简瑞平 | 倪可敏获能量加持

新村申遗课题敏感火辣，反对者认为申遗一旦成功，马来人的地位受到冲击，等于宣判马来人不是这片土地的原主人，相反的新村村民才是。

因此，有人指申遗是挑战马来人的原住民地位，最终把马来人标签为移民。

对房屋及地方政府部长倪可敏来说，原意完全被扭曲。

明眼人都知道，新村申遗是要让大马在历史文物中凸显亮点。新村是英殖民时代的产物，七十多年来它走过的沧桑，就事论事，是大马特色，是当年英政府采用“集中营”的模式限制华人与外界联系，切断对马共的支援。

认真的说，新村申遗达到应有的高度，却受到马来民间团体及政党的炒作反对是可以料到，位置不同，立场迥异，错对之间很难厘清，这个问题发展下去，最终如新村永久地契一样，无疾而终。

道理浅显，新村申遗与其他课题一样容易激起种族情绪，朝野的马来政党基于政治利益多不会理性思考和让歩，从首相拿督斯里安华处理赵明福案件，不闻不问赵明福民主促进会要求重新调查还原真相、独中统考、教育固打制等立场暧昧，新村申遗这个炀手山芋将令他陷入两难。

林吉祥的“联邦宪法非巫裔可以当首相”、倪可汉的“委熟悉伊教宪法的非穆斯林成为伊斯兰教特别委员会成员”、倪可敏的新村申遗和前两者一样，面对强烈的反弹，叫人担心他的安危会不会像倪可汉类似的遭遇？