刘守权 | 礼堂是教育的延伸

政府一度宣布，禁止在政府学校范围内举办任何涉及酒精的活动，即使是在放学后的礼堂。这项看似出于“维护教育环境纯洁性”的禁令，却再次揭示当权者对华校生态、历史与文化现实的冷漠与误解，也暴露出政策制定者与基层教育现实之间的脱节。

为什么那么多华小都有礼堂？那不是政府拨款的成果，而是华社几代人的心血结晶。当年，无数热爱华教的先贤与乡亲，奔走筹款、义卖、捐款，只为了让孩子有一个更完善的学习与活动空间。

礼堂不只是校园的一部分，更是社区共同体的象征。几十年来，学校将在放学后出租礼堂办宴会、筹款或校友活动，不仅没有影响教育，反而帮助学校获得额外收入，用于维修设备、改善设施、购置教学资源。这是一种共享的智慧，也是一种集体的担当。

这是华教自力更生的精神体现，也是华校能持续发展的关键力量。政府一句 “禁办酒会”，一刀切地否定了整个社区多年累积下来的教育努力。

在放学后、非教学时间、非学生参与的活动中，礼堂被租借举办私人宴会，这究竟哪里违背教育原则？如果连这样的情况都要禁止，是否意味着政府根本不信任学校的判断力？还是在有意收紧学校自主权，让教育空间逐渐失去灵活性与地方性？

讽刺的是，政府机构或部门在其他场合举办宴会，从未被视为“有损形象”。但当场地换成华校礼堂，问题却立刻被放大。这不只是行政僵化，更是一种隐性的政治偏见，也是一种双重标准的展现。

礼堂不是酒吧，它是教育的延伸。它是学校与社区互动的平台，是公民社会最基层的教育现场。当礼堂的用途被政治化、被标签化，其实反映的是政府不愿理解、也不愿尊重华教体系长期以来的自主性与努力。