写照新闻资料

简

ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT

新旧对照

【新旧对照】新山历史另一面的真实写照

宽柔中学已故前校长黄继翔，是一位出色的教育工作者，同时，他也是一位报人，此事或少为人所知。1947年，他南来新山定居后，兼任星洲日报与南洋商报驻新山记者，报导过众多课题。《新山社会的产物：娼妓、茶花女、乞丐》一文，是他诸多报导之一。这一篇报导之重要性在于，这是距今77年前，新山历史另一面的真实写照。对照今天已迈向国际大都会的新山，他在文中提及的三大问题依然继续存在，只是在时代不同的条件下，它包装得更好，以另一种形式存在。以乞丐为例，在今天的新山，已难看到有成群结队的乞丐在街上行乞。但时至今日，每逢柔佛古庙节庆，在庙前还是能看到他们的踪影，而且人数还不少。这究竟是社会的进步，还是社会的退步 ? 现在且看黄校长77年前的报导，再对照今时今日大家身处的新山。该文开头点出：“妓女、茶花、乞丐”这三种东西，似乎总和都市结不解缘，因此几乎所有的大都会亦不免有他们的踪迹。文中，比较了新柔两地的不同：“都市是罪恶的渊薮，可是新山系弹丸之地，非如星加坡（新加坡的前称）大都市可比，故对烟、赌、盗、骗一类‘自叹不如’，常是落选，可是，一谈起娼妓、茶花和乞丐，则新山虽小，可不得就能输人。” “新山的妓女，差不多统统集中在柔佛火车站对面的咖啡园。咖啡园只有一条街，充其量不过50码长，况且是单边街，房屋亦古旧。本来很平凡，丝毫不足大惊小怪。可是为了有很多‘和阳光没有缘分’的人住在这里，所以它的名气一下子显得神秘起来。” “咖啡园共有妓寮三四间，每天当华灯初上，她们便站在门口候客而沽，听说价钱很便宜，年轻貎美才四元，中姿年长的三元，老者因少人问津仅索价二元。”（注：该咖啡园原在新山十五楼近址，1962年后不复存在。）该文继报导：“在直律街、亚福街一带尚有不少‘地下肉庄’，多数在穷街脏巷，故不熟此道者无从问津，而且伊们为避‘捣巢计’，通常均请有保镖，分布‘香巢’四周，负责‘看水’。此种娼寮，因较能掩常人耳目，故多得丘八垂青，但事情往往相因而发，即所谓有利亦有弊。” “地下肉庄”，一无显着标帜，二多灯光幽暗，故就此者往往误闯香闺，致曾闹出不少事。因此，政府特严令肃清，现在似已绝迹。说起新山的茶花，该文指出：“真是家喻户晓，因为新山地小人稀，做坏事很难包涵，故嫖妓事关‘阴惊’，等闲者不敢孟浪。但茶楼品茗，一盅二件，和茶花女打情骂俏，倒是一般引为正常的途径，因此不管头家阔少，乐此者大不乏人，所以茶花遂得在新山盛极一时。” “暴乱之前，新山茶花大走红运，全市茶花不下五六十人，现在时过境迁，茶花已遭厄运。盖一般生活困苦，‘菜头’多已抽心，茶姨刃薄，不易遽切，所以茶室老板一打算盘，多已不甚如意，故纷纷解雇，是以目前茶花数目，恐已减至三十以下。” “据一般估计，茶楼中受薪阶级喝酒的现在已罕见，目前生活又苦。” 上茶楼先摸腰包，所以喝的多是“咖啡乌”。以咖啡乌一杯一角计算来，50个客人，所收的茶资才刚足偿付茶花一天的工资。因此，小规模茶室很难负担此项费用，至于大的酒吧因为经常有头家们光顾，不少一吃数十金，所以还能继续。由此看来茶花的命运，似乎和新山社会的兴落有着相关的关系。对于乞丐，该文报导说：“一入晚，新山所有的乞丐，几乎都集中在兆南街和亚福街一带的骑楼下。平时乞丐很少出来活动，一到星期日，他们便似都约齐了一般，老老少少都结队到市上来行乞。奇怪的是平时很多悭吝得一文不拔的，到了今天，亦会破格拨出一些零钱来逐个布施，所以乞丐在星期日一天的收入是很可观的。” 新山乞丐的种别，除了白种人外，真是色色俱全，但约略统计起来我们的同胞占全数的三分之二。这不知是我们生来好当乞丐，还是外国人都是有钱人？

3月前

新旧对照