【新舊對照】陳文傑與“三月初三鑼鼓響”民俗廟會

舊照的重現，也帶出了許多人漸行漸遠的的記憶。

陳文傑受訪指出：能把這項民俗活動搞活了，演變為最具本地色彩的潮州民俗廟會，這是中華文化在地化一大成果，讓大家引以為榮的一件大事。

元天上帝一向被視為潮州人的神明，而作為柔佛古廟的主神，據歷史的記載，柔佛潮州八邑會館理事每年都會率眾善信前往祭拜。

在2002年之前的祭拜儀式簡單，只在古廟庭院內上演潮州戲酬神，各眾善信則凖備了各種祭品，以答謝神恩。

儀式在於拜拜，以求平安，通常在一天內即告完成。當天，古廟內盡是人流，參與活動者以潮幫人士居多。

從1870年柔佛古廟創立後，就一直有這項祭拜活動。

但從2002年開始以廟會形式展開活動後，作為主神的元天上帝祭拜儀式，除仍繼續保留外，其他的都做了諸多的增添與創新。

最大的創新是把活動由一天改為3天，邀請本地潮人團體，如柔佛潁川陳氏公會、鎮安古廟等作為聯辦單位，合力呈獻節目。

後來為使節目多元化，不斷引進來自原鄉潮州、汕頭、新加坡、國內其他地方等的學者及藝人參與。

節目多樣化，包括了曲藝表演及講座會、書法與會刊的推介、潮語歌曲成人與供兒童參與各項比賽、潮州美食宴等。

開幕禮及閉幕禮邀請新山中華公會及五幫代表參加，邀請國州議員及政府長官主持開幕禮。

元帝上帝的祭拜儀式，包裝上更獨具一格，具隆重又莊嚴，參與人士眾多，一切深具古風又潮化。

經這23年不斷的更新，終於擺脫了2002年之前原有的框框與侷限，而且帶動了新山各幫此後相繼以柔佛古廟為中心，開展及發揚各自幫群的文化活動。

依陳文傑所言，因疫情而停辦3年，並於今年復辦的這項民俗活動，仍有許多有待提升與發展的空間，希望大家共同努力，以營造為另一個更具高水平區域性文化品牌。