【特稿】 苏丹依斯干达清真寺 散播种族和谐正能量

陈文强指出，实际上，苏丹依斯干达清真寺于2019年已获得马来西亚旅游局颁发的旅游品质保证证书（MyTQA）。

“在马来西亚，我们和吉隆坡的占美清真寺（Masjid Jamek）都同获此认证。同时在柔州，除了柔佛名牌折扣购物中心（JPO），苏丹依斯干达清真寺也是州内第二个获颁MyTQA的旅游景点。”

他透露，新山著名的苏丹阿布峇卡清真寺（Masjid Sultan Abu Bakar）虽然也是享誉国内的旅游景点，但该座清真寺并没有开放让访客入内参观。因此，苏丹依斯干达清真寺所扮演的角色又大不同。

“我们的清真寺请别人进来，宗旨不只是让非穆斯林认识及知道里面有甚么或在做甚么，更是给穆斯林一个教育的机会，让他们知道要怎样跟非穆斯林和睦相处。”

陈文强说，该清真寺除了星期五上午11时30分至下午2时30分因进行“周五祈祷”（Solat Jumaat）不对外开放之外，其余时间即从上午8时30分至下午5时30分都欢迎访客来访，而且毋需预约。

“访客只需要遵行清真寺定下的规矩，即男子需穿著长裤，女子需遮盖全身，寺内也会提供头巾供女士包头，最重要是衣著得体即可。”

据了解，自该清真寺开放以来，已接待了来自韩国、日本、香港、台湾以及新加坡等地的访客。

踏入苏丹依斯干达清真寺，访客立马能察觉到不同，因为就在清真寺入口处，就立了一个以巫英及华语三语书写的访客参观时间指示牌。同时，进入寺内，所有指示牌同样以上述3种语言书写，让人备感亲切。

特别一提，为迎接访客到来，苏丹依斯干达清真寺早前更培训了100名导览员，预备为访客讲解。

陈文强指出，该清真寺有很多积极、热心的人，大家都有一个共同点，就是希望将清真寺变成一个社区中心（centre of commuty），连接各界。

2019年，苏丹依斯干达清真寺也身体力行，首次举办了斋月清真寺开放日，邀请来自社区及非政府组织等单位的非穆斯林参与，一起体验斋戒，进一步了解穆斯林的信仰。

本月9日，该清真寺也连续3年举办有关活动，获柔佛州伊斯兰局（JAINJ）、伊斯兰宣教基金会（YADIM）、依斯兰旅游中心（Islamic Tourism Center）、马来西亚宣扬穆斯林联合会（GDM）、大马穆斯林福利组织（PERKIM）及马来西亚华裔穆斯林协会（MACMA）的支持。

基于去年的活动获得良好的反应，今年的开放日也扩大规模，共有约1400人参与，包括约200名非穆斯林。

工大教授兼马来西亚宣扬穆斯林联合会柔佛分会会长祖基菲里博士坦言，一些非穆斯林看到留著山羊须的穆斯林就会感到害怕，“好像这样的人都非善类”。因此，举办斋月清真寺开放日活动，旨在欢迎非穆斯林亲临清真寺亲自参观和体验，以免彼此因不了解而产生误会，这样国家才能更和谐。

“同样的，庙宇和基督教堂也可以举办类似的活动，因为‘不认识，就不会相爱，认识了还可以成为好朋友。”

他也提到，来到清真寺后，访客也能了解到，穆斯林是其中一个没有崇拜偶像的宗教，而且，不论清真寺所在的位置在哪里，其每一个礼拜殿都只朝著圣城──麦加的方向。

他说，各州其实都设有“西达雅中心基金会”（Hidaya Centre Foundation）这样的组织，以向人传达正确的伊斯兰观，这是穆斯林所作出的努力之一。

有趣的是，在现场，祖基菲里也是其中一个排队要求本地书法家廖金发写下翻译名字的穆斯林之一。

这个由主办方特地安排的摊位，吸引众多穆斯林朋友的关注，大家更是兴高采烈拿著红底黑字的名字拍照，显见了不同文化融合一起的绝妙化学反应。

祖基菲里说，他去年已要求书法家写下自己的名字，今年则特别为自己的2名孩子写下中文译名。

马来西亚华裔穆斯林协会柔州分会会长朱寿强（穆斯林名字为莫哈末赛夫）指出，该协会十分提倡不同文化的交流，而书法是其中一种交流的平台。

他说：“很多穆斯林朋友其实很喜欢华人的书法，所以，我们的协会也经常举办一些加强交流的活动，让种族之间更和谐。”

他强调，国内只有一小部份人玩弄极端的种族课题，事实上，大马独立之父东姑阿都拉曼当初建国的理念就是奠基在各族的团结上，因此，大家有责任促进大马人的团结。

朱寿强解释，斋戒月的意义其实是为了让穆斯林体会穷苦人的感受，并且，鼓励穆斯林在这段时间省吃俭用，将所存到的钱捐给弱势群体，为此，斋月清真寺开放日也特别安排非穆斯林一同斋戒的环节，藉真实体会产生同理心的感悟。

首次参与清真寺斋戒月开放日的林世珍是与数名柔佛摄影协会的会员到来苏丹依斯干达清真寺。

他受询时表示，能够有机会参观清真寺是一个难得的体验，因此，心情非常好。

他说，在马来西亚这样的多元社会，各民族需要藉著类似的活动来加强彼此的联系，从而对各自的宗教、文化有更深的了解。