创新新闻资料

简

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全国综合

农业博览会20日开幕呈现最新农业创新技术

汇集农民、农业企业家及爱好者的第三届PAKAR农业博览会，将于本月20至22日在沙登的MAEPS会展中心举办。

5天前

全国综合

星云

【且听风吟】AI的诱惑/林健文

最近利用AI把我写的几首现代诗谱成歌曲，你还别说，真的很不错。我给AI输入了很多想像中的元素，譬如Bossa Nova、Dreamy等，它给我写了我心目中觉得很好的一首歌，无论是曲风或音乐都是我想要表达的意思，诗意的契合度达到八成以上，实在无可挑剔，就算找一个创作人来写，也未必能够达到这样的高度。自从AI进入我们的生活，我们开始担心有一天是否会被程式或机械取代，大脑无论如何也不够AI快，无论储存资料或生成新元素，AI都比人类好得太多，就算撇开速度不谈，新文本生成的元素和内容也比人类好得多。我们开始担心，除了科学和其他领域，文学是否会被AI取代。文学作品的生成有赖于阅读的经验和融会贯通的过程，然而经验值和即生成对于AI来说是强项，所以要它写一篇文章并不是什么困难的事。AI生成的文章很工整，但文学作品要求的是“人性化”，这个元素是目前的AI无法做到的。不只是文学作品，表演项目包括歌唱、朗诵、脱口秀等，要是整体表演太过工整，你会发现，表演会很沉闷，太过扎实的内容其实是累赘，观众会喘不过气。这个时候我们会开始觉得，表演者突如其来的小瑕疵或突然兴起的一句话，包括自我经历或最近走红的事情及社会事件，才是这段表演的高潮，而这样不按常理出牌的动作，恰恰就是目前AI无法模仿或生成的“人性化”元素。文学作品的特点在于，每个人都有不同的经历，但每个人的经历总有那么一点交汇或相似之处，这就形成作者与读者沟通的桥梁。舞台上的表演者亦是如此，要是只顾着自我演绎而没有和观众形成交汇，一般上不会吸引观众。在众多的音乐种类里，流行曲能够得到最多人喜欢，是因为它集中了人文社会等元素，这些元素是人们生活常见也最容易触动人心的东西，包括感情（人与人互动的元素）与社会现象。爵士乐、蓝调、摇滚乐也有它们的拥护群，但大家试想想，喜欢爵士乐的乐迷不就是因为能够认同表演者，通过音乐或者声音，彼此能够交流，而这些交汇不止于文学和音乐，绘画、雕塑等其他艺术也是如此。严禁AI生成作品参赛 AI的生成流程和艺术作品是背道而驰的，AI是把所有的作品过滤继而生成一个新作品，但艺术作品是尽量避免和其他艺术作品相同，这才能形成一种风格，所以AI的作品很难做出属于自己风格的元素，因为它只能抄袭其他作品里面好或不好的元素，它不懂得去规范对错，它的对错是程式编写员赋予的，它没有艺术里的“自由”创作精神，它只能在规定的范围内创作，资料是大范围内的作品，生成模式自然无法超出规范，所以你很难在AI作品里看到天马行空的东西，更加无法看到创新的元素，简单的讲，它只是一直在抄袭，但又懂得避开抄袭的规范。今年DeepSeek火红，可以预见很多老师会叫它写朗诵诗，身为一个文学创作者，我觉得善用AI的确可以带来方便，但文学创作必须要有“人性化”的元素。身为一个诗歌朗诵选材和技巧的评审，我会很着重选材这一项，文学这道门槛必须得严格把守。我有个建议，不如主办当局就在条规上加入一项，严禁AI生成作品成为朗诵题材参赛。为什么，想一想，中小学还有一个文学创作比赛，学生们会想，既然老师都可以用AI作品当成朗诵诗，为什么我不能用AI写小说散文参加比赛？这个潘多拉盒子绝对不能被打开，它会给文学带来灾难。

5天前

星云

特稿

【特稿】高峰龙狮体育会独创 “蛇龙”传统创新融合

（居銮3日讯）马来西亚高峰龙狮体育会独创“蛇龙”，搭配《述异记》“蛇五百年化为蛟，蛟千年化为龙”的民间传说，制作出18呎长的“蛇龙”，并在舞龙表演中加入“蛇”元素，迎接乙巳蛇年。舞龙表演添“蛇”元素蛇，虽是令人敬而远之的动物，但经过其刻苦的努力后，蜕变成蟒、蚺、蛟龙，再度进化成龙，寓意中华民族“永不言败”、“蜕变求新”的精神。舞龙是华族传统文化之一，每个动作背后都有传统意义，但随着时代的改变，人们对于审美与艺术的追求逐步提高，尤其马来西亚多元文化的汇聚，更是间接带动传统艺术的发展。星洲日报《大柔佛》日前走访该会位于居銮叶陶沙新村的新会所，向创办人杨庆权、教练陈松霖、设计师阮文孝了解“蛇龙”的制作过程，以及B队队员的练习情况。据了解，该会为解决“青黄不接”的问题，在此次舞龙表演“蛇龙赐福”中不仅发挥巧思妙想，同时也加入“竞技龙”、“摇船”等的舞法，吸引年轻一代主动加入，传承中华传统文化。杨庆权：全新视觉体验杨庆权表示，在传承传统的当儿，也让年轻人一同动脑筋，思考舞龙表演背后的寓意，不仅把龙狮文化发扬光大，同时让观众产生与往年不同的视觉体验。 “因传统思维上的考量，我们依旧舞龙，但为了配合蛇年，我们在龙头及龙身上加入蛇的元素，让我国各民族接触到十二生肖中的蛇。” 他坦言，随着时代的变化，人们的接受度也越来越高，创新成了每个行业的必备技能。常遇蛇经验成创作灵感杨庆权也是工程师。他表示自己经常能在园坵内的工厂看到蛇，尤其是蟒蛇及眼镜蛇，成了他的创作理念来源之一。 “部分蛇类具有毒性及攻击性，所以人们无法接受蛇，但难道十二生肖就能少得了蛇吗？” 他说，为了让人们普遍能够接受舞“蛇龙”的演出，制作团队绞尽脑汁，终于想出从蛇、蟒、蚺、蛟龙进化成龙的造型。 “蛇龙身上的纹路属于蟒蛇纹，蛇头先变成龙头，背鳍率先突出，尾巴则尚未变化，所以还是蛇尾，这样的设计有助于减少人们对于蛇的害怕。” 阮文孝：蛇龙费时6个月完成 26岁的阮文孝来自越南，他除了是“蛇龙”的设计师，也是制作“蛇龙”团队的主管，带领着小团队缝缝补补，从设计图、扎龙头、龙身、再透过网板印刷把蛇纹印到布料上，每个步骤都丝毫不马虎。虽然他年纪轻轻，但他不仅会舞龙，也在扎龙头及狮头方面有13年经验，谈话中的他不时展露出对舞龙的喜爱。 “我把从村里召集而来的村民组成工作团队，毕竟多学一样手艺，便多一项收入，这对于我们的小团队而言，是相当鼓舞的。” 阮文孝表示，整条蛇龙费时6个月完成，设计图源自于杨庆权的理念，而他负责设计图，并带领团队投入制作。 “每次设计好图后，都会先给师父（杨庆权）过目，然后根据师父的意见作出改动。” 蛇纹逼真团员怕怕他笑谈制作过程中所发生的趣事，制作团队中的3名女团员因蛇纹过于逼真，导致她们在缝制过程中感到害怕。他提到，相比起越南的舞龙文化，我国的舞龙文化较为蓬勃发展，姿势与动作也较多变化。阮文孝每年都会搭飞机来我国体验龙狮文化，同时为该会的龙头和狮头进行缝补工作，期间他也不忘初衷，在越南成立高峰龙狮队，呈献龙狮表演。 “原本不会说华语，但自从来到马来西亚后，透过认识师兄弟，学会讲华语。” 陈松霖：舞龙建立强健体魄陈松霖表示，目前B队主要由一群12岁至20岁青年组成，其中小学生因受到体能及身形上的局限，无法适应大量的舞龙动作，他们只能负责敲击乐器。他说，一条龙需要10名队员扛起，其中龙头的重量约为1.5公斤，所以一般会安排两个人轮流替换。陈松霖希望透过学生们能透过舞龙狮，建立起强健的体魄和抗压能力，以协助他们将来在社会，能有分辨是非的能力。 “社会上的诱惑多，龙狮团就像个小社区，每个师兄弟的脾气都不同，能让他们提早学习到如何与人打交道，并遵守纪律。” 陈胜翔：舞蛇龙动作较妖娆究竟舞龙及舞“蛇龙”到底有何不同？让B队队员陈胜翔、黄子滔、黄伟伦、王子乙、黄添珑，来分享他们表演舞“蛇龙”后的看法吧！队伍中唯一的“蛇小弟”陈胜翔（12岁），目前在博爱华小求学，平常深受师兄们的照顾，他主要负责敲击乐器。他认为，舞“蛇龙”的动作比较妖娆，而舞龙的动作较为刚毅。黄子滔：竞技龙较困难黄子滔（15岁）也是明吉摩中学的学生，他表示自己正努力练习，无论是舞龙或舞“蛇龙”，他在学习过程中并未遇到太大的困难，但其中“竞技龙”舞法是他认为较困难的部分。 “舞龙的动作较为刚强，舞蛇龙的动作则较为温柔。” 黄伟伦：试图呈现龙蛇姿态也是居銮综合中学学生的黄伟伦（18岁）表示，舞龙的时候，队员们会试图呈现出龙在天上飞的感觉；舞“蛇龙”的时候，队员们演示出蛇在地上滑行的感觉。黄添珑：舞蛇龙较罕见黄添珑（19岁）指出，相比起舞蛇龙，舞龙的步伐较累，招式也更繁琐，毕竟舞龙在本地流行已久，舞蛇龙倒是少有。王子乙（20岁）认为，舞龙的节奏是跟着鼓乐去作出相应的动作，而舞蛇龙较为自由，没有太多的束缚。

2星期前

特稿

星云

就是喜欢擂茶/张雨（居銮）

有说，客家人居住的地方，就有擂茶可吃。尤其是广东省揭阳河婆县、陆丰、海丰等地区，保留着“无擂茶不成客”的习俗。从小就知道身为客家人的父亲是一口都不碰擂茶的，当时不明白为何父亲这客家人自己都不吃擂茶，他怎么能向人讲述自己籍贯的特色食物呢？事实上，父亲才不在乎，他不以这客家名菜为荣，偶尔还向母亲抱怨，说这东西像喂猪的剩菜剩饭。父亲是无肉不欢的肉食主义者，因此母亲每回煮擂茶，同时还特别准备另一份有肉的饭菜给父亲享用。我们家族这道擂茶美食之所以获得传承，母亲可说居功不小。原本因父亲讨厌擂茶，据说婆婆也因屈服家里男丁都不喜欢擂茶而停止准备这道菜，在看似后继无人的情况下，反倒由母亲一个福建媳妇向婶婆们讨教，几经辛苦学会这独道的客家食物，同时还比客家人更坚持；从选购菜蔬、干粮配件，都无不讲究。即使工序再繁锁，母亲尽量尊照。无论是家庭聚会和节日，母亲都以擂茶做为招待亲朋戚友的“见面菜”。当时母亲为擂茶的厨艺，三不五时就煮擂茶。母亲盼望熟能生巧，完全掌握煮擂茶的精练。古时常煮擂茶的家庭，通常备有陶土制成的擂钵、由番石榴支做成的擂棍，和薄竹片制成筛除渣滓的捞瓢，这三种特殊工具，称为“擂茶三宝”。母亲只用了前两件，筛瓢就由铜网篱取代。擂棍用来将放在擂钵里的茶叶、麻油、芫荽、金不换、苦棘心、芝麻和花生擂成泥状，或收集器皿待用，这绿色泥状物称为擂茶膏。如果就地食用，取出绿色泥膏，冲滚烫热水，即成了茶汤。口感特别的擂茶披萨另一工序是洗菜、切菜和炒菜。凡蔬菜类皆可加入，通常会芥蓝、白菜、包菜、长豆、蒜和青葱为首选，主要是容易采购。其他配料有炒虾米、豆干和咸酥花生，再配以蒲米、爆米或白米饭，一道充满芬芳菜香与配料咸香的擂茶餐就完成了。每逢正月初七，母亲选用7种蔬菜，泡擂茶和香饭，意义是为人日庆生。后来发现，擂茶的吃法，丰简由人，寻求口感的人，可能会添加酥脆的小鱼干或干肉丝，这完全不违和，反倒另有风味。虽然过去，擂茶给人印象，是客家人生活贫困，物资欠缺时的食菜；可是现代人经济宽裕，吃法和花样增多，近来还品尝到以擂茶烘烤的披萨，味道口感堪称新鲜特别，不得不佩服店家的创意。能在大城小镇的擂茶店铺中，异军突围，为旧食材改造，成功划出一道新的亮光，同时也在经济低迷的情况下，杀出一条血路。至于我和家人，几乎每星期都必吃擂茶最少一次。有人好奇的问，是不是为了健康、为了环保，还是为了省钱？我们都笑而不语，心里知道，除了缅怀母亲和怀念妈妈味道，主要还是：“就是喜欢擂茶”。

3星期前

星云

全国综合

狮城研究：解决物流挑战马可领跑电商行业

新加坡民调机构黑箱研究（Blackbox Research）发布最新白皮书指出，采用先进物流技术、优化配送路线及建立多区域配送中心，将为马来西亚在日益激烈的电商竞争中赢得战略优势。

1月前

全国综合

星云

【且听风吟】朗诵一首方言诗/林健文

11月我和刘育龙、谢增英主编的朗诵集《我在英国买了一瓶万里望生抽》出版了，这应该是马来西亚第一本以校园朗诵为主的诗歌集，编这本诗集很费力，对来稿的要求也和一般的现代诗不同。马来西亚的校园朗诵风气盛行，无论国中小学或者独中都有校内和校外的比赛，所以朗诵诗有一定的市场。诗歌上台，它本身就是一种表演。朗诵是以声音为主的表演，对语音语调的要求必须达标。现代诗不讲求韵律，喻意和修辞都隐藏在诗句里，段与段之间的延续、破碎的后现代语言、拗口的词汇与颠覆的词句，都无法利用声音来表达。所以大部分的诗人评审会说，朗诵没有诗意。诗意这种东西很奇怪，有点像比喻，但它需要与更多的元素有关联，社会、人文、艺术、历史等，它不是一个单独存在的象征，很多时候，它表达了事物的现象，甚至于事物的本质。诗意看起来很难掌握，所以解读一首诗并非只有一种方法，它可以很广义去看，也可以单纯是个人感情的舒发。所以诗歌朗诵和其他口才类的表演不一样，诗歌朗诵讲究的是理解与诠释，个人的演绎绝对独特（unique），无法被抄袭。这就是诗歌朗诵有趣的地方，不一定要有最好的语音语调，也不一定要有台风，一个好的朗诵，自然会直击你的灵魂深处。用方言朗诵诗变化更多一般上，诗歌朗诵都会以中文进行。今年12月的冬至很有意思，这天是新纪元杯决赛，比较特别的是，这一次有一个新鲜的表演——朗诵方言诗。方言是马来西亚一个鲜明且独特的文化，当年从中国下南洋的祖辈，把他们的语言也一起带来，广东福建海南，我们大部分人的籍贯都来自这三个省，福建潮州广东客家，这些语言丰富了我们的词汇，这也是马华文学重要的一部分。诗歌朗诵用中文进行，局限在四声调，而粤语就有九声六调、闽南语七声八调等等，相对起来变化更多。目前香港文学可能会有粤语诗，福建有闽南诗，但马来西亚熟悉各种方言的我们，可以在舞台上同时出现混杂巫英语的方言诗，这种表演在国外几乎无法看到。这次约了几位马华诗人来玩一玩方言诗，我觉得是一个实验，看看方言诗上台的可能，是否会比中文朗诵更加入味。用声音把诗歌朗诵出来，感染力会比阅读文本来得直接。当诗人用本身籍贯的母语朗诵自己的诗，应该就是最自然最原始的东西。约定你们来新纪元杯，看看马华诗人如何呈现方言朗诵。 2024年即将过去，今年的朗诵活动即将闭幕。今年国赛重新迎回群诵，原本以为可以看到精彩的大决斗，可是同学们的理解却依然困在旧有的框架里。没法，希望明年大家继续努力。即席朗诵已经很多年了，文本的选择有待加强，高中组需要更好的评审，更多诗人。平时不读诗，临时也没有佛脚可抱，评审和参赛学生都必须理解，比赛或评审过程没有捷径，胜利和尊敬属于有准备的人，这是永恒的道理。既然知道原因了，那就多读不同种类的诗吧，尤其是马华文学马华新诗，本地诗人绝对不会比国外诗人逊色。2025年希望看到学生们有破茧而出的表现。

2月前

星云

北马新闻

青商之旅 | 邱健昌：餐饮业持续创新顾客至上创业挑战自我改变现状

马来西亚US PIZZA董事经理邱健昌（35岁）当年怀抱着对餐饮业的深厚热爱和源源不绝的好奇心，毅然踏上了创业之路，与其新创团队共同经营了US PIZZA

3月前

北马新闻

焦点财经

谢楚安博士│可持续创新对企业卓越的重要

创新对于公司生存和发展的至关重要。未能创新的公司会落后于竞争对手，并最终倒闭。然而，传统的创新形式可能会带来有利可图的产品、服务和流程，但也可能伤害员工或过度开发自然资源。想想那种胶囊咖啡机，它让我们可以在家轻松喝到咖啡店质量的咖啡。

3月前

焦点财经

即时国内

大马华人楷模推介暨腾飞星企表彰之夜 | 张聪：AI新兴技术重塑格局企业创新才能成领头羊

世华媒体集团主席张聪表示，在人工智能（AI）与新兴技术重塑行业的格局之下，成功紧随时代步伐和灵活应对挑战的企业，才是真正的时代先锋。

4月前

即时国内

沙巴潮讯

蔡顺平：秉承“红头船”精神带领公会开拓创新

（亚庇22日讯）亚庇潮州公会理事长拿督蔡顺平表示，他将秉承潮州人的“红头船”精神，继续带领公会不断开拓创新，并推动社区发展。

5月前

沙巴潮讯

古城

市场遇冷创新口味月饼拼买气

今年中秋节，月饼业者本着品质是核心竞争力的态度，在保持传统的基础上创新，满足消费者不断变化的需求。

5月前

古城

焦点财经

资金市场拥抱新科技掌握创新能力

约瑟夫熊彼特提出的“创造性破坏”一词人人皆知，创新可驱动经济。自他的时代，创新速度前所未有的加快。

5月前

焦点财经

大新闻笔

大新闻笔 | 黄腾辉 – 继承不守旧，创新不忘本

亚罗士打有一群年轻人组成职业舞团，打着推广“大马华族舞蹈”的理念，走入校园传授本土华族文化舞蹈，以此提升他们身为大马华人的身分认同感

5月前

大新闻笔

大柔佛焦点

翁哈菲：柔佛具创造力创新科学发展蓬勃

（新山3日讯）柔佛州务大臣拿督翁哈菲兹形容，柔佛不仅仅是一个州属，更是具有创造力、创新及科学蓬勃发展的家园。 “随着柔佛站在新世代的门槛上，我们致力于打造柔佛成为知识与技术进步的中心。” 他表示，尤其柔佛与新加坡毗邻的距离，以及东盟战略性地理位置，促使柔佛处于机遇和责任的交汇点。他希望尽可能达到最大化的边界拓展，在教育方面鼓励学生勇于追梦、批判性思考和无畏创新。他今午为乐高乐园“2024校际挑战赛”主持开幕仪式时，发表上述致词。出席者包括教育部副总监再纳阿峇斯、柔佛州教育及新闻委员会主席阿兹南、柔佛州务大臣夫人拿汀莎敏法兹琳娜、依斯干达公主城市长拿督莫哈末哈菲兹及大马乐高乐园度假村区域总监林忠延等。翁哈菲兹表示，乐高乐园“2024校际挑战赛”吸引来自亚洲各区参赛者参与，也符合柔佛打造成教育与文化交流枢纽的愿景，也体现柔佛对高质量教育的承诺。 “我也感到自豪，柔佛州学校连续两年挺进16强的赛圈，展现学生们卓越的才华。” 他说，乐高乐园举办这项赛事为学生提供了一个促进学习和创造力的平台，因此他也鼓励其他私人界也能考虑举办类似活动，透过有趣和引人入胜的方式，让学生发挥想象力、技能探索潜力，以激发学生成为未来的领导者。

6月前

大柔佛焦点

百格午报

慕尤丁涉辱王室遭起诉月亮明哲保身弃土团？

国盟主席慕尤丁因涉嫌侮辱前国家元首，而被控抵触煽动法令。此事会否影响国盟形象，甚至成为伊党唾弃土团的理由？8月30日《百格午报》邀请时评人做客点评…… 新闻看点：制作人点评：慕尤丁涉辱王室案重创国盟形象？搜救坠坑女游客第8天载尸车已离开现场全球创新指数吉隆坡跻身百强小手术住院一晚收费近1.9万 LIAM CEO吓到便利店员与人争执被殴伤警方扣查3青年

6月前

百格午报

即时国际

新加坡国庆群众大会 | 黄循财：全球供应链重塑创新保持狮城竞争力

新加坡总理黄循财指出，随着各国重塑关键产业和供应链，新加坡下一阶段的经济发展会更艰难。

6月前

即时国际