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佛光山新马寺

科技时代的脚步越来越快,连带著提升了科技产品的升级和更新速度。联合国在2024年发布的《全球电子垃圾监测报告》显示,2022年全球电子垃圾的产生量比2010年增加了82%达到6200万吨,相当于全球每人每年产生7.8公斤的电子垃圾。 为此,佛光山新马寺与国际佛光会马来西亚南马协会,发起了电子废品回收专案,借此提升社会大众对电子垃圾问题的认识和正确处理方法,并积极响应联合国的可持续发展目标。 星洲日报《大柔佛》社区报的《善心美事》,专访了电子废品专案的3位核心人物,即专案负责人欧阳智谦、负责活动文书以及整理数据的徐丽丽和负责现场流程与操作的邱星福,了解了这项计划的执行方法,以及背后的故事。 欧阳智谦表示,新马寺一直以来都是有响应星云大师的环保与心保,住持如彬法师注意到随著电子产品的更迭越来越迅速,所产生的电子垃圾也越来越多,而且电子垃圾回收也不比纸张塑料回收来的普遍,于是决定决定启动这项电子回收计划。除了响应联合国的17项永续目标,也为民众提供一个处理电子垃圾的正确管道。 他说,计划确定后,他与团队花了几个月的时间筹备,包括寻找拥有合法准证处理电子废料的工厂,以及向政府申请相关准证,确保计划的每一步都合法合规。同时他透露,因为电子废料回收在本地并不算普及,有关部门其实也不清楚申请流程,所以这部分花费了较长的时间。 “我们一开始是找柔佛州的地方政府,后来才知道与电子废料有关的都是吉隆坡那边处理。我们也是慢慢才摸清楚这个管道,也算是一种经验吧。” 他指出,这项计划在执行时也获得了如彬法师的引导,国际佛光会马来西亚南马协会支援许多义工,让这项计划可以顺利执行。 欧阳智谦、徐丽丽和邱星福,其实都没有电子或科技相关的背景,完全是从零开始摸索,一步一脚印地去了解电子回收相关的资料。 欧阳智谦说,现在这家处理电子废品的工厂是抱著做公益的心跟团队配合,不仅没有收取任何车马费,还会将所收集到的废品称重后,补贴一点钱给他们,他们会把这笔钱存入教育基金里。 “所以,民众把电子垃圾送来我们这边回收是在做两次慈善,第一是我们可以帮你办这些东西通过正确的管道回收,第二就是回收厂给我们的补贴会放进教育基金里,让有需要的学生受惠。” 他表示,因为他们之前没有处理过电子废品,不了解运作模式,所以团队决定先从国际佛光会马来西亚南马协会的会员著手,除了以身作则,也先获得关于回收系统的一些经验,让执行的队员掌握流程、操作以及正确的管道来处理所获收到的电子废品,为将来走入社区和校园做准备。 三人在受访时笑称,第一次回收活动结束后,有被统计出来的结果吓到。 欧阳智谦表示,第一次所收集到的电子废品数量是最多的,由此可见真的有不少人家里都有已经损坏,却不知道该如何处理的电器。 这也让他感觉到这个计划他们做对了,社会很多有这样的需求。 徐丽丽表示,电子废品回收计划自去年7月份开始每个月举办2次,截至12月份,他们总共收集到了2228件电子废品,总重量为2253.31公斤。 她披露,根据他们的统计,数量最多的物品前三名分别是充电或数据线、充电插头和智能手机,其他也接受回收的电子和周边产品有电脑荧幕、手提电脑、充电宝、智能手表、延长线等等。 但是她也说,目前他们不接受例如冰箱、冷气机和扫地机器人这样的家电,以及电池和电子玩具。 “因为回收厂是专门处理电子、电板和化学品的,像一些家电的塑料或玻璃外壳他们没有办法处理,需要另外找相关的工厂区处理” 她补充道,他们曾经遇过有人把热水器、电饭锅、大型工业吸尘器载过来回收,因为这些物品本身的电子零件成分比较少,再加上体积太大,他们会拒绝接受。 她鼓励民众要把电子物品载来新马寺进行回收前,可以先浏览他们的网站(https://hsingmasi.notion.site/E-waste-8eb9243d68334889b652569c4dbd1fc1 ),了解他们接受的电子产品种类,同时也可以获取有关电子废品回收的详情,以及回收日期。 此外,徐丽丽透露,欧阳智谦决定用所收集到的电脑主机板平凑成一条“三好灵蛇”,除了配合今年是蛇年,同时也希望借此提高民众对电子废品回收的意识。 她说,“三好灵蛇”由邱星福带领团队的义工一起完成,高250公分,长980公分,共使用了108块主机板。 关于电子废品回收的流程,邱星福介绍到民众可以在每个月的第二和第四个星期六,下午4时至晚上7时,把要回收的电子废品载到新马寺,扫描二维码进行登记后到柜台告知义工身份证号码,义工会协助将物品进行分类和称重并输入系统就完成了。 所收集到的电子废品会暂时被放置在新马寺的储藏室,等候回收厂安排罗里来载送。 他说,民众送过来的回收品经过称重和登记后会被装入大袋子,只有一些体积太大的物品(如80寸的电视机)就会被放置在木栈板上。 他也在专访中分享到,他们参观工厂是发现工厂有专门清洗接触过油漆和化学品的手套,才知道原来接触过油漆或者其他化学物品的手套,必须经过特殊清洗,也不可以直接丢垃圾桶,以免造成化学污染,让他们从中上了一课。 “工厂也会让我们知道从这些回收的电子废品里面,可以提取到的金属成分,并把这些成分细分成铜、铁,不只是分成金属和非金属而已。然后在拆解过程中所剩下他们无法处理的塑料或者玻璃,他们会送去哪里怎么处理,这样我们也会知道。” 欧阳智谦表示,他们之所以这样小心,确保自己了解每个环节以及回收厂的合法性,除了希望消除民众对电子废品回收的一律和担心之外,也希望自己可以解答民众的疑问,让大众对电子废品回收有更多的了解。 他说,民众对电子废品的回收的顾虑包括他们是否是合法的进行回收,还有就是会担心他们的资料会不会外泄。 对此徐丽丽解释道,这些电子废品送到工厂后会被粉碎机直接粉碎,不会被转手给其他人使用,所以民众不用担心手机和手提电脑内的个人资料会外泄。 欧阳智谦透露,宽柔中学至达城分校有意在校园内设立电子废品回收站,他们会与该校合作,将新马寺的电子废品回收程序提供给学校参考,希望未来可以带动更多学校参与这项计划。
3月前
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3月前
(新山21日讯)佛光山常务副住持兼佛光山都监院院长慧传法师,日前受邀在佛光山新马寺开讲“慧心传道觉有情(二)”,吸引了270名听众出席聆听。 继5月份的佛学讲座后,慧传法师徇众要求,藉著出席参加2025年“共生共荣”国际佛光青年干部会议,再度莅临佛光山新马寺,分享在佛光山40年岁月,佛光山开山祖师星云大师给予的历练与因缘,以及服务大众的点滴修行。 慧传法师的讲座,首先以“深信《星灯不灭,再来人间》”为主题,分享了法师在临危不乱的情况中,面对媒体及民众,如何以佛法回应及处理星云大师选在2023年元宵节示寂的真义。 慧传法师指出,元宵节是立春以后的首个节日,代表春天到来,也是来年生命的开始,也代表星云大师来生要做和尚。现场聆听讲座的每一位听众,无不感动含泪拍掌。 慧传法师会上也分享他担任佛光会副秘书长、西来寺住持、普门中学董事长、青年团执行长,以及都监院院长时,以大师的教诲,如:转念、感恩、拒绝要有代替等,让他在职期间,遇到艰难时,无不迎刃而解。 法师强调佛光山的特色,也是人间佛教的特色是欢喜。慧传法师分享从事业中的投入,将带来道业与学业的增长。 法师引述星云大师说:如何肯定人间佛教的修行是每一位佛光山弟子要有的共识。佛光弟子,应效法星云大师,行住坐卧、举心动念都能不离四无量心、四弘誓愿就是修行。 慧传法师也特别嘱咐,人间佛教对现代人太有帮助了,是佛光弟子不但要落实,还需要去推广,自利利他,自觉觉他。 国际佛光会马来西亚南马协会全体干部,在会长林晋汉的带领下出席聆听,学习生活中落实人间佛教的教义。
3月前
3月前
3月前
3月前
5月前
6月前
(依斯干达公主城12日讯)纪念佛陀诞生、成道、涅槃的卫塞节,佛光山新马寺再次迎来了访客高峰,今日一早,作为主要活动场地的大雄宝殿更被来自四面八方的人流挤爆,尽管进出两难,但重点活动──浴佛祈福,仍井然有序进行,热中有暖。 相信是卫塞节正好落在星期一形成连假的关系,今年趁著佛诞日涌入新马寺的人潮特别多,作为浴佛场所的大雄宝殿,在举行法会前,人潮更不断鱼贯涌入,不一会儿就挤满会场。 尽管不少信众必须在为时约1个小时的仪式上全程站著,但也浇不灭他们要礼佛、浴佛的心。 其中一名来自新山拿督翁镇的善信陈矜升(45岁,商人),今早便带著不良于行的74岁母亲以及妻儿到来浴佛。 据了解,他小时候都会跟著母亲到不同的佛堂参与卫塞节庆典,如今则换他带著母亲参与卫塞节活动,在迎接母亲节的同时,更显意义。 他表示,成年后因为忙著事业,加上孩子还小,已有一段时间没有参与活动,但今年,他决定带母亲和妻儿一起参与。 新马寺住持如彬法师在会上开示时也坦言,没有预料到今日这么热闹,但在她看来这是一件好事。 由于参与者多为一家人,如彬法师也趁机鼓励父母让孩子从小接触佛法。 她说:“必须让孩子们从小就认同自己是佛教徒,这样孩子长大后就有信仰的根基,并且心中也有一把尺,懂得甚么该做、甚么不该做,不会学坏。” 她指出,佛光人“做这么多”,就是想把好的东西跟大家分享。 谈到这里,如彬法师也向众善信预告,继10日举行的第一届花车游行后,这项活动也将在明年延续下去。 她透露,明年2026年正好是佛光山开山60年、星云法师100岁冥诞以及新马寺成立10周年,在这样一个极具特殊意义的年份,希望更多佛教团体一起加入花车游行行列。 同时,她不忘鼓励信众将星云大师的名言“向前有路,光明在望”放在心里,不往后看,不惧困难,问题必能迎刃而解。 出席活动嘉宾计有:柔佛州卫生及环境委员会主席林添顺、士乃区州议员黄勃扬、柔佛州总警长拿督古玛、柔州防范罪案及社区安全组主任蔡永发、国际佛光会南马协会会长林晋汉等。 此外,身为佛教徒的林添顺致词时则提醒众善信,佛诞日让人想起2500多年前佛陀舍弃名利、修行、证道及弘扬佛法的历程,而信众必须紧记“佛、法、僧”三宝是最重要的。 他说:“浴佛是为了提醒自己洗净心灵和发慈悲心。” 黄勃扬强调,尽管经济发展的势头强劲,但发展与人心必须共同进步。 他提到,有一句话说“人发觉自己渺小时,是行为开始伟大的时候”,正如灾难临头时,人会变得渺小一样,此时需要大家共同齐心协力。 他说:“人力是十分有限的,所以我们需要有一个像佛光山这样的组织来凝聚人心、人力来推动更多社会福利工作,大家一起行善便能成就伟大的工作。” 另一方面,除了浴佛,新马寺今年的佛诞日活动一样精彩,继10日的花车游行、11日的各项比赛,今日则设有点灯祈福、抄经祈愿、佛诞园游会、益智教育互动园区、遇见悉达多创意彩绘及星云大师奖助学金颁奖典礼等,为2025的卫塞节画下圆满句点。
6月前
6月前
(新山18日讯)佛光山新马寺将从5月10日(星期六)至12日(星期一),连续三天举办“2025年国定卫塞节暨母亲节系列庆祝活动”,除了首次举办长达8.16公里的花车游行盛会,也将扩大云水浴佛活动至14个地点,并通过各种活动与社区一起庆祝5月12日佛诞日及5月11日母亲节。 新马寺自2023年起,配合卫塞节推出的“素食业者折扣优惠”活动今年持续举办,既支持素食业者,也希望将戒荤茹素的理念进一步传达给普罗大众,活动自5月1日至31日进行,目前已有43家素食店参与;同一日期,寺内的一笔字馆也将举办“2025佛诞节特展”。 佛光山住持如彬法师今早在能德法师、慧清法师、有庆法师、国际佛光会马来西亚联合会会长林培传和南马协会会长林晋汉等人陪同下,召开新闻发布会披露活动详情。 如彬法师指出,今年的卫塞节落在星期一,新马寺将从星期六开始,连续三天举办系列庆祝活动。 她指出,首次举办的花车游行活动,5月10日下午6时至晚上9时30分进行,起点与终点皆在新马寺,参与的义工及佛教团体成员约有1000人,届时花车设计将引导普罗大众了解佛陀一生倡导的佛法。 5月12日卫塞节正日,新马寺从上午9时至傍晚6时,在寺内进行一系列活动,内容包括浴佛法会、园游会、三好篮球比赛等。 为了同庆母亲节,卫塞节前一天(5月11日,星期日)新马寺也会举办母亲节祈福典礼,同时在卫塞节正日为妈妈们举办“魅力妈妈秀”。 如彬法师说:“卫塞节前一天的活动内容也很丰富,包括亲子素食烹饪比赛、象棋比赛、绘画比赛、佛教故事人物创意造型比赛、三好讲故事比赛等。 此外,她表示,新马寺举办的系列活动,不仅限于寺内举办,也与各县分会合作进行。 她提到,除了举办活动吸引大众到新马寺共庆佛诞日,新马寺也持续通过流动式的云水浴佛活动,走入校园及各民间场所,如早夜市、工厂、公园等,让民众参与浴佛仪式以及了解浴佛的含义。 林晋汉补充,游行获9至10辆花车、12至13个单位参与其中,通过走出户外,传扬佛教。 他表示,今年的筹备时间比较紧迫,希望明年可为花车游行活动提早筹备,好与更多团体一起携手主办,通过活动团结社区内的佛教团体。 “许多组织反映,它们都希望各个佛教团体可以越见团结。” 系列活动与竞赛时间表: 日期 时间 活动 5月10日(星期六) 傍晚6时至晚上9时30分 佛诞节花车游行 5月11日(星期日) 上午9时30分至下午4时 “棋行天下”象棋比赛   上午9时30分至上午11时30分 亲子素食烹饪比赛   上午10时30分至中午12时 佛教故事人物创意造型   上午10时30分至中午12时 “云水笔禅”硬笔比赛   下午1时30分至下午2时 母亲节祈福典礼   下午2时30分至下午4时30分 “新马师子吼”三好华语讲故事比赛   下午2时30分至下午4时30分 魅力妈妈秀   下午3时至下午5时 绘画比赛 5月12日(卫塞节正日,星期一) 上午8时至中午12时 三好篮球比赛   上午10时30分至中午12时 浴佛法会   上午9时至傍晚6时 大众浴佛时段 各县佛诞节系列活动详情如下: 时间 地点 承办单位 5月4日 笨珍温馨幼儿园 笨珍分会 5月11日 峇株巴辖佛光会所 峇株巴辖分会 5月11日 拉美士会所 拉美士分会 5月17日 居銮会所 居銮分会 5月17日至5月18日 利民达会所 利民达分会 日期待定 昔加末会所 昔加末分会    
6月前
(依斯干达公主城3日讯)云水书车迎风起航,海鸥说书人播撒阅读与“三好”种子。 由台湾佛光山于2012年创办的云水书坊,自2018年由新马寺引入后,已成为深受本地校园欢迎的行动图书馆。每年,这辆书车都为逾万名偏远地区的学生送去多元化的课外读物,打开通往知识与梦想的大门。而书车得以稳步前行,离不开一群默默奉献的义工。   在云水书坊团队中,义工被称为“海鸥叔叔”或“海鸥阿姨”,这个昵称源于书车展开两翼时,宛如海鸥展翅的独特造型。 星洲日报《大柔佛》社区报在新马寺三好教育园区负责人妙峰法师安排下,访问了4位云水书车的“海鸥叔叔”和“海鸥阿姨”,听他们分享如何以故事绘本和孩子们结缘。 在一些热心团体资助下,目前有2辆云水车,川行于全柔的华小。 2022年加入云水车团队的“海鸥叔叔”林志雄(25岁),目前也是佛光青年新山分团副团长,据他表示,他自大学毕业后即在新马寺担任二十四节令鼓导师,并新马寺社教组活动的机缘下,成了云水车队一员。 “最初,我只是负责与学校接洽,后来逐渐参与带领活动和讲故事。”林志雄回忆道,2023年7月,他考取了罗里驾照,正式成为既能开车又能讲故事的“海鸥叔叔”。“一步步将这份工作变成自己的使命,让我感到非常满足。” 据他统计,2024年书车共出动41趟次,接待的学生人数近1万5000人。 林志雄指出,每次活动,他都会提前与校方协调好行程,将日期和校址发布到义工群组,邀请义工自愿参与。 “通常,每次活动的团队包括司机1人,说故事阿姨2人,以及2名助手。” 他回忆起在古来武吉峇都柏图小学的一次活动结束,当时孩子们跑着送别书车的场景:“那一幕让我特别感动,也更加坚定了把阅读和知识带给孩子们的决心。” 另3名受访的说书阿姨皆是来自华小的前教育工作者,她们自诩为“踏出校门,走入佛门”的快乐说书人。 68岁的锺秀凤,曾是国光华小副校长,在教育界服务34年。她于2017年退休后加入佛光山义工行列。 她说:“学校教育注重课业表现,而云水书车通过阅读,灌输孩子‘三好四给’的人生态度,培养品格,这是截然不同的方式。” 她擅长通过绘本启发孩子的想象力。她认为,网络时代的孩子不爱阅读是因为缺少引导:“有人为他们读绘本,埋下阅读的种子,他们就会爱上读书。” 她期待有更多前教育工作者加入义工行列,一起给孩子们讲故事。 她指出,平时带领阅读时,她会将佛学班的教材融入。她也发现,偏远郊区的学校有很多友族学生,因此在故事呈现和表达方面,要顾及他们的理解能力。 曾任宽柔二小校长的黄惠春(68岁)表示,卸下20年校长的重担后,她选择投入真正热爱的事情。 她说:“我在华小服务了38年,直到退休后都还有国际学校邀请我去担任校长,但我更想做一些自己喜欢的事,因此拒绝了这些看似吸引人的机会。” 提及2018年在边加兰大新华小的“处女秀”,黄惠春忆述,当天她原本只打算去观摩,却意外被师姐推上台。 所幸凭借多年主持学校活动的经验,让她以一段绘本故事《小满的耳朵》,轻松吸引小朋友的注意,成功扮演好说书阿姨的角色。 她透露,书车的每场活动看似简单,背后却需要大量准备。她的故事题材广泛,涵盖人物传记、历史故事、寓言和猜谜等。 此外,书车常走偏远地区,义工每次凌晨五六时就需起床准备。虽然过程辛苦,但她坦言:“欢喜做,甘愿受。” 前国光二校副校长郭丽思笑称,加入云水车队是受到老朋友黄惠春的“怂动”,因为对方隔三岔五总在脸书发布“今天去哪里哪里讲故事”,让她看了心生响往,最终一头栽了进去。 她表示,云水车的运行有赖于团队合作,海鸥叔叔或阿姨会根据路途远近安排开车时间,而其他义工则自行前往目的地,再一起布置场地、维持秩序、拍照记录,同时确保活动顺利进行。 她说:“参与书车活动,我从不觉得苦。虽然有时来回驾车三四小时,但看到孩子们认真听故事的模样,以及他们渴望书车再次到来的期待眼神,就觉得一切都值得。” 她提到,有一次遇到3名孩子上书车却空手而归,不肯借书。在她耐心劝说下,这些孩子终于挑选了书籍,并在下一次书车到访时满怀期待地迎接她。她感慨道:“这些点滴瞬间触动我的心灵,让我觉得我的努力没有白费。” 她说:“只要我的手脚还灵活,口齿还伶俐,我会继续当说书人,鼓励孩子们多阅读,并实践三好四给。”
8月前
10月前
(新山6日讯)腊月飘香爱暖人间,佛光山新马寺这2日动员超过200名义工,齐心协力熬制约4万份腊八粥,派发至十方善信手中。 新马寺住持如彬法师指出,腊八粥的传统源于纪念佛陀成道日,据佛教典籍记载,佛陀在成道前苦行六年,后接受牧羊女供养的乳糜,恢复体力并夜睹明星悟道,因此佛教徒多数会在正日吃粥。 她透过典故强调,学佛需要从人性开始去落实,无论是学佛还是做人,都要保持中立的心态。 她也透露,今年柔佛州范围内预计会制作并派发多达8万至9万份腊八粥,参与熬制的分会尚包括麻坡、峇株巴辖、居銮、拉美士、昔加末、利民达和笨珍等地,各分会均在这两天煮粥,派发对象涵盖学校和普通民众。 新马寺今日准备了一万多份腊八粥给公众,明天正日的数量会更多,预计派发4万至5万份,其中一部分会送往有提前申请的华小六年级学生手中。 此外,该寺还特别派遣团队,将腊八粥送至新山苏丹后阿米娜医院(中央医院)、新山苏丹依斯迈医院(班兰医院)和监狱。 为了确保活动顺利进行,义工们预计筹备了近一个月,今日大清早开始采取流水线的方式,有序的熬制腊八粥。 每大锅的粥约能制作400份腊八粥,熬制一锅需要耗时至少两小时,而配料方面则包括莲子、红枣、眉豆、芋头、豆卜等。 柔佛再也州议员廖彩彤也亲临活动现场,参与腊八粥的制作和派发。 她提到,马来西亚是一个多元文化的国家,各民族之间应加强对彼此文化的理解,超越宗教与种族的界限,共同推动社会和谐。 “腊八粥的分派也让我想起穆斯林在斋戒月期间也是有煮粥的传统,与腊八粥活动在教育大众分享和感恩方面有着相似的寓意。” 她认为,在宗教和文化上的交流,应该抱着彼此尊重的心态和信念为基础,彼此才能有更深一层的交流和理解。 她说,如果各个群体只是在自己宣扬,就没有办法达到传播和交流的目的 ,如新马寺举办的团结宴,有邀请多个宗教团体代表参与,包括穆斯林、锡克族等,为多元文化和宗教交流搭建了良好的沟通的平台。 建集华小校长颜丽莲在受访时提到,校内活动向来都获得佛光山的全力支持,趁着今日是周休日更换的特别假期,所以前来担任义工。 她坦言,以往的腊八粥派发活动都碰到上课时间,因此向来都是作为接收方,此次终于有机会亲自参与这项有意义的活动。
10月前
(新山31日讯)“种子茶人培训”于日前一连三天在佛光山新马寺举行。台湾佛光山基隆极乐寺社教班种子茶人辅导法师如是法师,率领9名经验丰富的茶人茶侣,应佛光山新马寺住持如彬法师的邀约,飞抵新山传承茶禅文化。 如彬法师开示时说,办此活动的目的,是要培养及提升新马寺佛光知宾与展馆义工对茶文化的了解,掌握茶艺,以茶来修养身心,以茶会友,也以茶道来接待贵宾,进而以茶道来弘法。 佛光山新马寺种子茶人计有33人参与培训,课程从茶的历史,茶的种类和出产地,喝茶的文化,认识茶具,学习插茶花,设茶席,熟练泡茶黄金三要素,理解茶形,时 间和温度对一壶好茶起的关键作用等。林林种种,茶人犹如穿越上古神农时代,不但丰富了对茶的认识,也对宋代强调的生活四艺:焚香、点茶、插花、挂画等调节身心的重要性,略掌握其秘诀。 茶人学以致用,课程最后一天学习布置茶席、茶具,并泡一壶好茶让宾客们品尝。受邀出席的有佛光山新马寺住持如彬法师、国际佛光会世界总会理事沈永安、马来西亚南马协会会长林晋汉等总计133人。 如是法师指导如何办茶会。茶会可以设主题,如说红楼梦、宫宴、冬至等。插花设计、场地布置也就根据主题来发挥。茶会要有迎宾花、主题花、茶花、大茶帖、请帖、主茶席、茶席及茶食等。法师提醒成功的茶会需要种子茶人互相合作,有召集人、茶人、茶侣、设计插花的花仙子、设计茶食的膳食尚宫等重要伙伴。 茶会上,最热闹的“藏茶”环节,宾客鱼贯出列佛前,取茶及藏茶条,再写茶种、自己姓名、藏茶诗或祝福语,最后置入茶仓封条。若干年后,期许自己会和藏茶一样,发酵得越来越好,隔著时空胶囊,会遇见更好的自己。 南马协会新山第二分会会长曾于芳分享,她对摆茶席有浓厚的兴趣,她觉得精致的茶席不但庄严自己,也抚慰了访客本来烦乱的心,宁静的禅氛围,再喝上一杯色香味俱全的好茶可以疗愈情绪。 教师分会会长朱琇凤也参与茶人培训,她惊叹开壶对新茶壶的重要性,尤其是紫砂壶。 经过开壶工序的茶具,毛细孔会打开吸取了满满的茶香,让茶汤更有韵味。 看到多位茶人的诞生,沈永安很感动的分享,茶文化的传承,一定会改变人们对新山是文化沙漠的看法。他建议茶文化可以带到家庭、职场、社团、社区,乃至各民族的联谊中。
10月前