上个世纪初,许多先辈为了谋生活从中国南来马来半岛,当中不乏文人雅士。
当大家安顿好生活后,闲暇之余就会寻找志同道合之人聊天作乐。一批文人雅士就这么相聚在一起,吟诗作词、抒发情怀,慢慢地在南马地区掀起了一股诗风。
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这些文人雅士先后成立“天南吟社”和“丹戎吟苑”,即使曾经历过二战及紧急状态的动荡时期,也丝毫不影响一代又一代文人雅士对诗词的热忱,最终还是在有文化城之称的麻坡扎根。
为了进一步推广中华文化,他们在1974年正式注册及改名为“南洲诗社”,活跃于麻坡文化舞台,汇集了诗词、水墨画及书法爱好者于一堂,并协助其他地区成立诗社,一起推动马来西亚诗词总会的成立。
奠定国内诗社地位
南洲诗社经历了辉煌时期,也奠定了它在国内诗社的地位;然而,“月满则亏,水满则溢”是恒古不变的定律,南洲诗社自然也逃不过这样的命运。
星洲日报《大柔佛》社区报本期的〈这些人,那些事〉,将带读者回顾南洲诗社的过去,一起听听当年的那些故事。
林自强:活跃时期与外国文人交流
说起南洲诗社,不得不说它写下的两项纪录:国内的第一个独立诗社,不隶属任何社团组织;全马第一个拥有本身会所的诗社,让社友结束“游牧”的集会方式。
凭着这两项“第一”,就可感受到当时文人雅士们的坚持,以及对诗词书画的热爱;而尽管南洲诗社一路走来不容易,但在众志成城下,还是在90年代达到顶峰。
诗社第六任社长林自强(81岁)指出,90年代在第五任社长陈之刚领导下,诗社购买了一个公寓单位作为会所,当时诗社也还是全国诗总的成员。
他说,90年代的社友都相当活跃,常举办各种活动及全国雅集,还和其他诗社及国内外文人交流联系。
举办全国诗人雅集
“我们举办全国诗人雅集时,全国诗社都有参与,社会贤达、国外文人也都受邀出席。在3天2夜的活动中,我们要安排住宿以及举办诗、书、画展,大伙儿还一起吟唱,非常热闹。”
他补充,诗社走过崎岖道路,面临过各种挑战,社友都一一克服,直到约20年前,诗社因某些因素退出诗总,就再也没有参与全国诗人雅集。
再之后,诗社少有新人加入,社友年龄也渐长,历任社长为此到处说服各路人才加入,包括来自马六甲的现任社长颜见式。
谈及日后的传承问题,林自强乐观地认为,届时自会有爱护中华文化之士站出来,让南洲诗社的薪火延续下去。
颜朝宝:因学习水墨画接触诗词
虽名为诗社,但南洲诗社对诗词、绘画及书法同样看重,曾开办过绘画及书法班,也举办过书画展览,让麻坡弥漫浓厚的文化气息。
目前,诗社已暂停书法与绘画班,但依旧会定期举办雅集,在各种节庆与孔诞时,社员还是会聚在一起。
本地传统诗书画家颜朝宝(73岁),在1973年就因热爱画画而加入诗社的绘画班,向中国老师学习水墨画,之后在诗词环境的熏染下,才开始接触诗词创作与吟诵。
他直言,在诗社学习水墨画、诗词创作及书法,造就了他今日在绘画及作诗写词上的成就,所以他对诗社别有情怀。
来自东甲的他表示,他在23岁加入诗社绘画班时,也有尚在求学的中学生加入,当时绘画班有十多名学员,让诗社显得朝气蓬勃,大家都非常积极及期待参与活动。
中国老师去世 绘画班不再活跃
他说,随着来自中国的老师在80年代末去世,绘画班慢慢在多年之后不再活跃,诗社也转为以诗词创作及吟唱为主。
他指出,人们生活形式的改变,造成诗社少有新人加入,他在诗社里仍属“较年轻”的一群,不过,他相信若有人愿意推动,依旧能带动诗社。
颜见式:步入社会后加入诗社
来自马六甲的南洲诗社现任社长颜见式(38岁)自小就喜欢古典文学及武侠小说,并被梁羽生小说里的对联吸引。他在步入社会后加入马六甲的诗社,之后再进入南洲诗社及当上社长。
他坦言,在他的朋友圈子里,对诗词创作与吟诵感兴趣的只有他一人,他曾尝试影响他人,但却困难重重,他人或许觉得枯燥无趣,才多数不感兴趣。
目前诗社有近40会员
他说,目前诗社有近40名会员,包括家庭主妇、中医师及老师等,大部分年龄介于60至90岁,也因此大家并不如过去般活跃。
“不过,我们依旧保持每两周一次的雅集,让社友与他人分享作品及一起吟诵诗词,我们在特定节日也会聚在一起。目前,诗社的《南洲吟草》也已出版了211期。”
他表示,万事皆有因缘,若诗社到了走不下去的一天也无需惋惜,届时把资产变卖来捐赠华社与华教,也算是对华社的一种贡献。
他欢迎对诗词、绘画、书法及文艺歌曲有兴趣者,加入诗社。
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