楊巧雙戴頭巾訪清真寺 謝奧瑪：不必過度言論

（居鑾6日訊）行動黨柔佛州副主席謝奧瑪認為，我們不必對任何人出席特定場所時遵守穿著禮儀的事，發表過度言論或喋喋不休。

謝奧瑪也是柔佛社青團團長和巴羅區州議員。他針對泗巖沫區國會議員楊巧雙戴頭巾到清真寺一事發表文告指出我們不必對任何人出席特定場所時遵守穿著禮儀的事發表過度言論或喋喋不休，這與進入國會或州議會時是一樣的。

“（雪州議長）黃瑞林在雪州議會上戴禮帽是否意味著他信奉伊斯蘭教？這會令他失去身分？流失華裔選票？又或是他被迫討好與獲得馬來選票？我們不要太政治化。”

他認為楊巧雙在到訪清真寺時戴上頭巾是正確的，過度作出各種假設將產生圍城心態，並指楊巧雙與巫程豪之間的爭論不能演變成令人惱怒的階段。

他說，如果從選舉人口統計學的邏輯來看，楊巧雙不應被視為如巫程豪所說的，為了馬來選票而被迫戴頭巾，因為泗巖沫國會選區的大部分選民屬於非巫裔。巫裔選民僅佔28%，而華裔選民佔59%。如果楊巧雙真是為了討好馬來選民，這代表她沒有遺漏選區的少數群眾。她可以不“服務”少數群眾，只要照顧選區的華裔即可，因為那會為她帶來勝利，但她並沒有這麼做。

謝奧瑪也表示，如果從法律角度看待服裝，伊斯蘭並不阻止非穆斯林進入由沙斐儀（Syafi’e）、罕百里（Hambali）和哈乃菲（Hanafi）支派支持的清真寺，惟必須遵守數個條件，即獲得清真寺管理層的批准、遵守穿著禮儀如戴上頭巾、保持清潔和不進行違例活動。在馬來西亞，州宗教理事會的條例必須成為指南。

他說，若從文化角度看待服裝，則必須知道所前往的地方有特定的穿著禮儀，並指不應存在如戴頭巾會令一個人變得“伊斯蘭”的狹隘思想。基督教修士和猶太人也戴頭巾，只是頭巾名稱和種類與馬來西亞的不一樣。

“我們需有寬容的政治心態。我們不只尊重文化、宗教和其他人的看法，也必須意識到時代已經改變，要與時並進，否則將過時。”