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大丈夫

何谓大丈夫?我们谈谈孟子。 孟子认为人的本性是善良的。人只要肯努力,谁都有潜力,尤其是领导者。这种人如果以强欺弱,背着人做出坏事情的话,不管他囗口声声都是正道,仍然没有任何的说服力。 依据孟子之说法,领导者要拥有说服力,必须先修成仁、慈、礼、智四徳。“仁、义、礼”是形成人格的重要因素,“智”是能力的要素;关于这个要素,都须靠努力才能够获得。 最重要的是要有修养。这种修养是指锻练自己的自觉性,并非从外面施以压力,就能够训练成功。在现实生活里,有𣎴少缺乏人格修养,又缺乏说服力的领导者,在耀武扬威。 孟子曾感叹的说:“古代的贤人,先要磨炼自己的人格修养,再领导他人。想不到今日的所谓领导者,根本不在乎自己的人格,只懂得耀武杨威而已。” 孟子也曾经提到,对于自己的修养,必须不断地自我反省。这样的自我反省,也提高自己的人格。 孟子也说:“接待人时,若你以关爱对待他,他却对你不亲切时,你就得反省是否该以‘仁’对待他;你开导他而他不领情时,你就得反省是否该以睿智开导他。一再努力仍然无效果,那就得反省原因是否在自己。若是自己之做法不正确,那就无法使天下的人民归服。” 孟子说:“理想的领导者,他居住于‘仁’的广大世界,他遵守‘礼’的公正立场,他走在‘义’的大道上。在朝时使人民实践仁、义、礼;在野时则自己努力实践。钱财不能夺其心志,贫困不能改变节操,权力不能使他屈服,只有这种典型之人才算是卓越的人物。” 孟子也说:“一个人不管是否受到重用,必须时时保持恬淡之心。” 有关保持恬淡的心得,孟子说:“只要重视自己的‘德’,并对‘守义’感到高兴的话,就能够时时保持恬淡。站在领导者立场的人,贫困时不忘‘义’,荣显时也不离开‘道’,那就肯定可以取得人民的信赖。” 这才是囯家及社会,所认为理想的领导者。   投稿须知: ■来稿可电邮([email protected])至本报新山办事处; ■来稿可用笔名发表,但必须附上真实中英文姓名、身份证号码、通讯地址与电话、电邮网址,以及银行帐号(汇稿费用); ■投稿内容不可涉及包括宗教、种族等敏感课题; ■字数限800字; ■编辑对来稿内容,有修整的权力; ■来稿若发现有人工智能(AI)生成超过30%的痕迹,将直接弃用,有关作者未来的投稿也受限制; ■本须知若有未尽善处,本报有权随时增删之。
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