【这些人那些事】亚逸文满新村百年守护神 黑木雕大伯公 全马唯一

她说，已故张开河当时在黄梨园（现在的南洋鱼场）工作，突然下了一场雨，一名身著蓝色衣服的老者，从雨中走向黄梨园的寮子（小木屋）避雨，并与他聊天。

她表示，老者第二天再次出现，询问张开河是否可以为祂建一座寮子，在张开河同意对方的请求后，对方便离开。

“张开河告诉我，由于老者自称‘陈福德’，让他联想此人应该是土地公，在建好寮子后，就以红纸写上‘大伯公’的字眼放在寮子供奉。”

供奉大伯公后一切顺心

她指出，自开始供奉大伯公后，附近一带的村民一切都很顺心，较后在张开河的号召及新村下街场两排店屋的店商捐助，将寮子改建为一间小庙。

她说，随后马来亚进入紧急状态，大伯公庙也搬迁至新村的现址，而该庙每年十月初二的庆诞日，便是张开河筑好庙供奉大伯公的日子。

她指出，大伯公庙建成后，张开河亲往新加坡欲购置大伯公神像，却被告知所有的大伯公神像已售出，只剩下唯一的一尊黑色神像，在别无他选下，张开河以80元购下这尊神像。

或许，张开河当时也没料到，这个巧合却也让亚逸文满大伯公庙如今得以成为全国唯一拥有黑木雕金身大伯公的大伯公庙。

目前为大伯公提供问事服务的洪志明是该庙第三代乩童，他表示，该庙第一代乩童曾提供赠药服务，但这项服务在第二代乩身就已停止，如今提供主问事服务。

该庙理事会主席刘子兴表示，大伯公可说是新村村民主要的信仰及守护神，是本区早期少数提供问事及药材给病患的神庙。

遗下一本药书不知去向

他表示，提供药材给病患的服务在第二代乩童时，因很多药材已无法寻获而终止，目前只留下的一本药书，也已不知去向。

他说，早期的乩童主要是医治奇难杂症，信众来自南柔多个地区，包括新山、古来、新邦令金、北干那那、江加埔来等地，该庙的契子契女在最辉煌时期达3000人，如今每年该庙庆诞时，这些契子契女仍会回来参与其盛。

他透露，该庙在搬至新村后，从茅草屋改建为木板屋，再于1995年在信众的捐款下，扩建为现有的规模。

他表示，除了每年的庆诞活动，该团也于2017年增设游神组及青年团，推动各项活动。

要筹50万修建大伯公庙

他说，游神组主要配合庆诞策划游神活动，唯去年受行管令影响已暂停1年；青年团推动的活动，包括孝亲敬老、健康检测、义诊等。

他说，作为当地村民的主要信仰，该庙除了适时捐款给该村唯一的华小──万邦华小，每年也颁发奖励金给该校在小六评估考试中取得佳绩的学生。

他表示，从以前的赠药开始，该庙推动的便是行善积德。因理事会一直延续这项传统，虽已不赠药，仍将善信所捐献的款项，捐助有需要的弱势团体，包括在疫情期间，拨出1万令吉购置医药用器给医院。

他指出，经岁月的洗礼，该庙目前面对漏水等问题，必须进行维护及修建。

他表示，该庙已定下5年筹募50万令吉的目标，分阶段进行重建及美化，也期许美化的大伯公庙能成为本区有特色的打卡点。