【特稿】 蘇丹依斯干達清真寺 散播種族和諧正能量

陳文強指出，實際上，蘇丹依斯干達清真寺於2019年已獲得馬來西亞旅遊局頒發的旅遊品質保證證書（MyTQA）。

“在馬來西亞，我們和吉隆坡的佔美清真寺（Masjid Jamek）都同獲此認證。同時在柔州，除了柔佛名牌折扣購物中心（JPO），蘇丹依斯干達清真寺也是州內第二個獲頒MyTQA的旅遊景點。”

他透露，新山著名的蘇丹阿布峇卡清真寺（Masjid Sultan Abu Bakar）雖然也是享譽國內的旅遊景點，但該座清真寺並沒有開放讓訪客入內參觀。因此，蘇丹依斯干達清真寺所扮演的角色又大不同。

“我們的清真寺請別人進來，宗旨不只是讓非穆斯林認識及知道里面有甚麼或在做甚麼，更是給穆斯林一個教育的機會，讓他們知道要怎樣跟非穆斯林和睦相處。”

陳文強說，該清真寺除了星期五上午11時30分至下午2時30分因進行“週五祈禱”（Solat Jumaat）不對外開放之外，其餘時間即從上午8時30分至下午5時30分都歡迎訪客來訪，而且毋需預約。

“訪客只需要遵行清真寺定下的規矩，即男子需穿著長褲，女子需遮蓋全身，寺內也會提供頭巾供女士包頭，最重要是衣著得體即可。”

據瞭解，自該清真寺開放以來，已接待了來自韓國、日本、香港、臺灣以及新加坡等地的訪客。

踏入蘇丹依斯干達清真寺，訪客立馬能察覺到不同，因為就在清真寺入口處，就立了一個以巫英及華語三語書寫的訪客參觀時間指示牌。同時，進入寺內，所有指示牌同樣以上述3種語言書寫，讓人備感親切。

特別一提，為迎接訪客到來，蘇丹依斯干達清真寺早前更培訓了100名導覽員，預備為訪客講解。

陳文強指出，該清真寺有很多積極、熱心的人，大家都有一個共同點，就是希望將清真寺變成一個社區中心（centre of commuty），連接各界。

2019年，蘇丹依斯干達清真寺也身體力行，首次舉辦了齋月清真寺開放日，邀請來自社區及非政府組織等單位的非穆斯林參與，一起體驗齋戒，進一步瞭解穆斯林的信仰。

本月9日，該清真寺也連續3年舉辦有關活動，獲柔佛州伊斯蘭局（JAINJ）、伊斯蘭宣教基金會（YADIM）、依斯蘭旅遊中心（Islamic Tourism Center）、馬來西亞宣揚穆斯林聯合會（GDM）、大馬穆斯林福利組織（PERKIM）及馬來西亞華裔穆斯林協會（MACMA）的支持。

基於去年的活動獲得良好的反應，今年的開放日也擴大規模，共有約1400人參與，包括約200名非穆斯林。

工大教授兼馬來西亞宣揚穆斯林聯合會柔佛分會會長祖基菲裡博士坦言，一些非穆斯林看到留著山羊鬚的穆斯林就會感到害怕，“好像這樣的人都非善類”。因此，舉辦齋月清真寺開放日活動，旨在歡迎非穆斯林親臨清真寺親自參觀和體驗，以免彼此因不瞭解而產生誤會，這樣國家才能更和諧。

“同樣的，廟宇和基督教堂也可以舉辦類似的活動，因為‘不認識，就不會相愛，認識了還可以成為好朋友。”

他也提到，來到清真寺後，訪客也能瞭解到，穆斯林是其中一個沒有崇拜偶像的宗教，而且，不論清真寺所在的位置在哪裡，其每一個禮拜殿都只朝著聖城──麥加的方向。

他說，各州其實都設有“西達雅中心基金會”（Hidaya Centre Foundation）這樣的組織，以向人傳達正確的伊斯蘭觀，這是穆斯林所作出的努力之一。

有趣的是，在現場，祖基菲裡也是其中一個排隊要求本地書法家廖金髮寫下翻譯名字的穆斯林之一。

這個由主辦方特地安排的攤位，吸引眾多穆斯林朋友的關注，大家更是興高采烈拿著紅底黑字的名字拍照，顯見了不同文化融合一起的絕妙化學反應。

祖基菲裡說，他去年已要求書法家寫下自己的名字，今年則特別為自己的2名孩子寫下中文譯名。

馬來西亞華裔穆斯林協會柔州分會會長朱壽強（穆斯林名字為莫哈末賽夫）指出，該協會十分提倡不同文化的交流，而書法是其中一種交流的平臺。

他說：“很多穆斯林朋友其實很喜歡華人的書法，所以，我們的協會也經常舉辦一些加強交流的活動，讓種族之間更和諧。”

他強調，國內只有一小部份人玩弄極端的種族課題，事實上，大馬獨立之父東姑阿都拉曼當初建國的理念就是奠基在各族的團結上，因此，大家有責任促進大馬人的團結。

朱壽強解釋，齋戒月的意義其實是為了讓穆斯林體會窮苦人的感受，並且，鼓勵穆斯林在這段時間省吃儉用，將所存到的錢捐給弱勢群體，為此，齋月清真寺開放日也特別安排非穆斯林一同齋戒的環節，藉真實體會產生同理心的感悟。

首次參與清真寺齋戒月開放日的林世珍是與數名柔佛攝影協會的會員到來蘇丹依斯干達清真寺。

他受詢時表示，能夠有機會參觀清真寺是一個難得的體驗，因此，心情非常好。

他說，在馬來西亞這樣的多元社會，各民族需要藉著類似的活動來加強彼此的聯繫，從而對各自的宗教、文化有更深的瞭解。