宗祠新闻资料

简

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星云

阿公阿嬷们遗留下的文化瑰宝/赖友兴（吉隆坡）

曾经听历史老师说，当年从中国南来的华侨，在马来亚落脚了一段时间后，聚居的地方一定有这四种场所——庙宇、义山、宗祠和书院。庙宇是为了祈求在异乡谋生顺利、身体健康，如马六甲的青云亭；宗祠是为了不忘自己的根，如吉隆坡陈氏书院（这是南来的华侨延用当年中国岭南这个省份的做法，为避免遭受清廷的对付而以书院取代宗祠）；义山是为了让身故后不能回到中国安葬的过番客在当地入土为安，如吉隆坡的广东广西义山；书院则是秉持着再穷不能穷教育的传统观念，为随自己南来或是后来在南洋出世的孩子接受教育而设，如槟城的五福书院。去年底到了槟城一趟，原本想搭乘缆车上升旗山，但因为适逢假日旅客众多，就打消了搭缆车的念头，改以步行，按路线标的，却被引到了升旗山脚的天公坛。此坛内存有石碑刻文，记录了1932年间的华侨企业家、万金油大王及报业大王胡文虎胡文豹兄弟捐助天公坛的事迹。碑文是中国古代常见的一种文化载体，是记录当时历史重要的信息，是传统文化的重要组成部分。我还听一位历史导览员说过，古早记述的工具不像现代如此发达方便，要了解一段历史可不可靠，需要的是文字记述，碑刻文就是其中一种形式。天公坛主殿大门上方挂有“人千天一”的牌匾，此牌匾历史可追朔至清光绪三十一年（1905年），1956年修复至今。我用搜索引擎找了一下，发现只有天公坛有这四字的相关资料，那似乎是天公坛专有的。我一直思忖，什么是“人千天一”，估计意思是“人有千个，天只有一个”，那为什么人的单位只用“千”，而不是更大的单位“万”呢？这或许跟出自《红楼梦》的成语——“千人一面”（意思是人数众多）有关系。但千人一面有贬义，通常用作讥讽文艺创作上的雷同，众多人一个脸谱，所以又将千人倒装成人千吧。从槟城回到吉隆坡，我又接到友人的邀约，到位于雪兰莪雪邦县内的沙叻港新村饮茶。沙叻港是一个小镇，也面临着年轻人不断外流的窘境。据当地耆老罗先生说，早年那是一处港口，临近现在的雪邦机场，叫山番港；雪邦市区则叫致和港，都可经水路连接到海口，而旧时陆路不发达，交通多半依靠水路。水尾娘娘庙是镇内唯一的庙宇。水尾娘娘是海南人供奉的神明，早年沙叻港主要是海南人聚居地，在其入口处，可以看到沙叻港下方又标上“洛伽亭”三个字。罗先生对这事有点探究，经常四处向到沙叻港做田野调查的中国及本地学者推敲这事的由来（由于厦门大学马来西亚分校离沙叻港不远，经常有教授带学生到那里进行田野实地考察）。皇天不负有心人，终于让他在一次机缘巧合下遇见了一位中国来的学者，给他提供了些线索——这个洛伽亭，很大可能与海南省的洛伽寺有关。据那位中国学者说，洛伽寺是一座建立在海上的寺庙，位于海南海口市美兰区灵山镇东和村。由于沙叻港早年主要是海南人为主，所以在沙叻港下方出现洛伽两字，也就有了理据。因为庙宇已用水尾娘娘为名，故而就不用洛伽庙而用洛伽亭，又或许要与海南洛伽庙有所区别。一个地方的文化底蕴有多深，往往在这些阿公阿嫲们留下的瑰宝被重视的程度可窥得一二。

5天前

星云

北马新闻

方美铼：传承家族文化别忽视宗祠历史价值

槟州行政议员兼北马方氏宗祠河南堂名誉顾问方美铼指出，随着时代改变，社会发展，宗祠的角色与过去已不同，但仍具有重要价值。

4月前

北马新闻

都市动态

蔡崇伟：附赠骨灰阁为酬谢逾80宗亲认捐宗祠300万

雪隆济阳辛柯蔡宗亲会永久会务顾问拿督蔡崇伟认为，该会当届第3次理事会于2020年一致通过，耗资500万令吉与仙境集团签购三层独立豪华宗祠，并于2021年1月11日正式签约，以雪隆济阳辛柯蔡宗祠命名，为一道具深具远见之举。

5月前

都市动态

都市动态

雪直廖氏公会筹基金暨周年宴 | 廖文智：不仅是全马第—个廖氏宗祠东南亚首创

雪兰莪暨联邦直辖区廖氏公会会长廖文智指出，马来西亚廖氏宗祠，不仅是全马第—个廖氏宗祠，也是东南亚首创之举。

5月前

都市动态

北马新闻

叶谋通：肩负2新任务宗祠传承文化团结华社

槟州南阳堂叶氏宗祠主席拿督斯里叶谋通指出，随着时代的进步与人们观念的改变，宗祠的功能和角色也在不断转变。在这样的新挑战下，宗祠应该肩负起两项新的任务，即传承中华文化与团结华人社会。

5月前

北马新闻

北马新闻

许栢毓：苏许连宗亲奔走合作车水路宗祠料年底修好

马来西亚苏许连宗祠主席拿督斯里许栢毓说，槟城海墘的宗祠2023年1月完成修复工程后，目前正如火如荼进行的车水路百年宗祠修复工程，料将于今年12月前完成

7月前

北马新闻

社区社团

霹李氏宗祠周年庆联欢宴 | 李源传：访各地宗祠获益良多拟续组团访南马交流

霹雳州李氏宗祠会长李源传指出，近来霹州宗祠组团访问各地宗祠，获益良多。因此，他们计划继续组团拜访南马各地的宗祠，让各宗祠能互相学习。

9月前

社区社团

周刊专题

【姓氏溯源／02】一座宗祠，凝聚一个同姓村落

这座位于槟城乔治市偏西南的龙山堂是该家族的宗祠，经历火灾重建于1906年落成，二战期间遭日军轰炸，部分建筑损毁，战后的1958年再度重修，展现了当时南来华人的生活面貌，也复刻了中国东南地区的宗族社会和传统。

1年前

周刊专题

大柔佛焦点

马巫宗亲会笨珍设宗祠巫辉坚：预计今年内完成主体建设

马来西亚巫氏宗亲会会会长巫辉坚透露，经过多年的努力，宗亲会在笨珍的宗祠建设已经完成填土工程，预计今年内能够完成主体建设的目标。

1年前

大柔佛焦点

文艺春秋

林健文/姓氏

没想过在宗祠里留名刻成横竖分明的印。似田趟在祖传的地上我有的，你给的只是一个汉字你说，就是一生的坚持坚持可以传递必要时储存死后埋葬你赋予我的不止皮肉除了旋转的基因还有抹不掉无形的烙印。承载时有些压力因为无法理解象形的背后折和勾的分别轻与重仿如前世遗传的记忆半懂的语言是老乡呼唤我小名的声音一字一句飘荡在梦中的四合院旋转如风我允诺了，于是守着汉字的笔画一撇一捺尽管名字变得洋化碎裂成无感情的单音节轻声重音间已变成同化的代价木部仍然存在不怕大水只怕野火把祖辈留下的树烧光没想过在族谱上留名顺序读下来是一个甲子的痕迹犹如行军蚁整齐列队冰冷且密集的正史与野故事并排坐在饥荒与逃难的长廊四画不长不短躲在木部前端点着前锋狼烟烧烫了厨房的鼎与簋也总是安静燃烧在黑夜与白昼坚持守在相同部首的城堡里不曾逃逸我没想过坚持是一种信仰就像你没想过留给我的是无法改造的命一笔一划间已经把我们相互刻在同一块墓碑上相关文章：林健文/井林健文/晴天林健文/回声

1年前

文艺春秋

北马新闻

2海外学者访槟城宗祠会馆研究北马近代华人史

2名海外学者本月初来马，针对北马近代华人的历史与文化展开研究并收集资料，计划在未来出书

2年前

北马新闻

都市动态

徐金文：坐落仙境古城兴化祠将短期内建成

雪隆兴安会馆会长拿督徐金文指出，坐落于仙境古城的马来西亚兴化祠建筑将在短期内完成。

2年前

都市动态