【這些人那些事】潮州話佈道 種子不斷髮芽 麻活水堂“潮”湧福音

楊俊良檳城搬來麻坡成傳道

楊俊良（86歲）是在1964年偕同妻子從檳城搬來麻坡，成為活水堂傳道，當年活水堂開給他的3個入職條件之一，就是必須是潮州人。

活水堂當時還有兩位英國宣教士，一位是以福建話佈道的亨約翰（John Henderson），另一位是以潮語佈道的胡德（George Hood），教友常以“紅毛牧師”來稱呼他們。

由於胡德牧師住在居鑾，多數時候，楊俊良是與亨約翰牧師一起搭檔工作，尤其活水堂在1964年至1965年進行重建，兩人更是一起見證活水堂從木製危樓重建成目前的現代建築。

亨約翰是退役二戰英軍，1951年他到麻坡新村開展福音工作，前後在活水堂服務12年。

1960年代的活水堂還是以潮汕信徒為主，楊俊良透露，當時華人對英國的印象不錯，加上兩位宣教士都能以潮州和福建話溝通，讓福音更容易走入當地社群。

與亨約翰到新村傳福音最難忘

楊俊良最難忘與亨約翰一起到華人新村傳福音的經歷。亨約翰有一輛福士偉根（Volkswagen）貨車，兩人常載著口風琴和幻燈片投影機進入村子，先把投影機放在車頂投影在白布上，新村孩子們以為是播映電影就紛紛跑出來圍觀，楊俊良便吹奏口風琴與孩子們說聖經故事。

亨約翰故居在麻河邊的丹絨（Tanjong），與同為宣教士的妻子育有3個孩子。

楊俊良透露，雖然亨約翰牧師享有英差會的俸祿，夫妻日常生活卻非常節儉，喜歡吃簡單的炒麵和咖啡，剋制己身專心侍奉。

轉換華語佈道 現場翻譯福建話

1972年，亨約翰離開麻坡到吉蘭丹牧會，從此活水堂不再有外國宣教士擔任牧師。1977年，楊俊良也離開活水堂到吉蘭丹牧會，活水堂以潮語講道的歷史也告一段落。

在轉換成華語佈道的過渡期，曾有一名教友邱德山（70歲）擔任口譯，將牧師的華語講道現場翻譯成福建話：“當時是楊信實牧師找我，讓我去他的牧師樓練習，只是稍微排練一下就讓我上臺當翻譯。”

原本以為只是幫點小忙，沒想到一幫就是兩年。由於當年還沒有電腦打印講稿，因此邱德山長老也只能在事前先詢問牧師大概的講稿內容，先翻譯重要的經文，再臨場發揮翻譯牧師的每一句話，有時候遇到福建話無法對應的中文詞彙，他也就取一個近義詞代替。

直到1990年代末，大家認為一句一句翻譯拉長崇拜時間，新生代也聽不懂福建話，才取消現場翻譯。

至於為何當初不是翻譯成潮州話，而是翻譯成福建話，受訪的潮州籍前輩都說不出所以然。大家的共識是由於落地生根已久，潮州人聽得懂福建話，但是福建人未必聽得懂潮州話，因此直接翻譯成福建話較省事。

躲過豬瘟 黃家從此信主

潮語講道的歷史雖然告一個段落，其所播下的福音種子仍不斷髮芽。

教友黃賽娟（75歲）家族正是得益於活水堂的潮語福音事工。其父親已故黃甲辰長老原是非基督教的潮州家庭孩子，某天他偶然被聖樂吸引，對教堂感到好奇，央求母親讓他去教會。

黃賽娟透露，由於黃家當初是很傳統的華人家庭，牧師屢次上門拜訪，祖母都不肯讓孩子去教會。直到新村發生豬瘟，其祖母擔心全家賴以維生的豬隻死亡，懇求牧師為他們禱告，結果黃家的豬圈奇蹟般躲過豬瘟，黃家也從此信主。

黃甲辰長老在活水堂擔任34年執事，13年長老，直到他105歲去世時，家族在活水堂的子孫已經到第5代，他的女兒黃賽娟和黃賽鳳（70歲）也盡心服事教會主日學超過40年。

而像黃家一樣幾代都服事教會的例子，在活水堂不在少數，當年因為潮汕華工福音需要，靠著曾在潮汕學習的宣教士建立起來的華人教會，也靠著潮語紮根華人社區，最終讓福音如潮水般湧動代代不息。