行管令改变殡葬模式‧丧礼从简 只求入土为安



(新山22日讯)行动管制令影响层面广大,柔佛州各宗教殡葬业者在行管令期间调整了运作模式,丧府也配合地将丧礼一切从简,只求亲人入土为安。
根据星洲日报《大柔佛》社区报了解,处理丧礼的业者因受限条例,只准许逝者直系亲属守灵、送殡,人数限制在10人内,业者不提供自助餐,但允许丧府自外打包食物。
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业者同时建议探丧民众在灵堂短暂逗留,瞻仰遗容、上香致意后就离开。
超度仪式提早
负责诵经、超度的人士除了减少参与诵经、超度仪式的人员外,也把过去在晚上进行的诵经、超度仪式,提早至下午5时或更早。
需跨县提供服务者,他们得先获得丧府提供的死亡证明书副本,然后到警局申请准证,才能跨县到灵堂诵经、超度。
丧府方面,除了把停灵天数缩短至1到3天外,若逝者需要运返远方的家乡安葬,如北马,家属只能选择近天亮时举殡,不像过去可以半夜举殡。
配合科技的发达,丧府亲人也通过网络直播、视讯会议软体直播逝者的举殡仪式,让亲友在云端另一头送逝者最后一程。
若冠病逝世 严谨处理遗体
但是,若逝者疑似或确诊冠状病毒病,处理方式则大不同。
根据柔佛州卫生局官方脸书发布的疑似或确诊冠病遗体处理指南,有关遗体直接火化或土葬,负责处理遗体的工作人员、辨认遗体的家属都得穿上个人防护设备(PPE),而且全程皆由卫生局人员监控。
装放遗体的尸袋消毒后,任何人都不准打开替遗体著装或化妆,所有衣服或装饰品只能放在尸袋上方。棺木须完全密封;死者的骨灰可由亲人接领处理。

富贵集团:守灵送殡者亲属限10人内
富贵集团(南马区)营运长陈善玲说,基于条例,日间守灵和送殡者只限直系亲属,人数在10人内,灵堂设在士姑来富贵记念馆的丧府,夜间守灵由工作人员负责。
灵堂桌椅摆放紧守1公尺距离
她表示,在治丧期间,灵堂的桌椅摆放紧守1公尺社交距离的规定,同时建议探丧民众瞻仰遗容、上香致意后离开,体温38度以上者不能进入治丧处。
她说:“公司不会提供餐饮服务,但是丧府可要求工作人员帮忙打包;殡仪服务须在晚上9时前结束。”
“举殡时,公司不会安排乐队、巴士,目的是减少聚集人群,10岁以下的孩童及60岁以上长者不能到场。”
她表示,丧府明白目前的局势,把停灵天数从过去的4至5天,缩短至2天到3天,负责诵经、超度者也把工作人员从过去的六七人,减少至两三人。
陈善玲说,士姑来富贵纪念馆有约30名员工负责遗体处理工作,公司已将他们分成两个小组,需要处理遗体时才传召当天负责的组员到殡仪馆值勤,避免员工交叉感染。
她说,若逝者疑似或确诊冠状病毒病,公司将派发个人防护设备给负责员工,并指定有关员工日后专门处理疑似或确诊冠病患者的遗体,减低员工染病几率。
新山中华公会绵裕亭:只允许1亲属夜间守灵
新山中华公会绵裕亭墓园管委会主席李志忠说,由于只允许一名直系亲属于晚间在绵裕亭殡仪馆守灵,因此该会已加强绵裕亭的保安。
增夜间保安员装闭路电视
他表示,该会除了增加夜间的保安人员外,也在各处加装闭路电视,易于监控;绵裕亭的出入口同时设有闸门,并有保安人员值勤,过滤进出的民众。
此外,李志忠表示,行管令期间,丧府的治丧工作一切从简,停灵天数也缩短至1天到3天,而且守灵者只限直系亲属,人数不超过20人。
他说,负责诵经、超度的人士也把工作人员局限在5人内,而且诵经、超度时间都在下午4时前完成,因为担心行管令期间的交通管制。
他表示,若逝者疑似或确诊冠状病毒病是不能设灵堂的,而是直接火化,并且全程由卫生局官员监督。
他说:“若有疑似或确诊冠状病毒病遗体需要火化,我们会提供个人防护设备给员工,并提醒他们遵从相关的标准作业程序,如不准触碰遗体等。”
“在行管令期间,火化和土葬各占一半;送殡至墓园者也只限直系亲属,而且人数受到限制。”


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