祭拜新闻资料

简

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北马新闻

黄顺祥率服务队祭拜感谢李学德对槟州贡献

亚依淡州议员黄顺祥于周三晚联同其服务队前往祭拜彭加兰哥打前州议员已故李学德，表达对其长期以来对槟城的付出和贡献的深切感激与怀念

21小时前

北马新闻

全国综合

马6广泽尊王庙领导赴南安祖庙恭迎圣王圣母来马巡安

天下凤山寺，尽以中国福建南安诗山镇凤山古寺为祖庙！

1月前

全国综合

全国综合

路边祭拜后不清理！网轰：好兄弟帮你收？

每年农历七月半后，四处都可见祭品被放置不管，引起各族不满！

3月前

全国综合

狮城二三事

焚烧冥纸规范行动联盟：不论哪里烧 “亡灵都能收到”

有公众担心大家使用同个指定焚烧炉，“亡灵可能分不清自家人而收不到金银纸”，焚烧冥纸规范行动联盟指出，只要祭拜时有念力加持，不论在哪里焚烧，亡灵都能“收到”。

4月前

狮城二三事

北马新闻

效仿台湾庙宇祭拜法方便面拜大伯公祈福

配合甲辰龙年，关打贺丁加奴律福德祠大伯公庙准备举行一系列活动，包括将举行别开生面的方便面（泡面）拜大伯公仪式，让善信在现场自由选择不同特色的方便面祈福

9月前

北马新闻

古城大小事

业者首接七月订单燕菜蛋糕祭大二爷伯

蛋糕已是时下节庆时不可或缺的甜品，色彩斑斓且造型精致的燕菜蛋糕因老少皆宜，逐渐受到人们欢迎，除了母亲节、双亲节、生日会有许多市民订购，如今农历七月也有团体订制庆祝大二爷伯的千层燕菜蛋糕。

1年前

古城大小事

北马新闻

明修善社妇女组配合中元节自制纸衣服祭拜先人

明修善社妇女组配合中元节庆典，每年风雨不改亲手制作纸衣服、各式各款的新潮裙子、衣服、鞋子等物品，再化给先人们。

1年前

北马新闻

星云

数祖‧忘祖/沈明信（加影）

近日有人上街头抗议，要骂人“数典忘祖”，轰轰烈烈举了一个大牌子，上头误写成“忘典数祖”，于是便成了笑柄。人在海外，犹如失根的兰花，把历朝历代的典籍都忘了，“忘典”固亦能解，那“数祖”呢？怎么数起自己的祖宗来？要说“数祖”这事也不是没有的。时逢清明，行前数着有多少个要上的坟，那不是“数祖”了吗？烈日当空，热浪一波接一波的，游走在义山之间，除草，上潻，清洗，祭拜，对城市人而言，那绝对是消耗的体力活儿。像我们家，有曾祖母的坟，祖父母的坟，父母的坟，虽同在一座义山，肯定要先数一数，规划行程的。父亲在世的时候，这些事都是他在做，他走了之后，把这项工作继承给我大哥，长子嫡孙，其余人等也就乐得偷懒了。清明上坟，常年寂寂的义山顿时人潮熙攘，车子挤个水泄不通。这一年一度的热闹看似不减，但只要细心观察，没人拜祭的孤坟越来越多，如此一年一年刷下来，颜色逐渐褪了，苔藓上来了。无人拜祭的孤坟有时候，认识了父母的新邻居，一年一度的清明团聚，看到他们的子孙来上过坟，散落一处的墓纸，竟有一种隔着时空、擦肩而过的无言亲切。一年一年的清明，有时候是他们来晚了，有时候是我们来晚了。然后，不知道从哪一年开始，不是来早或来晚了，是再也不来了。一座无人拜祭的孤坟，它留在世间的实质意义是什么？我们都知道答案，但始终不愿意面对。就这留个十年、百年，一直到发生天翻地覆变化，沧海桑田，一切从新开始。殊途同归，我们难免也有成为孤坟的一天──如果我们执意要在身后留下一座坟。既然没有人愿意上坟，筑坟也不再流行了。现代的人往往是一把火烧了，骨灰、牌位再找一个安置的地方。一名朋友说，他死后骨灰就不用麻烦了，或是树葬、或是海葬，还诸天地，倒也干净，只留一个牌位就好。这个问题和孤坟一样：如果最终无人祭祀，栖身寺院某处的牌位，其实质作用是什么？是不是我们都在意，至少要在世间留一个名字，以证明存在过？所谓历代祖先，不外从有姓有名，到有姓无名，最后湮没于红尘俗世之中。按照传统美德，你得“慎终追远”，而在实现生活，“数典忘祖”却是大部分人难以避免的历程。当这个世代的年轻人，已经不懂得端午的屈原、中秋的嫦娥，未来的清明，还能留给他们什么？就把无数的孤坟，连同介子推的焚身以火、白素贞的西湖泛舟，严肃历史和浪漫神话一并封存，现实世界，祖先与子孙，也不过你是你、我是我。【星云小词典】“数典忘祖” 春秋时晋国的籍谈出使周王室，他回答周王的问题时没有答好，事后周王讽刺他“数典而忘其祖”，意思是籍谈说起国家的礼制掌故来头头是道，却把自己祖先的职守是掌管国家史册这回事给忘掉了（见于《左传·昭公十五年》）。后人便用“数典忘祖”泛指忘本。

2年前

星云

白描集

张丽珠／年度仪式感

仪式感是传统节日的传承载体，华人家庭的节庆和祭祀列表里，过年和清明最多仪式，两个节日在大家心目中同等重要。整个闰二月，常听身边人互相关切探问：清明了吗？几时回乡扫墓？过年没回乡的游子，一般在农历新年和清明节之间二选一，依时依序回来过清明节。菜市场里的小贩中心和茶室，总是时节的探热针，清明节前后的人潮，仿佛也记录了这段期间长幼有序，孝子孝孙的脸谱。专家说，对家庭教育而言，与其说教，不如一起去做一件大家都不觉得烦躁的事。家庭教育需要仪式，培养好习惯可以从仪式感很强的活动入手。清明扫墓的过程，由亲情、思念、敬畏和禁忌组成，凝集力特别强。一家子几代人每年重复这些仪式感，当它变成习惯，节日便传承下来。每个家庭过清明节的情况不一，越是热闹和融洽的家庭，举家出动扫墓，念亲恩大食会二合一，把追思过得像嘉年华，大家百无禁忌在墓前挤眉弄眼合照，一片欢乐。有朋友说，清明节是他最爱的华人节日，那是难得的家族聚会，大家一年见一次，既可叙旧联谊，又可以为先人敬孝，生人和逝者的感情都糅合一起了。人口稀少的家庭，扫墓的仪式感也许不强，但孝义是一样的。简单的祭品，或只带上一束花，诵上一段经，都是和先人的感情连接，自在心安就好。能做到不比较，懂尊重，就不容易被各种奇怪的亲情说法绑架。爸妈的风景墓园，位在偏远的橡胶林和山头之间。从槟岛过去，过桥跨州后，越过大片无人之境的橡胶和油棕园，穿过小镇，走一段长长小路，终可抵达。多年前没导航无网络，每年出发前，都要笔记大道收费站的出口，记牢需要拐进的大路，认清十字路口的右拐等，原始又笨挫。当祭品整齐排好，上了香，默念“来看你们了”，长途跋涉就为了这一刻的心里圆满。夫家祖辈的墓是大路旁的公冢，巨大范围安置了千个福建乡亲坟墓。每年扫墓，都会为那些在窄道上开车，与坟墓争分寸的人们捏冷汗。也会和苦寻不获祖先坟位的后人迎面。今年发现，过去我们以树认坟的标记法不管用了，那棵大树已除。至于安眠于骨灰塔里的至亲，那里有方便的停车位，我们不需起早摸黑准备躲太阳扫墓。每次午后抵达，在小方格前完成祭拜，间中还可以遥望附近的极乐寺风光。有一年，寺庙办了清明节征文活动，大门的活动墙上贴了满满一室的念亲文，我读着读着也感动泪流。更多文章：张丽珠／独立书店日志张丽珠／返乡青年张丽珠／木棉道张丽珠／COEX村民记

2年前

白描集

昔约今城

郑锦华／你用哪些水果拜拜？

供果属于对神明或祖先的一种供养，重在诚意，生恭敬心，不应以“如果心愿得遂，敬备大量供果供品答谢”为交换条件。

2年前

昔约今城

中港台

陈乔恩连续6年不缺席携夫到墓园祭乔任梁

中国男星乔任梁于2016年9月16日因忧郁症轻生，他的挚友陈乔恩在随后每一年的9月16日都会发文悼念，昨更带着大马画家老公曾伟昌现身乔任梁的墓园上香。乔任梁父母亲透露陈乔恩每年都来，让他们相当感动。

2年前

中港台

全国综合

祭拜“好兄弟”不清理还占车位 “清道夫都在骂！”

昨日是农历七月十四盂兰节，不少人会在街边祭拜“好兄弟”，可是却有人祭拜后没有清理，要清道夫帮忙收拾“残局”，祭品更因此霸占了一个停车位，让一名在该处找停车位的驾驶者看了十分生气。

2年前

全国综合

北马新闻

沉寂2年 SOP终松绑清明节又见人潮

（槟城27日讯）又是清明时节，今年墓园多有开放，不少民众趁着正日的前一个星期日到义山、骨灰塔行清。沉寂了2年之久的追思之地再现亲属的身影。槟城的华人义山在2020和2021连续2年不开放后，今年在防疫标准作业程序（SOP）松绑下，终于让民众前往扫墓；一些骨灰塔也有条件地开放，让民众入内祭拜。归真阁场地小仍不开放峇都眼东槟城联合福建公冢义山及骨灰塔，一早就有民众携带祭品、金银纸和纸扎品等前去祭拜。槟榔屿广东暨汀州会馆属下的白云山公冢，也同样出现扫墓人潮，但归真阁骨灰塔因场地不大，今年依然不开放。 —

3年前

北马新闻

即时国际

房客点蜡烛祭拜后外出酿火患邻居发现拍门屋内3人才惊逃

房客点蜡烛祭拜后外出，结果疑风吹点燃物品，烧毁一间房。

3年前

即时国际