【这些人那些事】落地生根130年 晋江杨氏见证昔开埠史

他表示，杨正春在英殖民政府实施新村政策时改售建材，如今则转型为机械五金，目前由其堂姪杨建文掌店。

杨建文表示，曾祖父杨仁传做生意时用水牛运货，某年卖走一头年迈老牛给屠夫，岂料当晚老牛竟然脱绑走回来，自此曾祖父就不吃牛肉，而他和两名兄长等迄今遵循不吃牛肉的祖训。

杨定国：购地开辟杨家村

杨定国（70岁）表示，祖父杨仁宾（1890-1959年，杨仁传的七弟）于1927年，向一位宋老板购下昔市亚罗拉路一块地皮（现昔市消拯局旁）逐步辟为杨家村。

他表示，宋氏家族在新加坡拥有饼干厂，而在马来亚包括昔加末有几处房产。宋氏家族非常喜欢并信任其祖父，并让他担任收租员。

他说，宋氏家族在昔市亚罗拉路旁一亩半地段，村里有几栋楼房，其中建于1914年的木屋是昔市首所英语学校–政府英语学校（GES）。目前，现该木屋由二伯公杨文陞的后人居住。

他表示，1929年，祖父用宋老板在新加坡仓库的剩余材料，在杨家村建立亚罗拉路牌10号高脚木楼，有3个大厅和4个卧室，底层是一个大厨房，前面是一个开阔的大院子，并把家宅命名为“杨正美”，同时也建几间木屋出租。

他表示，从1940年至1970年间，杨家村共有8栋楼房，容纳15户家庭和至少200名居民，主要由杨氏家族及其亲属居住。

每年庆祝保生大帝神诞

他表示，1935年祖父在家宅设立家族祭坛。自伯公杨仁传于1954年1月去世后，杨家每年农历三月十二至十四庆祝的保生大帝神诞，也在同年移至杨家村举行迄今，此地并也成为杨氏家族聚集地。

他说，今年4月，他的五姑金花、五叔思庆、八叔福书、九叔美珍和么叔清波联著《杨仁宾家族子女们的美好回忆集》出版，而他之也参与此书搜集资料。

聚集地被称为“火较” 

昔市晋江杨氏家族聚集地被称为杨家村，也被杨氏族亲称为“火较”（发电机）。

杨定国表示，祖父第二任妻子王金定的哥哥王志成（Ong Chee Seng，译音）曾在该区经营汽水生意，结束生意留下一台发电机为社区发电，因此族亲们迄今也叫该区为火较。

他说，1949年杨正美家坛的保生大帝，邀请九皇爷到火较为皇神祝寿，并于1961年把九皇爷神诞迁往大悲水宫迄今。

他表示，大悲水宫九皇爷庆委会，每年都在神诞期间都到杨正美邀请保生大帝辇轿前往九皇爷大殿，再于神诞结束后用辇轿请九皇爷问乩。

他表示，辇轿扶乩的方式，是由两名杨氏族亲或近亲允当“桌头”，合持轿杠在桌上飞文，再辨别字句解释乩文。在他之前，多位杨氏先辈包括祖父，都是保生大帝辇轿的桌头。

他说，保生大帝是杨氏家族的家神，很多大小事都得请示神明，例如当年日侵时代也在神明指示下，到武吉仕砵一座小山头暂避。