故事新闻资料

简

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图说大马

星角摄 | 舞者挥动舞袖说故事

舞蹈是一种古老而普遍的艺术形式，千百年来不断演变发展，每一个民族、地区都有属于自己独一无二的舞蹈文化，当地的风俗文化、族人的精神风貌都在一支看似简单的舞蹈中一一被展现出来。

5天前

图说大马

周刊专题

【地名趣味／02】从众声喧哗到约定俗成──捡拾华文地名走过的往事

地名是大地山河无痕岁月留下的符号，可以印证华人与这块土地的亲密关系，有时更是一块与友族交流互动的印记。

3月前

周刊专题

周刊专题

【地名趣味／03】一个地名封存一个故事

关于自己居住的地方，你有多少了解？不如从地名着手。地名短短几个字，却往往浓缩着一整个时代记忆。哪条街道“很有戏”？哪个地名起源其实是以讹传讹的谣言？

3月前

周刊专题

周刊专题

【地名趣味／01】解读马来西亚既陌生又熟悉的趣味地名，认识这些地方那些树

FRIM曾出版《以植物为名的地方》专书，介绍149种植物地名，单单巴生河流域一带，随手拈来就是一份长长的名单，“有些树，我们在生活里一定都见过，很少人知道这棵树名就是我们熟悉的地名。”

3月前

周刊专题

大柔佛焦点

绘本分享原住民故事灌输少儿人权基本概念

（新山23日讯）通过绘本阅读活动，借由东马原住民的绘本故事，让小朋友了解人权的基本概念，从中知晓无论任何种族、性别或宗教信仰的人士，都应享有基本的生存权、居住权、教育权及医疗权等。隆雪华青人权展首度移师南马柔佛州，从8月16日至25日在位于士姑来金山园的“47号课室”展开。这项《追求人权百年路，星火不息争自由》巡回人权展是由隆雪华青、47号课室、柔南黄色行动小组、P320社区空间联办。配合人权展，会场今日也进行绘本阅读活动，活动入场免费，上星期开放报名，共吸引23名孩童赴会。主办单位邀请绘本亲子共读“恐龙妈咪”（彭慧敏）为小朋友分享《巴夭人的孩子》和《绑“焦瓦”的学童》这两本儿童绘本。除了绘本分享之外，大会也安排P320社区空间负责人李成钢和陈秀君，为小朋友导览和讲解基本人权概念，以及介绍世界上知名的人权斗士故事。李成钢受访时透露，上述两本儿童绘本述说的是关于东马原住民的故事。他说，团队希望借此系列活动，给小朋友从小建立起基本的人权概念，并让他们知道人权是靠先贤一步步争取而来的。他表示，在儿童绘本分享会之后，团队给孩子们进行简单的会展导览，解释人权的概念是如何形成，说明不论是任何种族、性别和宗教信仰人士，都应享有基本的教育权、医疗权、居住权及生存权。他认为，在正统教育体制中谈及人权的部份较少，虽然学校教育也会含括基本元素，如君主立宪制等，惟实际上并不那么深入。 “这可能是学校教育比较避重就轻地不去谈，惟其实，这些权利很多是靠许多抗争而争取得来的。” 他表示，学校教育比较倾向于温和地去争取权利。 “我们觉得也需要让小朋友们了解这些不同层面的抗争故事。” 近期陆续传出儿童遭掳拐、霸凌、虐待等案件，为小朋友灌输人权基本概念，会否有助提升孩童防范意识，让他们懂得保护自己和帮助其他小朋友？他表示，这肯定有所帮助。他说，不只是在霸凌方面，小朋友也会了解到在日常生活中，他们应享有的基本权利，当有人防碍和侵犯了他们的权利，即使不是直接抗议，他们也懂得该如何求助。他继说，当小朋友知道什么是基本人权后，他们除了懂得如何求助外，也会对其他被侵犯人权的人士，不论是认识的或不认识的，都具有同理心，了解到对方是名受害者。 “首先，他们将不会成为加害者，而更理想的一个情况是，他们也可能踏出多一步，成为协助受害者的人，变成受害者身边支援的一个网络。” 他透露，他们可能观察和识别到自己或身边朋友的人权被侵犯，他们或还不会使用“人权”这个字眼，但是他们会觉得有些不对的事情正在发生，他们会觉得他们应该去寻求援助。他也坦言，单凭举办一次活动并不足以提高青少年与儿童对人权的认知，这仍需不同单位持续推动，包括报社、社区及民间组织等。另一方面，“47号课室”负责人锺凯琳透露，今日报名参与活动的23名小朋友来自柔南地区，年龄介于7至13岁。 “虽然许多人说人权很抽像，然而，教导小朋友认清自身的权利，相当重要。” 她表示，小朋友通过聆听绘本和参与手工活动，去了解人权基本概念，所取得的反应和效果相当不错。配合人权展，所将展开的系列活动，尚包括明日（星期六）下午2时至4时登场的“法律与人权”讲座，主讲人为执业律师蔡学捷。明日晚上8时至9时30分，则备有《Hungry For Freedom》纪录片放映会，马来西亚生命线协会署理会长蔡持兴应邀担任“映后分享人”。放映会联办单位为自由电影网络。欲知活动详情，可浏览隆雪华青脸书：https://www.facebook.com/KLscahYouth。 47号课室地址：47, Jalan Impian Emas 5/1, Taman Impian Emas, 81300 Skudai, Johor。

3月前

大柔佛焦点

人物

华人荣光闪熠香江 “世界因你而美丽——影响世界华人盛典”将首次落地香港

“讲述华人故事、展现华人风采、凝聚华人情感”，“世界因你而美丽——2023-2024影响世界华人盛典”将于6月28日在香港会展中心举行，这也是盛典首次落地香港。届时，新一届“影响世界华人大奖”、“影响世界华人特别致敬大奖”、“影响世界华人终身成就奖”的获奖者，将在现场观众和海内外华语媒体的见证下，向全球华人分享他们的经历与感悟，与全球华人共享荣耀。 “世界因你而美丽——影响世界华人盛典”由凤凰卫视集团联合海内外多家华语媒体机构发起，共同推举及表彰在不同领域成就卓越、具有世界影响力的杰出华人典范。让各领域优秀华人的成就得以发扬光大，影响更多的后来者。盛典今年落地香港，将以更高格局、更广视野、更新形式，全方位呈现华人精英、中华文化的影响力、感召力和凝聚力。 “世界因你而美丽——影响世界华人盛典”作为凤凰卫视集团年度盛事，自2007年启幕至今连续举办十五届，持续聚焦影响世界的华人群体，向在科学研究、公共事务、体育竞技、文化艺术等不同领域的杰出华人致敬，凝聚华人荣耀，已成为提升国际传播、凝聚华人力量的重要品牌活动，受到社会各界及海内外华人的广泛好评。十余年间，近150位各领域杰出华人精英包括钱学森、饶宗颐、贝聿铭、屠呦呦、金庸、杨振宁、袁隆平、李安、张艺谋、姚明等先后登上华人盛典舞台，接受全球华人的喝彩。 6月28日，与全球华人再度相约，共同致敬获得国际荣誉的成就者、科学探索的领航者、文化星辰的创造者、世界纪录的突破者、公共事务的开拓者。“世界因你而美丽——2023-2024影响世界华人盛典”获奖名单将于即日起陆续公布。华人荣光，闪熠香江！更多【人物】文章：作家张曼娟／漫漫长照路幸有写作助自我疗愈【世界蜜蜂日】护蜂人温绍平就想好好守护蜜蜂不受伤害小说家朱宥勋／文学是无意义但好玩的游戏

6月前

人物

星云

写作瓶颈/林欣颖（美里）

我时常坐在书桌前沉思，望着窗外，脑中却一遍遍地想着：我要写出一篇惊天动地、鬼斧神工、独一无二的文章来。每当这么想，我就会陷入僵局，我会开始思考：世上那么多文人，我怎么知道我的文章是不是独一无二呢？我真的能写出一篇惊天动地的文章吗？我翻来覆去地想这些问题，却始终没有答案。都说文字需要修饰，如果你想写水，那就不能只写水，你得给它一个准确的定义：清晨的露水、平静的湖面、波涛汹涌的浪花……；如果你想写花，那就不能只写花，你得写：初露尖角的花苞、绽放的花瓣、凋谢的凄美……总之你需要修饰它。如何修饰文字，这或许将是我一生致力于研究的课题。想得多了，我越发找不出问题的答案，下意识摸了摸手边蹭动的猫，脑子里想的又是：这是只会掉毛的橘猫。但我从我的动作里得到了放松，我得以将我的大脑从思绪里解放出来一会儿。我放空了思绪，眼睛只是看着那只猫。然后我顿悟了。不一定得写出宏大的文章我不一定非得写出宏大的、独一无二的文章；我也可以写平凡的、柴米油盐的故事。我可以把水写作水；我可以把花写作花；于是我自然也可以把文章写作文章。独一无二的文章或许需要一些特殊的经历或是恰到好处的灵感，但是平凡的文章却藏在生活的每个小角落里，它可以是过路的行人，也可以是一天之内发生的小趣事。平凡的文章不拘泥于任何，正如“平凡”二字一般，它仅仅只是平凡，也只是平凡。就在这种思维中，我悄悄打破了我的写作瓶颈。或许还有更多的瓶颈在写作路上等着我，但我相信我不会故步自封，而是努力寻求一个解答。

6月前

星云

动力青年

【动力青年/《学海》少年】听孤岛Joe说成人睡前故事

“这个世界或许会变成一个大医院，而每个人都是病人……”访问进行到一半，孤岛Joe竟开始构思起了故事来。我们谈到了现代人的孤单寂寞，和随之而来的心理状态。孤单、寂寞，很容易就被标签为“忧郁症”，以至于引起社会上的知识分子分门别类的标签，使我们有各种各样的“XX忧郁症”。逻辑推到极端，这样的世界，就是一人有一种忧郁症，也就是每个人都是“病人”。孤岛Joe不喜欢这样的世界。【孤島Joe是誰？“孤島”又是什麼？】 “每个人来到世界时都是一座孤岛……”这句话是孤岛Joe今年出版的新书《有生之年，只想好好谈场恋爱》的宣传文案。这本书的缘起，是他6年前经营的同名脸书专页。“孤岛”，即是这本书及这个专页的核心主题。孤岛Joe本名陈子云。他有一份正职，写作和画插图纯为兴趣。他的脸书专页吸引到来自世界各地的华人读者关注，其中以台湾为主。这本新书，也是由台湾的出版社出版。他的作品以生活小故事为主，图文并茂，每周有几篇，不定时发布在自己的脸书专页。 “我很喜欢‘孤岛’这个概念，所以我每个插图都画一个岛……”没错，孤岛Joe本身也擅绘画，每写一篇故事，就画一幅插图。既是作家，也是画家。他说，他的专页本来叫“千岛Joe”，他想把每一种心情都画成一个岛，比如“吃不饱岛”、“睡不着岛”等等。画着画着，就海纳百川式地，形成了一个“孤岛”。一座孤岛，真的胜过一千个专属心情的岛吗？现代人的生活，或许就是这样暧昧迷离。一个人，或许就如海纳百川的孤岛，拥有各种各样的情绪；而这些情绪，却不能分开来单独面对，必须融合起来处理。因为人的现实生活就是这么错综复杂，有说不清的道理。理解一座孤岛，要有理解一千个小岛的心胸。这样，人跟人之间的关系，才能更贴近。【心暖花開：用一朵花來陪伴】 “人的内心矛盾，说到底，没有别人帮得到，必须还是自己帮自己。别人能做到的真正的帮忙，或许就是陪伴。” 我们聊到这里，孤岛Joe似乎又得到灵感：“我们中文字的帮（bang）跟伴（ban），发音只差一个后鼻音g，难道它们有某种微妙关系？”我们都不是语言专家，但如果这个观点在暧昧复杂的现代生活，含义一丝真理，任由创意发挥一下，想来也不是问题。怎样的伴，才是帮？孤岛Joe今年发表的一个系列故事，叫《心暖花开》。其中一个故事，讲的是一个带着心理创伤的女子，虽然有个温柔体贴的男朋友，却不敢对他诉说伤处。她排遣孤单寂寞的方式，是在一个line群发一朵花。不同颜色，表示不同心情。群组规定，每每遇到需要排遣的心情，成员都只能发一朵花的emoji，没有文字。这则故事发表后吸引到极大的关注，甚至有读者自发组织了这样的群组，在现实中演绎孤岛Joe编织的故事。一朵花，真的胜过千言万语？现代人其实很需要人陪伴，但现代人似乎不懂怎样陪伴人。孤岛Joe创作这则故事，提供了一个建议方案。一朵花，就是胜过千言万语。为什么？【現代人需要的幫助是怎樣的“幫”？】人皆有恻隐之心。看到家人、伴侣、或朋友不开心，人总想帮他们，但真正的“帮”是什么呢？怎样才能真正“帮”到人呢？我们不是在谈原始人的“生存”问题，而是在谈现代人的“生活”问题。现代人的生活，表面上舒适、富足，内里实则有各种不满足、不满意；有欲求，得不到，就产生一种落寞感。这份孤单寂寞，是很多人生活不愉快的根源。真正的“帮”，就必须帮人直接面对这份孤单寂寞。有的人觉得帮忙就是去开导，做人家垃圾桶，听别人倾诉心事，说几句支持的话。但这样或许会重揭伤口，使其无法愈合；有的人觉得帮忙就是给对方煮一碗“心灵鸡汤”，说一些小故事大道理，然后安慰对方说都会过去的。孤岛Joe认为，或许less is more。【從千島Joe到孤島Joe】孤岛Joe原本计划画完一千个岛就搁笔，现在已经画了数千个岛。而他本来画的是荒岛，后来在上面画人，再后来岛上的人就会说话，从短短的几句话，到现在形成每篇约2000字的短故事。他的故事的特色是“反转”，常常有意想不到的结局。反转的故事情节，处理得不好，容易沦为哗众取宠；反转引起的共鸣，却恰恰反映了现代人的心灵需求。皆因现代生活暧昧迷离，是非对错，不是那么黑白分明。而孤岛Joe，为华人世界，书写一个又一个这样的故事。孤岛Joe写的是“成人”睡前故事。“成人”不是色情，而是成年人现实生活中，在喜怒哀乐之间的暧昧和矛盾。他写的睡前故事，适合成年人看，也适合即将成年的人看。成年人需要安慰，早熟的少男少女需要指引。听孤岛Joe说成人睡前故事。这些故事，既是发自灵感的创作，也是他在现实生活中的细心观察。既科幻反转，又不失真实。心灵鸡汤或许能够温暖人心，但人要面对现实生活，心灵安慰也必须真实存在。孤岛Joe用他的文字和插图，实实在在，做着这么一回事。【靜靜的陪伴，也可以很powerful】我们身处一个知识爆炸的时代，满街大学生不说，整个网络世界充斥各种“专家”。很多人心里的某种不愉快，哪怕再小再私人，似乎都在网上找到各种解读或解释。每个人都是一个病人，每个人又似乎是别人的医生。孤岛Joe提供的替代方案，就是大家成为彼此的“岛民”。要成为别人的“岛民”，又不宜太用力。 “现代人的生活太复杂，可能白天发生的小小的事，都会在夜里引发忧愁”。而每个人都是那么独特，遇到的问题是那么不一样。要一直向人倾诉，岂不也是苦差事？人跟人之间，或许只要能彼此有个understanding，说，你有你问题，我有我问题；我不干涉你，你不干涉我；但我在你身边，你在我身边，我就知道我并不孤单。生活再苦，也过得去。每座孤岛如果都有岛民，孤岛就不孤单了。相关报导：赵佳浩/隧道·繁花少年· 最后心通往之处（上）老头给我送花来/丘素薇（劳勿）希望那天不要来得太快/胡静

6月前

动力青年

周刊专题

【招牌景观／02】解读老招牌：看见马来西亚独特的字体美学

对于即将消逝在历史洪流中的日常风景，既然无力阻拦，他们改以图文记载在地街景，让大家了解街景文字的故事。

6月前

周刊专题

周刊专题

【招牌景观／01】字游茨厂街：街景招牌见证时代变迁

旧时人们在这里经商贸易，宽敞的街道两旁，一排排的商店使用招牌作招徕。随着我国独立、政策的改变，单一语言的招牌换作多元，形成大马特有的招牌风景。

6月前

周刊专题

周刊专题

【招牌景观／04】关于招牌问与答

吉隆坡茨厂街和槟城乔治市导览告一段落，两次跟随字体设计工作室huruf看招牌，内心自然对他们如何看待字体招牌消失好奇。在采访过程，大家不时在保存与发展之间提出讨论。在专题的尾声，记者将他们的对话整理成问答模式。希望透过这样梳理，让读者能够进一步衍生更多关于本地在地街景文化的思考。陈姝利=姝；陈子豪=豪；李蕙伊=李；Joël=林问：对比吉隆坡和槟城两次招牌导览，如何看出差异？豪：吉隆坡大部分人的招牌，都是以马来文为主，在槟城也不例外。但由于乔治市被联合国教科文组织（UNESCO）列为世界文化遗产，依附在建筑物上的浮雕招牌得以保存，所以乔治市的建筑物会留下更多时间的痕迹，但在茨厂街总是很容易被新的设计取代。当然槟城也主打一个历史文化旅游地，它跟吉隆坡的生态很不一样。林：即便如此，这些招牌也不在UNESCO的保护范围内，还是有很大部分面临消失的命运。问：吉隆坡和槟城以外的地方，招牌有什么不一样？姝：每个州属的招牌都有它特别的地方，例如登嘉楼和吉兰丹的招牌大部分以爪夷文为主。但也会有爪夷文和中文并现的招牌，只是中文字就比较小。而彭亨州的更特别些，由于州政府几年前强调，州内所有商店招牌和广告牌都必须附上爪夷文。所以你会看到一些商家，在原有的招牌空白处，就临时加上爪夷文。豪：有时也看那个地方用什么方言，招牌上拉丁文拼音也会不一样。招牌书法也会不一样，书法界有“南沈北孔”的说法，指的是南马马六甲的拿督沈慕羽，北马的槟城书法家孔翔泰，说明了南、北马书风的差异。实际上，这样子的差异也只有研究书法的人才能看出差别。问：是否曾想过书法字体数码化，保存老招牌？李：招牌上的书法字数码化不容易，设计师在编排招牌都会考量字型大小，书法家也是。会有的字比较大，有的笔画下笔重一点。所以很难数码化般复刻书法家的笔触，写出来和电脑打（字）很不一样，尤其是下南洋的中国书法家作品。姝：在吉隆坡的Lostgens’，就在使用拓印技术保存石碑文字，或许也是一个办法。问：看了招牌那么多年，你们是否能概括大马的招牌特色？李：招牌很大，因为要把所有资讯都放进去。姝：马来西亚拥有很多样貌，很难定义专属马来西亚招牌的特色。也或许没有特色，就是一个特色。我们很常使用“Rojak”形容这里的城市、字体和排版设计。林：偶尔在路上看到现在流行的极简主义招牌，我不会觉得像这里。集结不同材质、颜色、风格、语言在一起的招牌，让我看到这里独有的乐趣。豪：其实单靠我们两次的导览，是无法看出马来西亚招牌的全貌。吉隆坡茨厂街和槟城乔治市以华裔为主，所以招牌才会出现多种语言的特点。加上其他种族不如华裔重视招牌，以前店家都怕影响生意，所以不随意拆旧招牌。这也是为什么当我们谈论招牌时，都必须去华人社区，因为这些地方的招牌极具象征和有历史意义。林：如果走到槟城的小印度，旧招牌就比较少了。因为那里的文化倾向展示最新、最吸引眼球的招牌，所以很少旧招牌。问：如何看待招牌保存与发展变迁？林：千禧年以前，槟城实施屋租统制法令，这些店家仍能以低租金维持生意，跟着他们的招牌自然留得住。所以说文化遗产的保留取决于发展的速度，在屋租统制法令废除后，老店主无法承担过高的租金被迫搬迁。原本是家家户户生活的社区，人们在这从事买卖等经济活动，形成仅属乔治市的生活样貌。如今，这些战前店卖给海外投资者，他们重新油漆、拆下旧招牌，也撤走了这里的历史痕迹，本地人的生活痕迹。李：我同意某建筑师的说法，他说一座城市发展蓬勃，吸引投资商带来资金，人才会留下不外流。而一座城市要留住人才，我不否认必须有适当的进步与发展，但要如何取得平衡极具争议。之前茨厂街的街屋一度面临拆迁的命运，最后不拆了，现在周围建了高楼大厦。我不反对建高楼，但问题是楼层的入驻率是否成正比？若买得起些房产的是外国人，他们再改租卖给本地人，钱流向国外，那当地人只会变得更穷。问：透过招牌导览，想向大众传递什么讯息？姝：其实我们从参与者的身上也有所获，有的在这里生活很久、有的是做招牌的人，他们知道我们不知道的事，乐于与我们分享，这些招牌的故事才得以拼凑得更清晰。林：希望大众能意识到艺术品就在街上，因为这些日常不过的街景，人们只是走过但不曾意识要保存。希望借着招牌导览唤醒人们的关注，我也会拍照或用文字作记录。当然保存不是说强制不碰这些招牌，我们希望人们了解这也是历史的一部分，进一步激励本地设计师，让他们能够回看自身历史文化融入设计，打造出真正属于马来西亚的风格。相关报道：【招牌景观／01】字游茨厂街：街景招牌见证时代变迁【招牌景观／02】解读老招牌：看见马来西亚独特的字体美学【招牌景观／03】字游乔治市：走读招牌背后的故事延伸阅读：【大路小道／01】走读旧巴生路，百年生命轨迹【大路小道／02】回首旧时光，他们眼中的旧巴生路…… 【大路小道／03】探索旧巴生路，寻访巴生河的往昔烟火

6月前

周刊专题

周刊专题

【招牌景观／03】字游乔治市：走读招牌背后的故事

上世纪开始一直到70年代，中国近现代著名书法家大规模南下，留下许多墨宝。走在沓田仔街（Lebuh Carnarvon），抬眼看招牌牌匾，隔几间店就能看见这些墨宝真迹。

6月前

周刊专题

星云

【我的地图】手上的地图/玄颖（蒲种）

2012年大姐生下了大家期待已久的女宝宝，由于这是我家里阔别十多年再次迎来宝宝，大家都非常兴奋。宝宝出世那一天，大家轮番到医院探望，抢在第一时间看看宝宝，大家同一时间也发现宝宝手上有一个不小的胎记。不过由于是在手上，而且颜色算是蛮浅的，因此大家不以为意，小宝宝就这样在大家的宠爱下，一天一天慢慢长大。宝宝大约3岁的时候，她开始懂事了。这个时候的她也对手上的胎记感到有些好奇，会问一些非常天真的问题，比如为何只有她有这个胎记，其他小孩没有；胎记会不会消失等等。这时候长辈都会轻描淡写对她说，这只是胎记，并不会对生活带来任何影响。有些长辈甚至会向她出示自己身上的胎记，安慰她这没什么大不了。不过可以看得出小女孩依然因自己跟别人不一样而有些介意。这时候我灵机一动，拿了一支原子笔，在胎记上“作画”。我随手一画，画了一个地图，随后就开始跟外甥女说故事。故事内容随着当天的心情而改变，有时候我会跟她说我们一起去旅行，用手指在地图上指指点点，就这样外甥女开始不在意胎记的存在，甚至有时候觉得很好玩。这就是我与地图的故事，也是我与外甥女的故事。就是这一幅地图，让一个小小心灵得到抚慰。转个心态，让她从小小学会不执着，也许这就是上天送给小小外甥女最好的礼物。

6月前

星云

最新文章

听！华文老师讲故事 | 张枫英：汲取中华文化养分从华文学自律自省

在退休中学华文教师张枫英看来，国中华文老师的使命除了是传授课程里的知识，还必须教授学生“带得走”的技能，尤其是学会自律、自省，以及传承中华文化。

7月前

最新文章

地方DNA

卓衍豪／“日光小聚”

Ansell分享了他落户怡保后，为怡保和周边城镇拍摄过的故事，他总是可以从只有在地人知道的门道、只有外地人才看得出来的趣味中，两相融合找出第三视角，把收集而来的故事和事实串联、重组成一部扣人心旋的影片。

9月前

地方DNA

地方DNA

卓衍豪／每一个老地方，都是一本教科书

在没有社交媒体的年代，咖啡店的情报交换和圆桌论坛如常发生──人人都是政治评论员不是今天的专利。有钱没钱，来这里消费的dress code都是短裤拖鞋，隐形富豪常常就这样一身保护色藏匿其中，这也是为什么选举前的拉票，咖啡店是政治人物必到之地。

9月前

地方DNA