不知不觉,我与妻子通过“马来西亚我的第二家园计划”落足新山即将5年。
当初,我们舍弃新加坡而选择马来西亚,关键在于语言方面。在新山,我们的生活作息以华语沟通,像似生活在家乡重庆一样,甚至驾车半岛游,也不成问题。
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此外,我与另一半都是被马来西亚旅游局突显多元种族的广告所吸引住,也深感兴趣。
坦言,我们是“饕餮一族”,对吃的、喝的有所要求,亦算舍得花钱在吃喝方面。诚如广告所言,马来西亚的多元美食让我和老妻有多种选择,食物口味又繁多,我们往往吃得齿颊留香,喝得意犹未尽,证明旅游局懂得“善用”多元种族作为促销的亮点。
在考虑是否要参与“马来西亚我的第二家园计划”时,有关当局强调马来西亚是个多元种族的国家,这也是我和老妻衡量的条件之一。
不瞒你说,我们皆是爱热闹的人,马来西亚由华巫印三大种族组成,不同种族有着各自的宗教信仰、喜庆佳节、饮食文化和民族服装等,而各族的庆典一年到尾都有,这些因素正符合我们的“口味”。显而易见,多元种族是该项计划的一大卖点。
居住马来西亚迄今,我和爱妻察觉到马来西亚是一个矛盾的国家。
在国外,马来西亚总爱把多元种族当作口头禅,经常挂在嘴边,自诩多元种族的人民能够团结一致是该国的骄傲。
在国内,多元种族似乎成了政坛人物捞取政治资本的筹码,他们只要蓄意挑起种族、宗教和教育这3方面的话题,就会成为明日报章的新闻。
我的枕边人常笑言,马来西亚一时说多元种族的好,一时说多元种族的坏,矛盾之至。
坦白而言,我对马来西亚有着多种源流的小学深感好奇,也感到惊讶。待知晓“真相”后,我对矢志创建华校的先贤肃然起敬,亦对支持和维护华小的热心人士竖起拇指示赞。据知,在华小求学的非华裔学生还为数不少呢!
可是,一些来自政党的人生竟然大发厥词,说多种源流的小学不利于国民团结,应该废除。更甚的是,如此之类的言论不乏有人打铁趁热地追随。
对于多元种族而言,马来西亚“对外对内”有着不同版本的诠释, 这就是矛盾之处!
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