戴华光丨捍卫华文广告的使命
语文是一个民族的生命线，没有了语文，一个民族的历史和文化，将无法一代代传承下去，最终将成断线的风筝，在时代洪流里消亡。
所以有人说，要消灭一个民族，首先要瓦解它的文化，而瓦解它的文化，首先要消灭它的文字。世界上许多的种族，就因为本身的语文消失，后代子孙要寻根也难。
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语文的传承是靠教育的普及，学校就是最好的传承渠道，如果有极端分子要消灭一个语文，那么最容易的途径就是从学校下手。
捍卫华小，也就成了捍卫华裔语文的不二法门，这是马华一路走来的方向与原则。我们的先贤都具有这样的远见，因此有族群聚居的地方就有华小的存在。
时代和环境的变迁，以及政治狭隘主义和极端操作，往往也对语文的生存和发展构成威胁。如果族群内部无法凝聚力量和统一步伐，肯定难以抵御外部的侵蚀意图。
语文的生存空间，有赖我们广泛使用才得以开拓。有识之士发现，越来越多广告招牌，似乎都不见华文，包括在一些庆典仪式上，华文也不见踪影。
在2023年1月的常月会议上，小弟带领马华巿议员团队积极努力捍卫，峇株巴辖市议会通过让商家在广告招牌写上华文字，不过字体大小不能超过8寸，希望华裔商家尽量在条例允许下多用华文，不要让华文在广告招牌上绝迹。
前些时候，拉美士县议会将所管辖的小贩中心摊位招牌，从双语改为单一马来文，引起三合港苏丹街小贩中心小贩联署，促请收回成命保留双语招牌。
华裔商贩对招牌往往有一种特殊情感，突然拆换招牌都非好事，何况华裔经营的摊位招牌华文字被消失，难以令人接受。
县市议会更改招牌条例，议员有责任也必须有敏感度在会议上提出看法与建议，不能让这样的更改成为突破口和先例，否则往后恐怕会衍生更多类似问题。
同样在10月，吉隆坡市中心的5家中餐厅，因为广告招牌上没有马来文字样，或华文字体比马来文字体大，而被吉隆坡市政局下令必须更换招牌。
市政局的执法，也演变成朝野议员在国会展开骂战，到底是执法的双重标准，只对付华文招牌，还是有关的招牌确实不符地方政府条例，当局有责任交代清楚，而不是让课题继续延烧。
另一方面，无论是商家或广告招牌制造商，都必须清楚了解及遵守地方政府的广告招牌条例，才不会再发生广告招牌被令“下架”风波。
我国是个多元国家，然而广告招牌事件却搞到如今地步，若说当局指示马来文字体需大一些，那是可以接受的，但实在没必要改为单一马来文招牌，毕竟我国宪法保障民主自由，马来文是各族都承认和接受的国语，不过其他语言也都有可以使用的权利空间。
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