癸卯年柔佛古廟遊神即將於2月8日登場,屆時新山人又可以興高彩烈,並自由自在的穿上游神衣隨神駕出遊了。
今年的遊神申請準證工作已在進行中. 一旦獲警方批准,即可啟動。
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過去3年的遊神活動雖持續舉辦,但都是縮了版的活動。2020年及2022年的夜遊,在警方嚴格的條例限制下,只允許6輛載了神轎的花車出廵,2021年甚至被侷限在廟內舉行,影響所及,遊神衣僅限少數參與者穿上,一些華團因此停止推出。
不過,今年癸卯年遊神就不同了,新山海南會館早在去年的10月20日召開新聞發佈會,率先打響推出遊神衣的第一炮,接著其他四幫會館相繼跟隨,隨後宣佈將推出遊神衣的好消息。
今年的遊神活動相信能重現疫情之前,到處都有人身穿遊神衣出遊的五彩繽紛壯麗場面。這已是如今柔佛古廟遊神活動少不了的特色,也是極吸引年輕人熱烈參與的因素之一。
百年柔佛古廟遊神歷經152年,其最大的生命力,在於既能保持傳統民俗文化的特質,又能配合時代的變化,與時俱進,在不同時段,屢有革新與創造而賦以整個遊神呈現不同的風貌。而遊神衣的出現,有人就喻之為柔佛古廟遊神最大的創造力,其意義與影響重大而深遠。
其實,五顏六色遊神衣的出現,並非突然從天而降,而是有其逐漸演變過程。
在上世紀70年代之前,參與柔佛古廟遊神活動時,在服飾上都沒有規定,穿什麼衣,甚至背心,都沒有人會制止,既使護駕的人員一樣隨心出發,而手持【聖駕出遊】橫幅及手拿【迴避】、【肅靜】者,更不乏穿著休閒、隨意配搭的年長者。
進入上世紀80年代,服飾遵照警方的忠告,規定五幫護駕組成員須穿各自的遊神衣,方便識別,利於控制場面。
稍後,參與遊神隊伍開始有部份遊神衣出現,但色彩單調,顏色不統一,主要是各不同的廠商報效,衣背上都印上有闗公司的名字,數量不多,介於一及二百件不等。
2017年,,時勢及時代的轉變,在柔佛潮州八邑會館率先把遊神衣以報效方式全面推廣,結果一炮而紅成績不俗,接著其他鄉團相繼仿效,以文化產業的方式,也推出各自籍貫幫的遊神衣,遊神活動的場面,自此之後更具壯觀與絢麗多彩了。
柔佛潮州八邑會館的遊神衣最具鄉土特色,過去推出的遊神衣,全以潮州八景為主題,,2021年的主題是“西湖漁筏”。
今年各幫遊神衣的推出,迄今依然在熱賣中,相信今年的遊神盛典,遊神衣將繼續綻放光芒,成為整個遊神活動耀眼亮點之一。
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