新经济政策新闻资料

简

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社论

社论.改善贫穷不分种族，才是大有为政府

雖然土著僅占上市公司的7%，上市公司聘請多少土著獨立董事？華巫印之間的貧富差距，是不是遠遠不如土著之間貧富差距嚴重？推動土著社群的經濟發展進步的同時，希望政府多想想，華印裔也有許多赤貧戶，我們支持不分種族的改善貧窮，而不是只從種族的角度為出發！

3月前

社论

本报特约

拉温登.跨宗教对话：迈向团结与理解的一步

如果跨宗教对话成为马来西亚各地宗教中心、社区礼堂和公共场所的常规活动，其潜力将有多大。这将让更多的人参与进来，了解彼此的信仰，并培养尊重和同情的文化。

4月前

本报特约

全国综合

依德利斯：摒弃新经济政策料在新百万人回流

首相署前部长拿督斯里依德利斯说，如果政府能摒弃新经济政策（NEP），并以另外一个更具包容性质的新政策取代，则有望将新加坡逾100万名国人吸引回马。

6月前

全国综合

全国综合

李健聪：国人应了解内容 “新经政策精神仍在”

八打灵再也区国会议员李健聪认为，虽然国家新经济政策已过去多年，但国人也应该了解该政策的内容，因为其影响力仍旧深深地留在我国的政治体制内。

7月前

全国综合

全国综合

新经政策致人才外流王鸿兴：竞争力难提升

马来西亚华人姓氏总会联合会总会长拿督王鸿兴说，70年代的新经济政策是导致大马华人和印度人人才外流的主要原因，高档人才出去，低档人才输人，这很难提升国家对外的竞争力。

7月前

全国综合

烈火真金

郑名烈.谁导致我国陷入中等收入陷阱?

无论我们在人力资本和技术创新上投入多少资金，如果制度不能提供有利的环境，投资效率就会下降，无法达到预期效果。

9月前

烈火真金

管理与人生

陈芳龙.停止“劫贫济富”，摆脱资源陷阱

大马不仅存在资源陷阱，教育资源不公、人才外流、财富分配不均、种族宗教话题凌驾一切……，这些都是危机四伏的陷阱，如果不能摆脱，我们将原地踏步，继续向下沉沦。

9月前

管理与人生

开门见山

黄泉安.土著经济模式转换：急需审时度势、创新求变

我国独立67年，这是自1965年以来举行的第7场土著经济大会，非马来人首次受邀参与其盛，角色是否超越壁花界线，尚难确定。

9月前

开门见山

社论

社论.土著经济转型必须反映昌明理念

本次土著经济大会的目标如能达到，无疑对我国的经济发展有着巨大的益处。然而，昌明政府必须汲取过去的教训，土著政策最终演变成政治慷慨，培育了一种寻租文化，只让一小部分精英受益。因此，土著与非土著的经济合作，必须能惠及所有族群和阶层。

9月前

社论

非常常识

郑丁贤.土著还需要30%股权目标吗？

对绝大多数的土著，特别是在生活线上挣扎的马来民众，30%股权对他们完全没有意义；他们根本没有多余的钱参与这种股权游戏。

9月前

非常常识

我心向阳

蔡镇燊.提控达因是千载难逢的机会

提控达因在这个国家对贪污产生了新的威慑作用。它发出了一个响亮而清晰的信号：无论你的地位如何，关系有多好，或者涉嫌贪污的时间有多长，你的行为都将带来后果。

10月前

我心向阳

民主至丧

吴健南.敦达因案的茶杯里风波

敦达因这句话，也犯上了许多高官政要享有过大权力的通病，以及暴露大马当年推行新经济政策至今所出现的变质现象和缺点，格局狭窄得犹如井底之蛙般，只能一味躲在国内特定高官所设立的专属保护伞下，大肆刮取民膏来谋取暴利致富。

10月前

民主至丧

星期天拿铁

郑丁贤.没有非马来人，国家会是人间天堂？

几百年前开始，马来人和非马来人在这里彼此接纳，互相融合，才建立起今天的马来西亚。大马无法像马哈迪所要的，成为一个马来人的国家，因为它的原始就是不同族群结合而成。

10月前

星期天拿铁

本报特约

拉温登.让我们将国家从泥潭中拯救出来

马来西亚是一个多元宗教和多元文化的国家，需要采取尊重多元化和促进包容性的微妙方法。我们必须做出一些艰难的决定，并效仿以下最佳做法，成为最优秀的国家，而不是停留在我们如今的悲惨境地。

10月前

本报特约

全国综合

林吉祥：新经政策“玛丝杜拉化” 是否应检讨恢复绩效制？

民主行动党元老丹斯里林吉祥说，当新经济政策已经“玛丝杜拉化”，制造没有思考能力、散播谎言、谬误、假新闻和仇恨言论的机器人时，我国是否愿意检讨这个政策，回到绩效制的时代？

1年前

全国综合

思考笔记

陈利威.走出对土著议程的情绪反应

在决策的时刻，需要走出政治立场的框框，以更伸缩性的手法来处理政治之两难，不能死守一方，不顾任何合理的解释。陷入现今的处境是有原因的，毕竟国家曾深受朋党主义所害。

1年前

思考笔记