【这些人那些事】彼咯昔县榴梿之乡   村民独爱“吗咯”情怀

陈建发：彼咯后期才使用

新纪元大学学院中华研究博士生陈建发在彼咯做田调时，在旧义山大伯亭旁发现一座制于1925年的“吗咯中华义冢”碑文，写明当地地名为“吗咯”。

他对星洲日报《大柔佛》社区报说，他在彼咯访问时，也发现前辈习惯称呼当地为“吗咯”，而不是彼咯。

他表示，他查看旧时的中文报章时，发现惯用地名有马咯、吗咯、彼咯、木咯、美谷等，而最常用的地名为彼咯，不过是在较后期才使用，反之在紧急状态前，则较为频密使用吗咯。

“根据其他文献，亦见Bekok地名的音译琳瑯满目。不论如何，最重要的依据应该回到‘地方知识’，即当地人的习惯及文化结构。”

他表示，当地华小及义山石碑，皆以“吗咯”取名，可见当地人更通用这一地名翻译，而这其实与早期吗咯以福建人为主有关。

以下是他整理彼咯地名的资料。（1﹚美谷（又名三合港）︰马来半岛商埠考（林穆群，1923）、（2﹚美谷︰南洋埠名（谭俚夫，1923年）、（3﹚马谷︰柔佛中文地名（Chinese Place Name in Johore，J.V.Cowgill，1924）、（4﹚彼咯︰南洋国州府华侨商埠交通录（高梦云，1928）。（5﹚玛谷︰侨民学校调查录（1935）、（6﹚马咯︰英属马西亚概览（刘焕然，1935）、（7﹚美谷︰南洋年鉴（傅元润，1939）、（8﹚彼咯（三合港）（吗咯）︰南洋华侨便览（潘醒农，1939）。

蔡进福：纪念原名    文化馆取名“吗咯”

吗咯客家文化馆馆主和吗咯民宿东主蔡进福表示，由于“吗咯”是当地的原名和通俗叫法，因此他在2010年开设文化馆和民宿时，以“吗咯”命名。

他表示，直到现在仍有很多人问他，为何不是用“彼咯”为文化馆和民宿命名时，他解释是要为了纪念当地的原名。

他说，当地拥有百年历史的华小，从创校迄今都叫“吗咯小学”，因此他认为“吗咯”才是真正的地名。

他表示，村民这100年来也习惯把村名念为“吗咯”，因此他在“坚持吗咯”、把根留住和传承精神下，就把他经营的客家文化馆和民宿以“吗咯”命名。

他说，他和儿孙们使用华语交谈时，习惯用“吗咯”而不是彼咯，来称呼当地的地名。

他说，当地客籍人士用客家话念地名时，会念为“木格”（muk kok）。

叶苏星：村民习惯    学校沿用“吗咯华小”

吗咯华小董事长叶苏星表示，一些人士会把当地的华小名字，误念为彼咯华小。

他说，由于村名叫彼咯，校名却叫吗咯，因此迄今仍有人特别是外坡人士，向他求证到底是彼咯华小，还是吗咯华小。

他曾听闻村内前辈透露，由于绝大部分会馆组织都已使用“彼咯”，因此曾有人提出欲把吗咯华小改为彼咯华小的看法。

他说，由于这项看法当时没有获得大多数人的支持和同意，因此当地村民继续使用吗咯华小迄今。

他表示，相对彼咯新村的中文念法，目前村内华裔比较习惯，用“吗咯”来称呼村名。

他说，当地村命的国文写法为Bekok，而他曾听原住民说过，早期原住民称彼咯为Bokok，这与早期村民把村名称为“木格”相符。

郑振裕：惯用华语“吗咯”念村名

彼咯福建会馆会长郑振裕表示，当地闽籍人士使用华语交谈时，习惯以“吗咯”来称呼中文地名，而用福建话时则用“木咯（bok kok）”。

他表示，虽然村内绝大部分招牌都注明为“彼咯”，不过他从小迄今和村民用华语沟通时，都习惯用“吗咯”来称呼村名。

他说，“木咯”是旧时其中一个村名，用福建话来念则为“bok kok”。

彼咯广西会馆财政刘忠成表示，当地村民使用广西话交谈时，仍习惯把村名念为“木咯”（muk kok），惟用华语时就用“彼咯”。

他表示，“木咯”是当地早期其中一个地名，而使用广西话的村民，把它念成“muk kok”。直到今天，亦然如此。

他说，祖籍广西的村民使用华语时，比较常用“彼咯”来称呼新村名字，例如：“您几时回来彼咯？”

江龙生：广东话念为muk kok（木咯）

彼咯高州会馆会长江龙生表示，他使用华语时习惯用彼咯来称呼地名，而用广东话时则念为“muk kok（木咯）”。

他说，该会馆上世纪40年代的一些记录簿，就以彼咯来称呼当地村名，例如“彼咯高州同乡会”。