星洲日报《大柔佛》社区报专栏〈新旧对照〉,于2025年2月21日刊出的《柔佛古庙游神13年申遗之路》一文,在星洲网的点阅率一天内就超过2500次,而且数据还在继续攀升,看来在今时今地,涉及柔佛古庙游神的文章,人们还是深感兴趣的。
本文意在介绍过去13年来,这项活动4次申遗的历史,反映一路来申遗之道的不易与艰辛。
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本文也于日前上载至微信,获得早前受邀前来新山协助申遗工作的中国知名申遗专家萧放的留言:致敬舒先生。
当年萧放与另一位中国著名申遗专家巴莫曲布嫫,在国家文化人陈再藩安排下,前来新山协助申遗工作。
新山华人常挂在口中的一句话就是:只有过了游神,新年才算过去。因此,新山华人过新年,可说是举世最长的一个华人社区。这是新山华人与众不同之处,柔佛古庙游神之重要性及其在新山华人心目中的地位,由此生动地体现出来。
这项传承经有155年的游神活动,当下影响力之大,还在于参与游行及在队伍沿途经过时围睹之人潮,常是以数十万人计,同时拜现代科技所赐,通过无处不在的网络直播,参与人数更是无从估算。
还有包括各华文报连日来大篇幅的报导及来自各地的电视、网络直播,覆盖率无远弗届。
今年又来到柔佛古庙游神的申遗年,经过过往不断的努力,总算在2012年,拿到了马来西亚国家非物质文化遗产证书,初步的愿望是达到了。
接下来是要更上一层楼,经过一次胎死腹中的案例及另一次好事不成的教训,2月18日在新山中华公会举行的《申遗之道:柔佛古庙众神巡游与非物质文化遗产实践国际研讨会》,邀请各地专家学者前来交流,就是在为新一轮的申遗工作铺路。
作为中华文化在地化最鲜明图腾的柔佛古庙游神,无论是谁,都会全力支持这一项最新的申遗工作,并希望它能成功。
其实,在2017年那次准备申遗的工作中,作为申遗指导老师之一的萧放,就明确地指出,柔佛古庙游神有希望成功申遗,因为这项活动获得整个社区的认同感,也符合非物质文化遗产的精神性。
他说,非物质文化遗产重视的是文化空间的整体,并要满足共享、流动、传统及生态等特性。
他表示,目前古庙游神申遗可见的材料已经准备好,剩下是如何运用这些材料制作成文献和影片,提交给联合国教科文组织。
另一位中国申遗专家巴莫曲布嫫当时也指出,柔佛古庙游神获得各族人民的参与,展现了族群的多样性,这也是联合国教科文组织相当看重的一环。
当年柔佛古庙游神是以自己的名义与实力单独申请的,可惜只欠最后呈遗的“东风”,因国内政治于2018年5月9日的改变而胎死腹中。
当年马中关系因“一带一路”的推动,达致前所未有的高峰,在中国各方的协助下,原有望圆申遗的梦想。
于2月18日举行的事关柔佛古游神的《国随研讨会》会上,马来西亚华人博物馆执行主任林家豪博士,在其提呈的主题报告指出:“柔佛古庙游行具备独特申遗的内涵与价值,这包括展现新山华社特有治理方式——五帮共和精神及柔佛王室代表的出席。”
不过,这次向联合国教科文组织提出的申遗,是以柔佛古庙游神、槟城大旗鼓及新加坡妆艺大游行三地名义聨合申办的,其核心名为“Chingay”,即妆艺。
现任槟城乔治市世界遗产机构总理经洪敏芝,身为这次三地合而为一主要推动者之一,在会上公开表明,此次以“人民大游行”为名,更体现潜力与影响力。
目前准备申遗文本及其他工作,已在积极进行中。新山中华公会长何朝东在研讨会上说,若一切顺利,3月份向联合国教科文组织呈交表格,预计今年底或明年初会有初步结果。
他说,我们现在的目标是将古庙游神提升至世遗的地位,将柔佛州独有的文化传统,传承到世界各地。
申遗有什么好处呢?简言之,以柔佛古庙游神而言,提高其知名度,远播至世界各地,促进旅游业的发展,加强其保护力度,加强族群的凝聚力与自豪感等。
总之,以新的方式,结合三地各方的努力,申办入遗是否能成功,且拭目以待。
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