(新山9日訊)馬來西亞華人神廟總會會長拿督張錦昌呼籲政府,全力支持“神廟村”的概念,在各地設立神廟村,以圓滿解決非穆林宗教組織的廟地問題。
他也呼籲國家團結部,關注和協助非穆斯林宗教團體,解決在申請土地轉換為廟地所面對的問題。
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馬來西亞華人神廟總會昨晚在新山舉行4週年慶暨籌募會所基金晚宴,邀請國家團結部長拿督艾侖達幹為大會貴賓,張錦昌在會上致詞時發出上述呼籲。
張錦昌指出,位於哥打丁宜縣邊加蘭的六灣神廟村,數年前在柔佛州華人神廟總會極力爭取下成立。
“當中,共有8家廟宇集中建在這片3.5英畝的合法廟地上,目前已發展成國內唯一的神廟村旅遊景點。”
他說,在神廟村概念下,原本分散多區、各自為政的8家神廟彙集在同一片合法宗教土地上,而整合發展力量,各廟共同使用公共設施,如停車場、公廁、多功能大禮堂及舞臺等。
他認為,上述方案不僅一勞永逸解決繁雜的宗教土地更換手續,還能有效、系統化管理各廟環境衛生,同時促進當地旅遊業,提升社區居民經濟收益,為國家帶來可觀的外匯入息。
他希望神廟村這項多贏策略,能獲國家團結部、各政府相關單位、官方代表及代議士的重視,協助將這個概念帶入各州政府,甚至聯邦政府研究,以便早日推廣至全國各地,為神廟發展立下穩固奠基。
也是柔佛州華人神廟總會會長的張錦昌表示,華裔不論在經濟、教育領域皆有不俗表現與提升,惟在神明信仰文化上,依舊脫離不了認知模糊、各自為政的局面。
他認為,現今神廟的管理層,一般缺乏對神明文化信仰的認識與考究,大半神廟領導較關心神廟香火,當中,有一小撮神廟不斷著重功利考量,已令坊間誤將神廟與商業畫上等號,對神廟產生避忌與排斥。
“遺憾的是,大半神廟領導或善信,對於所祀奉神明的來歷、神格、祭祀儀典、神廟的歷史背景等,都不甚知悉,往往因而被人冠以神話迷信的看法。”
他強調,我國神廟組織迫切需要進行一番思想及素質變革,讓傳統神廟在祭祀文化上更豐富,組織管理上更現代化。
他覺得,各神廟理事會應互相交流,並安排專業學者講課、組織考察團、訪問友廟等增長知識的活動,以促進神廟領導人及善信對民間信仰、神廟管理的認識。
此外,他認為,神廟領導組織不必消耗太多精力和資源在大型卻虛妄的活動上,反之,應在傳授神明信仰精神文化知識上再加把勁。
“馬來西亞是東南亞許多國家中,保留神廟特色最完整的國家之一,這個特點必須傳承下去,讓我國多元文化色彩得以維護和延續。”
“要傳承神廟的傳統與文化,除需要有開明的政府、能幹的領導,還需要有年輕人參與、認同和產生興趣,由年輕一代把神廟傳統和文化相傳下去,神廟信仰才能萬古長青。”
他說,要爭取有素質的年輕人接受,神廟組織必須注重內涵、歷史典故和文化意義。
他表示,具備文化厚度才有傳承的價值,神廟組織必須跟上時代步伐,尤其是在數字時代,神廟組織可透過科技便利,發揚神廟文化和精神,讓更多人,尤其年輕一代,接觸神廟組織。
他建議神廟組織可透過資源整合,共享有形或無形資產,以讓神廟的特徵獲完整保留傳承。
昨晚出席者尚包括:柔州華人神廟總會顧問陳聰明、國家團結部秘書長拿督斯里哈斯諾、柔佛州團結、遺產及文化委員會主席拉文古瑪、埔來國會議員蘇海山、依斯干達公主城國會議員劉鎮東的代表黃祥鑾等。
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