【这些人那些事】坐落在明吉摩河畔 观音古庙 见证居銮蜕变 

胡德明留下的药书充满了历史的痕迹，还分为内科、儿科、眼科等，是当时医药不发达的年代，居銮民众在生病时的依靠。往往民众在面对健康问题时，都会到庙里拈香膜拜，向观音娘娘问事求药签。

公公药书用毛笔写

吴淑琴说，公公留下的药书是用毛笔一笔一笔写下的，作为一名中医师，当时的胡德明救治了不少民众。

如今医学发达，还是会有少数人向观音娘娘问药。

“娘娘会告诉求助者这是古方，如果你愿意就按照某个药贴去抓药。”

无论如何，如今医药已经非常发达，吴淑琴还是会劝告来问药签者必须接受医生的治疗。

在疫情爆发后，曾有信众一家确诊冠病，其中一人突然就来到庙里要求问事，希望寻求观音娘娘的指点。这一次的经历吓坏了吴淑琴，她当时立刻要求对方离开，并且告知对方确诊冠病应该到医院接受治疗。

第一尊观音娘娘约120年历史

居銮观音古庙供奉的第一尊神，就是胡德明从中国带来的木制观音娘娘，这尊观音手持《心经》，全马只有3尊。

这尊观音像虽然已经有约120年的历史，但整个神像非常完好，神像金身漆上的金漆金光闪闪，且神态端庄祥和静谧慈祥。

从接过住持职位开始，吴淑琴每年都会为神像缝制外衣，一针一线为观音娘娘缝制新衣，以崭新的面貌面向信众。

每年的观音诞都有许多孩子上契给观音娘娘，家长会带着孩子来到庙中进行上契仪式。吴淑琴说，观音娘娘会通过乩童告知家长，这个孩子是否可以上契，再完成上契。

“有些孩子经常哭闹很难带，家长就会让他们上契给观音娘娘，一直到长大成年结婚前，需要回到庙内赎回契约，同时感谢观音娘娘这么多年的庇护，让自己可以长大成人。”

吴淑琴说，这么多年来，和观音娘娘上契的孩子不下千人，庇佑了许许多多居銮的孩子。

沿用吟唱方式与神明沟通

作为一名住持，吴淑琴从第二代掌庙人，也是她的家翁和家婆手中学习到了上一个年代的祭拜方式。

从开始的道教模式，吴淑琴学会了以吟唱的方式与神明沟通，并且沿用至今。胡德明是客家人，所以居銮观音古庙也是一个客家庙宇，吟唱的内容也以客家话来唱诵。

但如今佛教的发展一日千里，居銮观音古庙也走向北传佛教的模式。

吴淑琴认为，这是她作为第三代掌门人的使命，她也认为这是观音娘娘的安排，让她开始钻研北传佛教的精髓。无论如何，当年从家翁家婆处学习到的吟唱祭祀法，她依然坚持继续沿用。

此外，作为一座有118年历史的古庙，庙内还有许多文物，特别是手写的药书如今已经残破不堪。所幸的是，来自新山的纪维雄和杜玉莹前几年来到居銮观音古庙，协助将药书拍摄和重新整理，并且编辑成书，让胡德明毕生的心血得以继续保留下来。

随着年事渐长，吴淑琴开始安排儿子未来接班，而且也成立了以郑安兴为首的管理理事会，她认为年轻人一旦接班，就会为居銮观音古庙带来新的气象。

“在我的年代，观音庙飞速的成长，接下来郑安兴主席等人和儿子结下棒子后，相信会进入下一个阶段的现代化发展。”

郑安兴：白蚁为患 亟需重建

另外，由于古庙现有的建筑已经有接近100年的历史，目前已经白蚁为患，亟需重建。

郑安兴说，之前呈交给地方政府的图测不获通过，目前正寻求通过第二份图测，在这个设计图中，居銮观音古庙重建后将是一个一层楼的建筑物。

他指出，如果没有疫情的话，目前他们已经展开筹款重建，但碍于疫情的关系，筹款工作只能延后。

郑安兴也透露，未来古庙重建后，将会设有文物馆，将所有的百年文物陈列，让后人能够了解古庙的历史和故事。

居銮观音古庙见证了居銮从无到有，从第一代铁路的诞生，到双轨铁道如今如火如荼的建设当中。

未来，相信在居銮人的通力合作之下，居銮观音古庙会在明吉摩路和河畔继续茁壮成长，庇佑一方水土。