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发布: 12:16pm 30/01/2023

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新马寺穿梭上古宫廷 历代帝后“斋天”庆新年

新马寺穿梭上古宫廷 历代帝后“斋天”庆新年
陈福财(前排左起)、林培传和陈为恩分别以汉清朝皇帝以及清朝阿哥的服饰装扮,准备向诸天献供。(新马寺提供)

(新山30日讯)佛光山新马寺于大年初七晚上,由住持如彬法师率百名义工,盛装参与一年一度春节的首个盛大“供佛斋天”,义工身著历代帝后、太子、太傅、官人、嫔妃、宫女等服饰,组成百人献供队伍,呈现一场穿梭上古宫廷的响宴。

仿若置身庄严如天界的殿堂,神游于优美经文中的献供队伍,虔诚奉上一道道包括奢华大菜和精致小点的宫廷御膳。在叩首、齐眉、礼佛、持咒,缓缓步入殿堂的过程中,“六度”修持皆在其中,包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定与智慧。

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新马寺穿梭上古宫廷 历代帝后“斋天”庆新年
如彬法师(中)率百名义工,盛装参与盛大法会“供佛斋天”。(新马寺提供)

“斋天”俗称“宴客”,是请二十四天的天人,包括三十三天的玉皇大帝来吃饭,具有感谢诸天长年保护人间的寓意。有别于民间“拜天公”的习俗,“供佛斋天”重视的是信仰与文化的传承。

“供佛斋天”源自隋代天台宗智者大师,依《金光明经》制定的祈福仪式,经过历代文化洗礼,是一场集合各朝代艺术文化精髓的响宴,尤其会场布置、供品摆设,以及献供人员的挑选,极其讲究。

佛光山怡保禅净中心监寺慧性法师受邀主持法会,并藉著星云大师新春法语“仁和安康,富乐吉祥”开示指出,拜斋天不是拜热闹,重要的是拜出心中的“仁和”,即一切诸事圆满;生活中尤其要落实“五和”:自心和悦、人我和敬、家庭和顺、社会和谐、世界和平。

新马寺穿梭上古宫廷 历代帝后“斋天”庆新年
如彬法师(左八)与装扮成历代宫廷人物的献供人员欢喜合影。(新马寺提供)
新马寺穿梭上古宫廷 历代帝后“斋天”庆新年
新马寺舞蹈班学员,以清朝格格的服饰装扮,加入献供队伍。(新马寺提供)

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