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发布: 11:49am 11/02/2024

直落爪哇

直落爪哇

【这些人那些事】 发展洪流渔村味变调 直落爪哇人情味依旧

报道:李桂萍 摄影:陆家明

柔:【这些人那些事】: 发展洪流渔村味变调  直落爪哇人情味依旧

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新山拥有百年历史的华人渔村(Teluk Jawa),随著屋业蓬勃兴建,原本的乡土气息在发展洪流下已变味,不变的是村民之间浓郁人情味。

每年神诞庆典,以及已迁校的启东华小新校址举办“回家吃饭”新春联欢晚宴,大伙都会相聚一堂,其乐融融话家常,重拾渔村古貌的记忆。

柔:【这些人那些事】: 发展洪流渔村味变调  直落爪哇人情味依旧
直落爪哇早期纯朴的渔村民宅风貌。(档案照)
柔:【这些人那些事】: 发展洪流渔村味变调  直落爪哇人情味依旧
拥有百年历史的华人渔村直落爪哇历经沧桑,繁华已失。

星洲日报《大柔佛》社区报本期〈这些人那些事〉走访直落爪哇,往昔乡间小路如今由便捷的大道取代,崭新的住宅区林立,唯有零散的村户以及鱼虾养殖场,让人依稀感受渔村遗留的印记。

沿岸经营的数家海鲜餐馆,成为民众对直落爪哇产生兴趣的吸引焦点,周末假日到来品尝美味佳肴的食客和游客,才使平静安宁的村落显得热闹。

随著直落爪哇启东华小于2004年顺利迁至附近美家乐花园新校址,村民目前最牵挂的是村里受发展问题需搬迁的神庙,即福德祠、观音亭及宋大峰祖师庙,盼望庙地事宜尽快获解决,以供众神安身之所。

柔:【这些人那些事】: 发展洪流渔村味变调  直落爪哇人情味依旧
在洪自光(左四)邀约下,直落爪哇现居及搬迁的村民聚首,分享过往的点滴;起洪炳财、许修源、李锦孝和洪炎平,左起洪财特、许嘉森和洪签海。

直落爪哇神庙理事会财政洪炎平指出,该村原本尚有一家拿督公庙,为了让路发展等因素而摧毁,理事会已著手处理仅存神庙的庙地问题,避免遭受破坏。

他说,福德祠、观音亭及宋大峰祖师庙历史悠久,是村民和善信主要膜拜的场所,先前发展商应允拨出附近一地段作为迁庙用途,但土地转换至今未有下文。

“根据我们向土地局和新山市政厅接洽,官员反映将给予协助,前提是发展商需尽快提呈完整相关文件。”

洪炎平表示,发展商1年前指已进行庙地转换事项,不过时至今日,还未捎来好消息,希望发展商能够加速步伐,早日办妥庙地转换手续。

“初步规划是在新庙地安置所有神明,让直落爪哇和附近善信前来拈香奉祀。直落爪哇开埠时,相关的神庙就落成,除了满足村民的信仰需求,也是村民举办活动的据点,多年来凝聚大家的情感与力量。”

“一年一度的神诞、中元节等节庆,各方善男信女都会到这里敬奉神明,祈福还愿,即使已搬离直落爪哇的村民,依然会趁著庆典期间回来相聚畅谈,维系感情。”

庙会庆典让直落爪哇村民有机会欢聚,另一项村民重视的年度“重头戏”,是在迁校的直落爪哇启东华小新校址举办的“回家吃饭”新春联欢晚宴,延续传统习俗之余,广邀建校功臣、曾经执教的师长、历届校友、现任家长与学生、村民、热心人士等再聚首。

直落爪哇启东华小前董事长洪自光,一家两代人都是启东校友,他本身在迁校和新建校舍时扮演关键角色,并于去年获“第八届吴德芳杰出华文教师奖”之热心华教奖。

洪自光说,“回家吃饭”新春联欢晚宴同时是感恩之夜,感谢师长、一路热心支持启东的各界人士,共同把学校越办越好。

启东华小创校至今迈入91周年,该校曾面临华裔居民搬迁后学生人数减少问题,90年代屋业发展兴旺,该校学生人数暴增,加上老旧的校舍已被鉴定为危楼,于是发起迁校计划工程。

经历10年风雨,直落爪哇启东华小终于在马西的美家乐争取到一片6.6英亩的校地,并于2004年顺利迁校。尽管迁校、建校面对重重挑战,洪自光坚持新校地必须距离原校址5公里范围内,以方便直落爪哇村民,而且需保留“直落爪哇”的名称,以追本溯源。

时任建校委员会主席的洪自光,当时也规划及模仿苏州园林形式,在校园兴建“启华园”,以便师生享有放松心情的场地,相信这是国内华小绝无仅有的中国风庭院环境。

直落爪哇第四代村民洪签海在该村经营水产养殖。他说,屋业与商业发展项目活络,随之而来的环境素质深受影响,海水污染造成养殖业没落,村子面积被压缩,候鸟更是失去踪影。

“这里沿海一带,早几年还能见到捕鱼、捕虾、捕蟹行业,现在水产养殖日渐成为夕阳行业,可能接下来便绝迹了。”

直落爪哇是启东华小董事长许嘉森的童年成长回忆,对于直落爪哇渔村的变化,他颇有同感表示,海上的奎笼已经是历史记忆,村子的点滴日后只是大家回味话题。

“鱼虾、鱼获量及养殖的贻贝(Kupang)已很少,年轻一代早已走出渔村,前往你现在看到的对岸新加坡打拼谋生,有者落户彼岸,或是搬到邻近花园住宅区。”

“原本逾百户村民,如今仅剩20家左右,当中落户原址的多数是在自己土地。”

许嘉森指出,与直落爪哇毗连的海番村属另一个独特村落风情,俗称“海番”的海上原住民,是他小时候的玩伴,一起游泳、捉虾,玩得不亦乐乎。

直落爪哇(Teluk Jawa)在马来文名称中为“爪哇海湾”,百多年前这里曾经是爪哇人聚居地,以及有爪哇人坟墓遗迹,过后该民族不知原因下从村落消失。

此外,约19世纪时期,中国华族先贤飘洋过海来到南方并在直落爪哇落脚,主要为中国汕头揭扬县两个毗邻而居的张姓与洪姓人家,他们多数从事捕鱼工作,有者种菜、饲养猪只与鸡鸭为生。

村民许修源表示,直落爪哇对岸是新加坡的三巴旺,两地相隔地不佬海峡,早期马新还未分家,两岸人民还摇着舢舨往来做买卖。

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迁校后的启东华小,旧校址仅剩下一道字迹模糊的校名砖墙,杂草丛生。
柔:【这些人那些事】: 发展洪流渔村味变调  直落爪哇人情味依旧
福德祠除了是膜拜场所,也是村民聚会活动的场地。
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直落爪哇的鱼量过往丰盛,如今却受发展及环境污染影响,水产养殖逐渐没落。
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搬迁到马西美家乐的启东华小,发展建设已具规模。
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启东华小师生的黑白照,椰林及木板屋背景洋溢浓浓乡土气息。 (档案照)
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贻贝养殖是直落爪哇另一道风景线。
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活泼的海番原住民小孩,个个是游泳能手。
柔:【这些人那些事】: 发展洪流渔村味变调  直落爪哇人情味依旧
海上的奎笼已经是历史记忆。
柔:【这些人那些事】: 发展洪流渔村味变调  直落爪哇人情味依旧
面临发展问题而需搬迁的宋大峰祖师庙。
柔:【这些人那些事】: 发展洪流渔村味变调  直落爪哇人情味依旧
启东华小在直落爪哇经历了几个发展阶段。(档案照)

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