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种族课题

1星期前
4星期前
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3月前
国庆日时,我在网上观看了国庆日庆典游行的直播。观看的同时,我稍微留意了直播间的即时留言,却遗憾地发现,居然有少部分民众恶意利用直播间挑衅种族之间的和谐。 偶尔在网上观看国内新闻时,也会看到类似的,令人感到悲哀的留言。 我常认为,部分政治人物恶意挑起种族课题,只不过是为了要煽动民情,让人民为一些不存在的种族纠纷而变得不团结。但或许无风不起浪,事出必有因? 从那些留言中,我感觉到那些键盘侠是愤怒的,他们认为其他种族剥夺了他们的权力,认为唯独自己的族群是优秀的。 更可悲的是,部分网民还表示某族群是最愚蠢又最懒散的民族,不应该被赋予任何好处和权力。 也许曾经的我会赞同这样的立场,但现在的我清楚地知道,要想让马来西亚进步,人民就不应该拥有这样的观念。 这样的想法是即古板又不逻辑的,一个人的好坏,和他的族群是没有直接关系的。 有些时候,我们会对一个族群有不好印象,可能是因为我们刚好遇到了不太好的一些人,而那些人刚好都来自同一个族群。 久了,我们就对那个族群感到失望,认为只要是那个族群的人就不是好人,甚至坚信,那就是那个族群根深蒂固的文化。 但这就代表我们有权利诽谤、恶意散播有关其他族群的陋习吗?这其实也不过是个杀敌一千,自损八百的行为罢了。 随着网络发达,年轻一代的思维是真的有在进步与改变,这个过程很慢,但它是真真实实地在发生着。 所以我认为,我们真的不应该以种族判断一个人的好坏,而是应该通过与他人相处的过程中尝试了解他人,给彼此一个机会。 不要过分刻意地以民族来强调一个人,放轻松点,我们都是人类,我们都是大马人。 认为自己的民族优秀,是绝对没有错的,那是我们发自内心为自己的民族感到骄傲和光荣的一种表现,但如果因为这份优越感而认为其他民族是次等的就不对了。 真正优秀的人,从来都不需要靠贬低他人来凸显自己的光芒。 愿马来西亚人民,都是优秀的人民。   投稿须知: ■来稿可电邮([email protected])至本报新山办事处; ■来稿可用笔名发表,但必须附上真实中英文姓名、身份证号码、通讯地址与电话、电邮网址,以及银行帐号(汇稿费用); ■投稿内容不可涉及包括宗教、种族等敏感课题; ■字数限800字; ■编辑对来稿内容,有修整的权力; ■本须知若有未尽善处,本报有权随时增删之。
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众所周知,教育非常重要。自古以来,我们深信学问能够改善人们的生活水平。因此,抱着“再穷也不能穷教育”的理念下,我们的先人拼尽全力,也坚持把孩子送入学校,也因为如此,我们的祖先不惜一切也要守护学校。 几千年前,无论哪个国家、哪个民族,社会地位和等级制度都以信仰或文化来定制。就好比印度以种姓制度分为4个等级:婆罗门、杀帝利、吠舍和首陀罗。 据中国驻印度大使馆官网,婆罗门即为僧侣,为第一种姓,地位最高,从事文化教育和祭祀;杀帝利即武士、王公、贵族等,从事行政管理和打仗,为第二种姓;吠舍即商人,为第三种姓,从事商业贸易;首陀罗即农民,为第四种姓,地位最低,从事农业和各种体力及手工劳动等。 类似这种社会等级制度遗传了达数千年,看似和平但不公平的存在着。一直到人们受到教育,改变了这些思想后,才慢慢开化了传统、封闭的体质。 现今的社会,尤以先进国为见,大家不再以文化或者信仰来划分个人的社会地位,而是着重于学问背景。可惜,马来西亚恰恰相反。我国仍困在不健康、不理性的种族问题的漩涡中。 提姆.马夏(英国著名作家)曾经提过︰在政治里,“现在”比“未来”重要,尤其当你非常想赢的时候。我国许多政治家为了赢得选票,选择用最卑微但却非常凑效的方式,摆布群众的思维。 种族课题,犹如一桶燃油,点火即烧;加得越多,烧得越猛;火势愈大,愈难扑灭。在许多国家,种族课题永远都是禁忌,领导们深深明白炒作种族课题不单止危害国家的安稳,而且是一个一旦爆发就难以终止的危机。 一个国家要进步就应该根除旧有、错误的思维。人民需要持着理智的思想,清晰地分辨对错。 我坚信,以现有的联合政府,结合了老练和新晋、思想开放前卫的人民代仪士,定能为我国带来新希望、往更美好的未来迈开大步。 更多报道,请留意星洲日报、星洲网。
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