【新舊對照】南院“中華語言文化學院”與書香樓

該院今後將肩負的重任與職責，這短短的8個字裡已充份體現出來。

他指出，目前世界各地華語世界所用的“中文系”或“中文學院”(如港大的School Chinese Studies)，對中國、臺 灣港澳以外的地區非常不適合，過於中國化，以中國為中心。

他說，南方大學學院今天採用“中華語言文化學院”最理想，說明我們涵蓋越界跨國，從中華文化產生以來的語言文化都同樣重視與關心，不分古代與現代，不分中國領士內與外國的中華文化。

他這一席話，言簡意賅點出了該校創設的宗旨及未來要走的方向。

這正是新山華社多年來夢寐以求的南院，也期盼這是永不改變的辦校初心。

該院既從原中文系整合而來，因此課程的架構保留了中文系原有的專業文憑、榮譽學士學位、碩士學位和博士學位課程，同時也計劃增設中文寫作學士學位、重啟沈慕羽華教與師資培訓課程、與日本愛知大學合作現地教學項目。

王教授同時指出，為了建構與完成大馬“中華文化研究資料的重鎮”的中心目標，該院保留與增設了下列諸多有關教學與研究單位與活動，如：南方大學學報、蕉風文學季刊、南方沙龍、南方文化大講堂，同時將主樓四樓闙為該中心所在之處，內有原來的大學圖書館、馬華文學館、魏維賢文庫、華人族群與文化研究特藏、世界漢學參考室及書香樓藏書等。

該資料重鎮館藏的書香樓，就是一度名響噹噹的陶德書香樓。

該樓在初設時，也是用書香樓之名，由一批愛書人所創。後來申請註冊獲批准後，取用陶德書香樓。

當年，書香樓藏書大多來自新加坡，這反應了島國華文之日趨沒落。

2001年出版的《書香樓週年特輯》已故主編林明華，他也是陶德書香樓負責人之一。

他在主編的話指出：“本期的內容，依然少不了來自長堤彼岸，涉及書香樓的評論文章。悲喜交集，串成了這批轉載文章之特點。書香樓觸動了島國華人文化人的心絃，引起如此悲情的迴響，乃始料不及。”

這正反映了書香樓獨有的特質，它是長堤兩岸愛書人的共同努力的結晶。

陶德書香樓也曾辦過多場轟轟烈烈的活動，如於2002年9月8日的一場文化義宴，為書香樓的“東南亞華文資料中心”籌獲了33萬令吉；書香樓出版了十多本期刊及各類書籍，其中的《郭鶴堯傳》，開創了本地書出版史上兩大記錄，即售出了近2千多本(不包括出版社自售的數目)，共賣得14萬令吉，以及在紐約酒店舉行新山最多人出席的新書推介禮。

與此同時，書香樓也主辦了數十場文化講座會，而與南院華人族群與文化研究所聯合主辦的“南洋大學歷史回顧展”及講座會，吸引來自馬新眾多文教人士出席。

在2000年至2004年的5年中，書香樓成了新山文化一個書厙及文化交流重鎮，招待了來自中國、臺灣、香港及新加坡的諸多學者、專家、專業人士的拜訪。

書香樓於2005年10月28日決定把11萬本存書及13萬7429令吉現款移交給院，是經過大多數會員議決通過。

書香樓在南院期間初期仍然活躍，後基於主客觀因素被迫停館，冷藏近20多年，至今始得重見天日，這不僅豐富了該院的資料館藏，也令仍健在眾多陶德人深感欣慰，也是一路來支持陶德書香樓的新山華社樂見的事，也可告慰今天也不在人世的諸多創辦人，如劉一其、林明華、吳華、劉隆昌、葉迎章、張煉光等人。