透露,以前會館慶祝天后聖母寶誕千秋時,都會一連慶祝3天並禮聘劇團公演瓊劇,所以人們都說神誕慶典就像是海南人過年。
“當年娛樂活動較少,所以這類廟會活動都能吸引各籍貫人士一同參與,尤其是潮州人特別愛看瓊劇。”
她表示,後來隨著觀眾減少,會館慶祝神誕時改為放映電影,但在冠病疫情爆發後至今,連電影也停止放映了,只進行慶祝活動。
符策堯:記錄神誕祭拜儀式流程
峇株海南會館天后宮主任符策堯表示,該會已將天后宮神誕的祭拜儀式及流程做好妥善的記錄,以方便後輩們傳承這些傳統習俗。
“未來會館及天后宮的接班人,可以根據一套明確的標準作業程序,來完成所有祭拜儀式,繼續將傳統習俗發揚光大。”
他透露,今年天后宮已重新舉辦平安晚宴,接下來也會將一部分善款捐助慈善公益活動,並善用民眾的捐款來回饋社會。
他感謝該會前會長陳家華及董事們,在2002年發動籌款完成重建天后宮工程,讓年久失修的天后宮變得寬敞明亮,煥然一新。
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