亞羅拉巴剎有壁畫了 “老人與小孩”料3周內竣工

每日清晨7時左右抵達巴剎彩繪壁畫，直至下午四五時才離開。他說，目前最大的挑戰在於天氣。

與此同時，身為此次壁畫彩繪推手的鄭添枝表示，他個人認為壁畫可從巴剎開始做起，而地方上的藝術工作也可以從民間開始做起。

“彩繪壁畫需要款項，恰巧黃炣卿到來欣賞我的手工藝品，我便向她反映在亞羅拉巴剎彩繪壁畫的構想。她聽了二話不說立即答應，撥款贊助彩繪壁畫。”

他說，蔡文濤具有知名度，他把品牌帶到昔加末來，希望能夠觸動人心。

“我也很希望能夠帶動亞羅拉的藝術發展，希望各個領域人士都能參與，因為地方上的人文藝術工作不能單靠一個人或一個單位去做的，希望所有人能夠一同參與其中。”

黃炣卿表示，當她獲悉彩繪“老人與小孩”壁畫的點子後，認為這非常適合昔加末。難能可貴的是，蔡文濤以非常優惠的方式彩繪壁畫。

“這裡有許多留守老人和留守小孩，我很喜歡這幅壁畫，也要求蔡文濤儘快開工作畫。動工後，我也接獲拉美士國會議員團隊針對此壁畫的諮詢。”

她提及，她也將在農曆新年前舉辦活動，以展示手工藝術品，推動地方上的人文藝術發展。

蔡文濤表示，其彩繪的壁畫重視內容和地方人文，必須與地方上有連接。

“壁畫必須言之有物，與地方上有連接，展現地方性。”

他說，巴剎能夠代表新村，具有人情味，要了解一個地方必須到地方的巴剎去。亞羅拉巴剎給他的感覺就很不一樣，也看到許多長者帶著小孩們到來。

他指出，他也聽到好幾個長輩告訴他，亞羅拉就如同壁畫所反映的“老人與小孩”的情景。

他同時也提到，壁畫歷史悠久，並不只是最近才流行的。目前的壁畫呈商業化，主要是因為許多壁畫由地方政府所主導，但他們卻不是專業的藝術人士，以致呈現不出壁畫的藝術性，反而成了商業性，素質參差不齊。