李群熙 | 鹹魚翻身,巫統重掌權



巫統於1946年中,在柔佛新山成立。開宗明義宣示:為馬來民族的權益和捍衛伊斯蘭教而戰鬥。
1957年,得到英宗主國的扶持和授意,阿都拉曼成為第一屆首相。此後一個甲子,一直雄霸我國政壇。直到2018年509,才結束其統治地位。
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巫統在位60年,但客觀講,我認為政績不彰,乏善可陳。
我國是一個自然資源豐富的寶島。早期,近打河流域和加影錫米山等錫礦業蓬勃,是世界產錫大國,其次是橡膠業,我國素有“橡膠王國”之稱,接著是棕油,產量和出口量,在全球佔有一席之地。
有人說,上天特別眷顧伊斯蘭教徒,凡是伊斯蘭教徒集居的地區,石油都很豐富。我國的石油蘊藏量也不少。多年來是國庫收入的重要來源。
像馬來西亞這樣的蕞爾小國,卻擁有如此富饒的資源,加上既無火山地震等天災,又有馬六甲海峽等優異的地理條件,既使給一般平庸之輩來治國,最少也可達到國泰民安的小康社會。
然而,現實是:多年的貪汙和朋黨的巧取豪奪,導致我國的經濟狀況,一年此一年差,國庫空虛,債臺高築。單從馬幣初期略比新元強,到目前1新元值3令吉多,就反映了我國經濟的日益衰落。
除經濟搞得一塌糊塗外,政譽亦欠佳:1969年大選,巫統失去半壁江山,引發至今猶各方各說各話的513慘案,隨後宣佈緊急狀態,更通過內安法令大逮捕反對政府人士;1987年又有“茅草行動”,多人被監禁,《星洲日報》被封,腥風血雨,民主蕩然無存。
本可引以為榮的我國多元民族社會,但這些年來,各族關係日益疏遠,試問誰之過?巫統一脈相承的延續殖民地政府消滅民族教育的衣缽,多次發表教育報告書,欲貫徹“一個國家一種語文”的終極目標。民族教育倍受壓力,風雨飄搖。
509大選,巫統遭遇重挫,只贏了54席,並失去政權。其後,在短短几個月的時間裡,多人跳槽,僅剩不到40席。那時的巫統,幾乎分崩離析,應了“樹倒猢猻散、飛鳥各投林”的俗語,眼看就要走到歷史的盡頭。
或許是命不該絕吧,正當它奄奄一息,曰簿西山的時刻,竟然風雲突變,來了一出“喜來登政變”鬧劇,慕尤丁後門上臺,巫統又成為執政黨的一員。惟無實權,只能仰慕尤丁的鼻息苟活。
狡黠的老慕,組成一個史無前例的龐大內閣,委派多名巫統議員擔任正副部長,另一方面,拒絕扎希、納吉入閣,更續繼審理他們的案件。如此一來,巫統遂分裂成兩大陣營。
以扎希為首的派系亦不是省油的燈,知道長久下去,對已不利,自然不能坐以待斃,何況身為主席,握有尚方寶劍,擁有簽發候選人委任狀的王牌,故孤注一擲,發動倒慕活動。
兜兜轉轉,幾經周折,大馬再次變天。巫統鹹魚翻身,復辟了,沙比利脫穎而出,出任首相。
現年61歲、出身法律、曾在2015年發表“杯葛華商論”的沙比利,在仍是危機四伏的政海中能走多遠,有何能耐,是蕭規曹隨,新瓶裝舊酒,還是另闢蹊徑,有自己的一套?
他將如何平息各派的爭權鬥爭,如何應對當下談虎色變非常嚴重的疫情、怎樣提振經濟、以及如何處理棘手的扎希、納吉等人的案件?
好料沉底,等著瞧吧。
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