崇福廟建於1956年，迄今已有66年曆史，是居鑾市區僅存的兩座華人神廟之一，與龍渡宮分別坐鎮“龍頭”和“龍尾”的位置，庇佑居鑾，更是市區的一個打卡景點。
位於哈芝馬南路，佔地720立方米的崇福廟雖面積不大，但勝在小巧玲瓏，神廟建築體現了中國堂皇而莊嚴的古典風格，左右門神鵰工精美，非常吸睛。
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大家或許不知道，這座見證了市區一點一滴發展的老廟宇，曾經經歷神廟合併，更面對重建工程停滯2年多的命運。
走過66載風風雨雨，崇福廟至今依舊聳立在居鑾市中心，守護一方水土。
星洲日報《大柔佛》社區報〈這些人，那些事〉特別走訪這座有故事的老廟宇，瞭解它過去的歷史和發生過的點點滴滴。
鄭定緯：福明堂歷史較悠久
崇福廟是由兩座廟宇合併而成，即福明堂和崇忠廟。這兩座神廟早年都建在居鑾郵政局後方，也就是哈芝馬南路。
崇福廟現任理事會主席鄭定緯（文發）指出，福明堂的歷史較悠久，建於1920年或更早之前，如今準確的建造年份已經無法考究。當時有關地段是菜園，廟堂就建在如今的哈芝馬南路中央，坐西向東。
“由於建廟領導人多數經已作古，我們對聖神的來源和歷史並不是很清楚，也無從考察。”
他說，福明堂奉祀聖神張公聖君為主，以及繼許府真君、關聖大帝、林府太師、觀音、佛祖及虎爺將軍等。
崇忠廟則是在1930年建成，地點在如今的紅毛丹路旁，奉祀聖神池府大人、繼許府真君和關聖大帝等。
鄭定緯指出，崇忠廟香火是從中國福建安溪縣尚卿鄉傳到新加坡，再由福建安溪尚卿鄉人王柿帶來居鑾。由於有求必應，威靈顯赫，居民即建起廟宇。
1955年，地方政府展開建設工程，福明堂與崇忠廟首當其衝被令拆除重建。
他說，當時福明堂被拆除後所奉祀的金身及香爐全部無處安奉，理事唯有在附近尋得一片空地，用舊材料搭起亭子，暫時安奉香爐及金身，同時著手申請建廟事宜。
“至於崇忠廟，被拆除後，眾神聖金身及香爐暫時借用龍渡宮來安放奉祀，等待重建廟宇。”
他說，政府雖擬定了重新建廟的地點，但當時的善信多數是靠養豬、種菜等維生的勞工階級，生活並不富裕，欲籌備建設廟宇並非易事。
黃益促成2廟宇合併
他指出，當時一名前輩黃益出面領導，提議兩座廟宇同在一個區域，可合併成一座，讓眾信士一起膜拜，也可節省很多費用。
他透露，當時這項提議引起雙方理事的極力反對，但在黃益的努力勸解下，雙方終於同意合併，並由神聖出乩指示廟名稱為“崇福廟”。
1956年5月3日，黃益發起籌備委員會，經開會後組成建廟籌募委員會，選出由黃奕岸和黃益分別擔任主席和副主席，進行一切事宜。
籌備重建廟宇的事宜進展得很順利，而崇福廟也在當年年底建竣。
啟動重建工程被勒令停工
早年的崇福廟是以木板建造而成，經過數十載歲月的洗禮，設施早已損壞不堪，並留下很多白蟻蛀蝕的痕跡。
經過多年申請，崇福廟理事終在2009年獲得政府批准廟地，並於2013年為廟宇重建舉行動土禮，惟好景不長，工程僅開始3天就被勒令停工，因為居鑾安全理事會以宗教敏感為由，反對有關工程。
工程一停就是2年多，直到2016年7月，時任柔佛州行政議員拿督鄭修強為崇福廟捎來佳音，宣佈復工申請獲得批准，同時移交相關函件給當時的理事會主席黃成立。
時任州務大臣撥款20萬
鄭定緯指出，雖然理事會獲得復工批准，但工程停滯了2年，建築成本早已水漲船高，所幸時任柔佛州務大臣拿督莫哈末卡立在2017年到居鑾巡訪時，答應撥款20萬令吉給理事會，加上善信的熱心捐款，讓理事會籌獲逾150萬令吉展開重建工程。
他說，重建工程於2018年9月28日竣工，崇福廟煥然一新，變成一座磚瓦神廟。
他強調，崇福廟經歷了世事變遷、地方發展，時至今日廟宇能保留在市區商業中心，全由歷屆理事盡力爭取及馬華公會歷屆國州議員協力相助。
每年神誕筵開30席歡慶
鄭定緯指出，崇福廟每年農曆八月十七慶祝神誕，一般都會在廟裡筵開約30席舉辦慶典，與善信共襄盛舉。
他說，過去兩年因為疫情的緣故，理事會僅簡單舉辦神誕活動，今年隨著疫情放緩將恢復在廟內舉辦，以讓更多善信認識這座歷史悠久的廟宇，慶典也更具意義。
王和泰：計劃撰寫廟史
總務王和泰則認為，時代不斷變遷，神廟事務也應與時並進，崇福廟理事會正計劃撰寫廟史和活動訊息等至社交媒體，讓大眾瞭解。
“我們也會將神廟簡介編入旅遊手冊，藉此吸引遊客到訪。”
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