【今日面谱】田野调查越挖掘越精彩 陈建发 利民达古早情

他表示，作为昔县的一份子，他觉得有此责任和义务，采集昔县华社故事，并希望届时能够得到居民的协助与支持。

廖文辉引入门 田野考察好乐趣

陈建发就读中文系学士班时，上过一门名为《马来西亚华人研究》的课，此课是由他现在的硕士导师——廖文辉博士教授。

他表示，当时廖教授布置一项作业，要求他们到乡镇进行田野考察，而他是在那刻体会到个中乐趣。后来在廖的引荐下，他在2017年担任马六甲中华大会堂主持的《槿织风华》人文地图采访组员。

他在三宝井路住了一个月，每天到武雅拉也（Bunga Raya）采访一名受访者。这一个月的“蹲点”体验，让他跟当地居民从陌生变成熟络，也让他更加了解自身的心之所向。

他记得，当时组长陈寿锦说“一个地方若没有人的故事，它只是一座空城。人的故事，是地方的特色与价值所在。”这番话，让他倾尽全力进行田野调查，希望记录每一个故事。

他后来报读新纪元大学学院中华研究硕士课程，在老师的鼓励下选择自己的家乡——利民达作为研究对象，主要的研究方法是他热爱的田野调查。

遗憾已故颜再枝 无法见到作品

陈建发从2019年开始在利民达进行田野调查，很多受访者是地方耆老，他们都很期待他的作品，而他也以此为动力，以不辜负期待。然而人生无常，一些受访者已经离世，他很遗憾未能及时给他们阅读作品。

最让他难忘的已故颜再枝先生。田调期间，他得到颜先生的统筹及协调，不论到何处采访，颜先生都会拨冗相伴。颜先生一再叮咛他“写历史要公正，要不偏不倚”，并期待有朝一日一睹他的研究成果。

“我很遗憾无法见他最后一面，更无法在他离世之前完成作品。如今我已接近得到学位，颜先生却已悄然离去。”

他表示，他之所以选择利民达为研究对象，是因为他是当地人便于挖掘“在地知识”，可将最真实和贴近居民认知的利民达呈现出来；二来是从学术角度而言，以利民达为个案的研究寥寥无几，虽然并非无迹可寻，但都未能完整地呈现当地华人不同阶段的历史面貌；三是个人对家乡的情感所驱动。

他说，这份情感让他能够持续投入田调的工作，在每个周末都从工作地点加影回到利民达，直到实施行管令后才暂停下来。过程虽然辛苦，但他乐在其中，因为他知道所做的研究，不仅是他个人的学术追求，更是回馈家乡的方式。

百年利民达 精彩故事多

陈建发住在利民达已二十多年的期间，对利民达的认识却有限，直到进行田野调查后，才知道原来这块土地，承载了如此精彩的历史故事。

他表示，华人在这块土地从拓殖至今，定居的时间已有百年之久，不同阶段的利民达华社，呈现不一样的精神面貌。

他说，许多事我们现今习以为常，甚至觉得理所当然。比如新村，在现在很多人眼里只是简单的住宅区，甚至不明白其“新”之处在哪？它其实象征一段风雨如晦的年代，虽然年轻人感陌生且淡如水，但在许多耆老心中，那是难以抹灭的、依旧炙热的回忆和体验。

“利民达春秋二祭的福建与客家道士轮流值班，原来是地方领袖不忍华社长期受到籍贯的分裂，而大胆推出的团结华人社会的措施。”

他说，上述措施迄今依旧执行，但没有多少人记得当时的地方领袖，承担多大的压力去推动与落实。这正是为何我们要学习历史，尤其是地方（家乡）史，我们更能学会感恩，了解如今的利民达是过去先贤一砖一瓦砌筑而成的。