根据老子的《道德经》，其“道”及“德”之根本主张，主要认为万物的根源，都有使万物生长的东西存在。
“道”，具有产生万物的重要作用。老子从来就不自我主张，他特别强调谦虚，并且做事有分寸。一旦体会到“道”，就会拥有其所具备的优良作用，那就是所谓的“德”。
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老子对“道”的解释是，所谓的“道”，𣎴过是一种朦胧的东西，但其中确是有某种的形状，也就是说有实体。深处并蕴藏着一股庞大的力量，此种力量确实存在，是无庸置疑的。
“欲身怀大德的话，非与此道一体化不可”，一旦体会了大道，具有身怀大德的人物，才是老子认同的理想领导者。
老子认为，理想的领导者应该有“无为而无不为，让人探测不出其深度者”。
这种理想的领导者，必须有以下的优点：（一）做事都很谨慎，有“如履薄冰”的态度；（二）时时很小心地防范四方的敌人；（三）外表看来浑噩愚昧，如浊水一样；（四）毫无修饰之处，有如不曾被人加工的原始森林木材一様；（五）表情无拘无束，像水正在溶解一样；（六）时时保持端正，就如准备招待贵宾一样；（七）思维广阔无边，例如一般的大自然山谷环境。
拥有以上特征之人，可以说是一个纯朴而爽朗的人。这様的人，可以说是一个无隙可乘之牢实人材。
老子也曾说过，体会“道”的人，绝对不会炫耀自己的才能；喜欢炫耀自己才能的人，根本没有体会到“道”。一个理想的领导者，应该是不会被欲望所拘，不被知识所惑，甘与世俗同流，𢤦得隐藏住自己的才华，这样才是最理想的领导者。同时，老子又说，卓越的领导者，就算完成一项艰难的工作，也不可装出得意非凡的模样，更不能居功，绝对不炫耀自己的才能。
总结以上的看法，可以看得出老子理想的领导者，是应该具备两个重要特征：（－）不炫耀自己的才能；（二）不可装出得意非凡的样子。
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