【新山眼】 第八集（单元5）善信沿途膜拜 舞龙大旗热闹 人神互动添色彩

除了装饰百花齐放的花车和传统的灯笼车，最受沿途民众瞩目的无非就是舞龙舞狮队、大旗鼓队、扯铃队及杂耍表演等等。

这些表演项目颇考验表演者的现场功力，他们所到之处都会被民众起哄要求“耍两招”表演，而在街道两旁围观的民众也会把握机会，与表演队伍做最近距离的接触。

派糖果红包封象征祝福

此外，参与游行队伍中的相关团体工作人员也会派发糖果、零食及红包封，给站在沿途观赏游神活动的观众，而观众也乐于伸出双手，接领这些象征祝福的小小心意，这也民众与巡游大队之间“零距离”的互动。

义兴三巷迎神会

每年搭“牌楼”安放神明

义兴三巷迎神会的成员，近半个世纪以来，每年从不缺席参与游神活动，将该会供奉的五尊神像带到义兴三巷旧址，也就是新山敦阿都拉萨路往新山中华公会绵裕亭路口处附近，设立神案，迎接柔佛古庙五尊神明。

该组织供奉的，正是与柔佛古庙五帮五尊神明一样，即赵大元帅、华光大帝、感天大帝、洪仙大帝以及元天上帝。

该组织所供奉的五尊神明，历经多年辗转，已从义兴三巷旧址请神到位于新山五福城的义兴大圣公和兴殿安座供善信膜拜。

每逢农历正月十五，该神会成员，就会开始参与柔佛古庙众神巡游活动的筹备工作，在新山敦阿都拉萨路搭起大棚。

义兴三巷迎神会会长陈道铭、署理会长梁鈫强和总务林渊文，一一道出筹备工作和其中典故。

陈道铭：五神最初在义兴三巷供奉

陈道铭表示，该组织供奉的五尊神明，最初是由该组织已故会长许宗南供奉在位于义兴三巷的住家让众善信膜拜的，当时就开始每一年都让五尊神明参与柔佛古庙众神巡游的活动，在许宗南逝世后，辗转之下，该五尊神明被供奉在和兴殿至今已数年，而无论神明安置在哪里，理事们仍每一年维持这样的传统。

他们将所搭起的大棚称为“牌楼”，有关牌楼搭建好之后，该组织理事们就会在正月十八，进行出銮仪式，请出五尊神明到牌楼安放。

他们指出，设牌楼是为了共襄盛举。

梁鈫强：用私家车将神像请到牌楼安放

也是身兼柔佛古庙奉祀组主任的梁鈫强表示，出銮仪式和柔佛古庙众神出銮的过程一样，需要先为神像整理、清理，只是他们不会使用神轿一路步行抬到牌楼，而是使用私人汽车将神像请到牌楼安放。

他说，柔佛古庙众神出銮当天，该组织理事们一早就会准备供品，五牲包括生猪、生羊、烧鸡、烧鸭、鱼、螃蟹，生果包括苹果（保平安）、橙子（大吉大利）、葡萄（多子多孙）、黄梨（旺来）、香蕉（招财进宝），所供奉的礼俗是根据潮州人的方式。

“使用生猪、生羊作为供品，对潮州人来说是一种大礼。”

他表示，在游神活动期间，一般上民众都会将车子停放在新山中华公会绵裕亭四周，民众在步行到绵裕亭时都会路过该牌楼，就会先在牌楼向五尊神明敬香。

不获圣筊 照旧原地化金银纸

他说，柔佛古庙众神出銮途经该牌楼时，众善信就会跟着理事们进行膜拜，恭迎众神，所使用的金银纸会当场化掉，就不会像塞在众神神轿上的金银纸会派给善信。

他表示，今年，该理事成员认为，应该把游神期间拜祭神明的金银纸拿回和兴殿一次过化掉，但在掷筊时不获圣筊，没得神明们允许，于是照旧原地化掉金银纸。

“有时候，我们做任何与神明有关的事，都要请示神明，一切不是我们理事们说了算。”这是该组织理事们的信仰。

梁鈫强：回銮当天 五神请回和兴殿安座

梁鈫强表示，游神活动在回銮仪式后进入尾声，该组织理事们就会在回銮当天下午，将该组织供奉的五尊神明请回和兴殿安座。

张文川：店门设香案供奉

向巡游的众神祈愿平安顺遂。在柔佛古庙众神夜游活动当晚，沿途可见一些商家在店门口设立香案，双手合十向一一路过的神明膜拜和祈愿。

花店业者张文川所开设的花店分店，就位在众神夜游途经的路线中，于是在其店门口设香案供奉五尊神明，希望能获得众神明保佑平安。

身为新山人的他表示，选择在今年游神活动得以恢复举办规模之际，隆重地设香案供奉五尊神明，也是希望能为众善信祈福，让每个人的发愿与祈求都能被应允。

“我相信在新山，虽然大家各有各的团体，但每个人的期待都是相同的，就是希望神明能保佑我们。”

陈昱夆：维持秩序确保流程顺畅

众神夜游期间，有一班“前线人员”被分为多个小组，穿插在游行队伍中，他们不是救护队，而是负责维持秩序，同时确保流程顺畅的治安委员会特别队伍。

新山中华公会总务组属下治安委员会主席陈昱夆受访时说，被分为多个小组的队员，会走在每尊神明的游行队伍前方，每个小组约有6至8人。

他表示，负责带领小组的队长会手握一部对讲机，与身在队伍中其他位置的队员沟通协调。

他说，一旦发现有队伍脱队，或是无法赶上前方队伍的步伐，该小组会协助敦促队伍迎头赶上。

“如果有人在游行期间发生意外或受伤，小组也会使用对讲机与志愿救护队的救伤车联系，告知对方意外发生的确切位置。”

治安委员会特别队伍履行的的所有协调工作，只为了确保夜游队伍能顺利前进。

要维持涉及成千上万人的游行队伍有秩序地前进，同样实属不易，所幸该会获得新山南区警区总部派出警员协助，在沿途围观的人群中维持秩序。

警员们站岗在游行队伍途经路线的两侧，确保围观人群不会阻挡游行队伍前进。

张学禄：抗疫经验中学习改善

柔佛古庙管委会主席拿督张学禄指出，今年柔佛古庙游神活动再次恢复到疫情之前的形式，估计参与夜游的人数达到30万至40万人次。

他表示，随着疫情缓解，以及马新边境于去年4月1日期获得重新开放，预计可以恢复疫情前的夜游方式，因此工委会早在半年前就开始筹备工作。

“工委会也从过去的抗疫经验中学习并改善，确保游神活动顺利进行。”

他坦言，初次担任柔佛古庙管委会主席，参与了超过半年的筹备工作，带着从旁学习的心态来参与古庙游神庆典。

他认为柔佛古庙游神是一项盛大的庆典活动，筹备工作涉及多方面的细节和官方沟通，因此感到压力不小。

“随着游神日子逼近，我们也在不断关注政府的防疫措施，期望不会再出现疫情爆发。”

他还提到，游神衣服的销售情况和前晚亮灯仪式的参与人数都是判断基准之一，看到许多人士涌入，让他们感到开心。

李富新：筹备过程获官方机构协助

柔佛古庙游神工委会主席李富新指出，今年恢复了以往2019年的游神方式，开放式的游神，再也没有任何限制，同时获得了官方的支持。

自2012年柔佛古庙游神活动获得政府颁发“马来西亚年非物质文化遗产”荣誉后，多年来一直受到官方重视，柔佛苏丹陛下也已三度莅临观赏柔佛古庙众神夜游，柔佛王储也曾出席过一次。

今年将是柔佛苏丹陛下第四次莅临观赏柔佛古庙众神夜游，工委会在筹备的过程中获得了许多官方机构的协助。

他感谢州行政议员们扮演了沟通桥梁的角色，协助工委会与各政府机构单位进行沟通。

“今年的游神方式沿用了2019年以前的方式，因为民众比较熟悉。”

下集预告：

经过了一整夜的欢腾，这场人与神的嘉年华，终于要告一段落。

众神巡游的队伍从行宫出发前往恭迎台，并向座上嘉宾与观众致意及表演后，继续缓缓前行回返行宫，五尊神明会在行宫逗留最后一晚，沿途的人潮也逐渐散去。

下一期，我们将会进入游神活动的尾声，五尊神明圣驾将会从行宫回銮至柔佛古庙，护轿组及五帮领导将会在古庙进行一系列仪式，其中最让人期待的压轴好戏，即护轿组成员在拆轿后，把塞在神轿内的金纸、红布和麻绳收集起来，准备发放给各会馆成员及善信。

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