葉紋滮 | 從敦馬“筷子論”談開去

掌握流利的國語，不但能多瞭解友族的文化與思維，也能更有效地與友族溝通，讓他們更能瞭解華人的文化，促進種族的諒解與和諧，同時能更快捷地接收政府的資訊，明瞭政府的政策，長遠來說對個人及族群都是百利而無一害。

所謂日防夜防，家賊難防，偏偏華社之中就有一小撮人，已經在日常生活中以行動附和敦馬的同化理想來令華族馬來化！

某個黨員以華人為主，又偏偏不承認代表華人的政黨，除了黨最高領導人在宣誓成為部長時高調地不以華人自居，許多該黨領袖不是吃飯時席地而坐、用手捉飯吃，就是經常穿著馬來服裝和戴宋谷，突顯他們馬來化華族的決心，來爭取馬來選民的支持。

更甚的是，該黨數位女性領袖更是經常戴著頭巾，穿著馬來女性服裝進出清真寺以博取馬來人的歡心，獻媚的作風著實令人作嘔！

華族住在大馬已有數百年曆史，絕大部分友族已接受華族的各種文化習俗，如農曆新年時派紅包、舞龍舞獅、端午節賽龍舟、中秋節吃月餅等。

其中，派紅包這個習俗已被各族接納，並演化成在大節日如開齋節派青包、屠妖節派紫包。

政治人物實在不必為了追逐權力，迎合一小撮極端份子或為了贏取馬來選票而典當自身的文化和尊嚴。畢竟今時今日的馬來選民已今非昔比，不會單純因為你戴了宋谷或戴上了頭巾就把選票投給你！