【今日面譜】田野調查越挖掘越精彩 陳建發 利民達古早情

他表示，作為昔縣的一份子，他覺得有此責任和義務，採集昔縣華社故事，並希望屆時能夠得到居民的協助與支持。

廖文輝引入門 田野考察好樂趣

陳建發就讀中文系學士班時，上過一門名為《馬來西亞華人研究》的課，此課是由他現在的碩士導師——廖文輝博士教授。

他表示，當時廖教授佈置一項作業，要求他們到鄉鎮進行田野考察，而他是在那刻體會到箇中樂趣。後來在廖的引薦下，他在2017年擔任馬六甲中華大會堂主持的《槿織風華》人文地圖採訪組員。

他在三寶井路住了一個月，每天到武雅拉也（Bunga Raya）採訪一名受訪者。這一個月的“蹲點”體驗，讓他跟當地居民從陌生變成熟絡，也讓他更加了解自身的心之所向。

他記得，當時組長陳壽錦說“一個地方若沒有人的故事，它只是一座空城。人的故事，是地方的特色與價值所在。”這番話，讓他傾盡全力進行田野調查，希望記錄每一個故事。

他後來報讀新紀元大學學院中華研究碩士課程，在老師的鼓勵下選擇自己的家鄉——利民達作為研究對象，主要的研究方法是他熱愛的田野調查。

遺憾已故顏再枝 無法見到作品

陳建發從2019年開始在利民達進行田野調查，很多受訪者是地方耆老，他們都很期待他的作品，而他也以此為動力，以不辜負期待。然而人生無常，一些受訪者已經離世，他很遺憾未能及時給他們閱讀作品。

最讓他難忘的已故顏再枝先生。田調期間，他得到顏先生的統籌及協調，不論到何處採訪，顏先生都會撥冗相伴。顏先生一再叮嚀他“寫歷史要公正，要不偏不倚”，並期待有朝一日一睹他的研究成果。

“我很遺憾無法見他最後一面，更無法在他離世之前完成作品。如今我已接近得到學位，顏先生卻已悄然離去。”

他表示，他之所以選擇利民達為研究對象，是因為他是當地人便於挖掘“在地知識”，可將最真實和貼近居民認知的利民達呈現出來；二來是從學術角度而言，以利民達為個案的研究寥寥無幾，雖然並非無跡可尋，但都未能完整地呈現當地華人不同階段的歷史面貌；三是個人對家鄉的情感所驅動。

他說，這份情感讓他能夠持續投入田調的工作，在每個週末都從工作地點加影回到利民達，直到實施行管令後才暫停下來。過程雖然辛苦，但他樂在其中，因為他知道所做的研究，不僅是他個人的學術追求，更是回饋家鄉的方式。

百年利民達 精彩故事多

陳建發住在利民達已二十多年的期間，對利民達的認識卻有限，直到進行田野調查後，才知道原來這塊土地，承載瞭如此精彩的歷史故事。

他表示，華人在這塊土地從拓殖至今，定居的時間已有百年之久，不同階段的利民達華社，呈現不一樣的精神面貌。

他說，許多事我們現今習以為常，甚至覺得理所當然。比如新村，在現在很多人眼裡只是簡單的住宅區，甚至不明白其“新”之處在哪？它其實象徵一段風雨如晦的年代，雖然年輕人感陌生且淡如水，但在許多耆老心中，那是難以抹滅的、依舊炙熱的回憶和體驗。

“利民達春秋二祭的福建與客家道士輪流值班，原來是地方領袖不忍華社長期受到籍貫的分裂，而大膽推出的團結華人社會的措施。”

他說，上述措施迄今依舊執行，但沒有多少人記得當時的地方領袖，承擔多大的壓力去推動與落實。這正是為何我們要學習歷史，尤其是地方（家鄉）史，我們更能學會感恩，瞭解如今的利民達是過去先賢一磚一瓦砌築而成的。