新山靈山宮於10月12日晚上,舉辦慶祝陳厝港開埠180紀念晚宴暨籌募陳開順紀念堂基金。當晚宴開百餘席,並第一次安排在大酒樓舉行。
地不佬區國會議員潘偉斯也受邀出席,並撥款4萬令吉,作為創設陳開順紀念館之用。
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陳厝港是新山華人最早落腳之地,這應是當地史上近年來主催的最大型活動之一。
就歷史記載而言,當地史上前後主辦過三次重大活動:第一次於1999年,主辦陳厝港開埠155週年紀念暨第一屆萬盞華燈慶中秋開幕禮;第二次於2000年,再次主辦陳厝港開埠156週年紀念,以及舉行由新山中華公會接辦的“第17屆全國華人文化節”開幕禮,節目包括重走1844年先人曾走過的拓荒墾殖之路;第三次於2021年1月10日,舉行把陳開順墓碑移回及安置在陳厝港靈山宮的活動。
陳厝港一向來以擁有靈山宮、天尊宮及天后宮三所廟宇而為人所知,之中以靈山宮歷史最悠久,也是最為人所知的主廟之一。
陳厝港開埠人陳開順的墓碑現已安置在靈山宮內供各界祭拜,接下來是安排籌建陳開順紀念館的任務,10月12日的晚宴已打響了第一炮。
但,基於出現諸多不可預測的因素,紀念館的落成或要拖延多一些時候。
陳厝港與陳開順歷史的重塑工作,基本上現已完成,並給予陳厝港作為新山華人最早落腳之地的美譽及陳開順為陳厝港及新山開埠人的稱號。這是本地歷史學者及文史工作者,窮多年的潛心研究,默默工作,辛勞付出的結果。
想到他們生活在教育與科技不發達的年代,一切匱乏而能憑有限的人力與財力,把這些資料結冊出版而流傳至今,殊屬難能可能。
對於陳厝港及最早扺達當地的義興公司的書寫,雖然於1950年出版的《馬來亞潮僑通鑑》,李馨在其所著的“柔佛潮僑概況”一文中,已提及陳開順開拓陳厝港及義興公司受承認之記載等,可是對陳厝港報導持續之久、內容更為深入與全面,並有《陳厝港方誌》的出版,吳華的研究與心得,也應記上一章。
吳華第一篇記述提及陳開順之名,並對陳厝港的歷史有較入介紹的文章,名為“新山瓊籍人士的活動”,刊登在1981年出版的《新山瓊州會館慶祝一百週年暨主辦馬來西亞瓊聯會第廿二屆會員大會代表紀念刊》內。
吳文之珍貴在於,他親自拜訪了當年的陳厝港村長黃志明,時任星洲日報記者符傳曙也在現場。
黃志民在陳厝港土生土長,他是海南人,訪談錄內容集中在海南人物身上,其實當年的陳厝港以海南人居多,所以陳厝港海南會館的成立,比新山海南會館為早。
在今天的陳厝港海南會館內,現還保有清宣統年間的“重建陳厝港瓊州會館碑記”及其他匾額,足見會館成立年代之久遠。
總之,這是陳厝港歷史的一部份,由吳華保存下來。
吳華對保存陳厝港歷史叧一貢獻,就是主編《陳厝港方誌》,它於2006年,由新山中華公會教育委員會出版,並在陳厝港舉行推介禮。
新山中華公會教育委員會主席莫澤浩在書中序一指出:本書主編吳華先生乃是新山一位資深的作家及史料的收集者,此次耗盡極大的心思來收集資料編著《陳厝港方誌》一書,是值得鼓勵及給予肯定的。
安煥然老師在書中序二說:吳華主編《陳厝港方誌》,再一次為我們的華人地方歷史的研究做了進一步的填補工作,對新山歷史的建構,意義深遠。除予懇切期待這本書的面市外,本人也藉此向吳華及諸位民間學者致以由衷的敬意。
本書收集了多位作者的大作。
令人興奮的是,現任靈山宮管委會主席洪德榮,經已表示有意重新出版《陳厝港方誌》。
吳華經於2018年與世長辭,他對新山史學的貢獻,經由南方大學學院出版、安煥然主編,於2017年12月出版的《吳華文史選集》給予肯定。
對於吳華的付出與貢獻,新山史學界絕不能輕易把他給忘了。
謹此希望今後有更多人,能秉承他的遺作,完成他未竟的事業。
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