仪式感新闻资料

简

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大柔佛焦点

【特稿】精致供品成市场新宠 LED天公座吸睛效果佳

（新山5日讯）精致供品成为市场新宠，拜天公也要有仪式感！ 2025年天公诞之前，市场上早已推出琳琅满目的各式供品，让民众可按预算进行采购，其中加装了LED灯带的天公座在晚间更是吸睛，相信能为夜晚的拜天公仪式带来绝佳效果。年初九拜天公寓意着平安和健康，是福建人过新年的传统大日子，因此有“天公诞大过年”的说法，不过，为遵循传统和寻求福气安康、万事顺利，近年来，拜天公也成为各籍贯华裔的大日子，成为大年初一以后，春节的第二大日子。星洲日报《大柔佛》社区报走访数家神料用品店，可见许多民众纷纷赶在开工前，完成天公诞供品采买。经营神料店12年的杨和新（38岁，业者）表示，大件的供品都需要提前订做，门市一般上在前一年的农历七月后就开始下单，在陆续到货后，也会借助社交平台来宣传推广，向消费者展示新款供品。他说，许多长辈在社媒上看到，但因为担心网络诈骗，往往会将采购供品的任务交给子女处理，如今越来越多80后、90后的年轻人，开始接触和接手祭拜事宜。 “这一代年轻人讲究仪式感，也喜欢带有创意的元素，所以供品的款式和设计都趋向精致与独特，选货上也往漂亮别致的挑。” 在产品的演变上，杨和新注意到，各类供品的含义其实并未改变，依旧保持着传统的文化象征，然而，供品造型形状和材质则有了明显的更新，也不断的有新种类。 “纸张的材质会更讲究，光泽度更亮，这些手工制作的折纸商品也逐渐多样化，体现本地不同地区手作铺的不同强项。” 杨和新提到，开工后首2日，店铺的顾客数量便显著增加，销售情况逐步升温。 “在天公诞期间，门市内会售出整千件天公座，大小则是根据家庭需求而定，有的大家庭人数众多，房子也大，会购买较大的天公座祭拜，确保仪式场面更加气派。” 杨和新分享说，供品的选择有很大的自由度，一般上有天公座、金银斗、天公袍等必备品，有些家庭则会特别准备聚宝盆、黄梨或是一斗金等，寓意财源广进、福气满门。戴鸿俊（31岁，店长）提到，走过了行动管制令期间，天公诞的商品市场已恢复，商品售价和去年相比也维持，买气都在线。他认为，LED天公座无疑是近年来的一大亮点，相较于传统款式，带有灯光效果的供品在夜晚更加吸引人，被不少信众青睐。 “供品品项目种类多，有天公座、天公袍、龙船、龙香、糖塔、五寿等，价格从十多令吉到上千令吉不等，看个人需求，而天公座的大小不一，其中最受欢迎的是中型款式，看得到细节，兼具视觉效果与实惠价格。” 他坦言，新山也有不少民众在新加坡工作，在兑换率的优势下，购买力会更强，也有过境采买的新加坡客，但是因为门市位于柔佛再也，相信到来的新加坡客不会比市区的多。邱明强（35岁，店员）透露，一般上从初六至初八才是天公诞祭品的旺季，但在倒数农历新年那几天，一般新年祭品的门市销量不差，为此，他预计接下来几天的天公诞商品市场反应会不错。他指出，天公座有许多不同的造型和大小，而其中畅销的中小款式尤其受欢迎，每个款式，大约能卖出40到50个。他也提到，随着环保意识的提升，商家们已经开始顺应时代的变化，力求将环保元素融入产品中，减少对环境的影响，例如供品所用的材质烧起来会少一些黑烟。顾客薛小姐（48岁，文员）在神料店购买供品时表示，拜天公是每年一次的传统，因此她并没有特别设定预算，而是根据需要和心情酌量选购。她也注意到，现代人更加重视祭祀的仪式感和心意，都会认为天公诞久久一次，因此在选购祭品时更倾向于选择美观且呈现效果更好的用品，而不会过于计较价格。烧猪也是拜天公不能少的重要环节，为了在拜天公图个好意头，消费者大多不会介意价格。柔南屠业公会总务苏怀杰披露，今年拜天公市场还不错，价格也没有大起，目前一只烧猪的价格约在1800令吉左右。他说，不少确定要的顾客会在新年前事先预订，销量可说是维持不变，只是因为面对人手问题赶制不成，而少做一些。他透露，一般小家庭拜天公则是会选择以烧排祭拜，现售一公斤的价格在90令吉到100令吉之间。

6小时前

大柔佛焦点

星云

玻璃口新村的春联情怀/黄淑莉（文冬）

玻璃口新村建村于1950年，经历了岁月的洗礼，如今的面貌已不复当年。然而，每年腊月，玻璃口新村街头巷尾依旧弥漫着浓浓的年味，仿佛连空气都有温暖的期待。村里的大人忙着擦拭窗户、打扫屋子，准备着年货，家家户户在忙碌中透露出安宁的节奏。孩子们穿梭在街巷中，笑声清脆，像风铃一样点缀着这份年味。最让人期待的，莫过于那一场场关于春联的忙碌。玻璃口新村的年味，从每家每户门前那副红彤彤的春联开始。洗净房子后，大人开始张罗起写春联的事宜。这个传统，已成为新村的一部分，仿佛年味的象征。村里有几位写得一手好字的大人，尤其是黄有为老师和朱广荣老师，他们的毛笔字在村里极具声誉，早已成为春联的代名词。每年，黄老师和朱老师都会拿起笔墨，走街串巷，帮助村民写下他们心中的新年愿景。写春联的过程，可充满着仪式感和温暖。每个字都从黄老师和朱老师的笔下流淌出来，沉静而有力，仿佛将他们的心意与祝福一并传递给了每家每户。每一笔，每一画，都不只是对联的文字，更是岁月的积淀，和对未来的美好寄托。春联的内容因人而异，反映出每个家庭不同的心思与愿望。刚重建新房的家庭，主人希望来年如意安康，便选择了“喜居宝地千年旺，福照家门万事兴”这一气派十足的对联；有的家庭孩子刚刚考上大学，便会选“寒窗苦读成佳业，金榜题名报福来”，以表达对未来的期望和祝福；还有的家庭，不奢求太多，只希望生活平和，便选择“人勤家和百事顺”，简简单单却饱含深意。整个村子在色彩中复苏除了这些充满诗意的春联，也有一些商店门前贴着如“财源滚滚来，生意兴隆通四海”这样的春联，简单直白。它们虽简洁、平实，却承载着最直接的祝福——“财源滚滚来”、“家和万事兴”、“吉星高照”以及“恭喜发财”。这些熟悉的字眼，虽然少了诗意的深度，甚至带有些许浮躁和商业化，却充满亲切感和普遍性，代表着人们最真实、最朴素的期待。来到腊月廿九那天，整个玻璃口新村都会变得格外红火。家家户户将春联贴在门框上，村子里立刻被那抹鲜艳的红色装点得如诗如画。每家门前的春联都不同，李家总喜欢挂大红灯笼，春联上的字也较大；黄家的春联则低调精致，字迹纤细；陈家孩子的春联虽字歪斜，却充满着孩童的纯真与笑声。初一的早晨，村民互相走亲戚，走到邻家门前时，第一件事便是欣赏春联。“哎呀，你家这句写得好，真吉利！”“人家的字真漂亮，像画一样！”这种热闹的交流，仿佛把整个新年都点亮了。如今，尽管机器印刷的春联早已普及，便捷而迅速，但总有些东西，似乎随着时光流逝渐渐消失，难以再寻觅。那份手写的春联，带着浓浓的墨香和温暖的温度，字里行间透着岁月的情感与真挚，仿佛每一笔每一画，都与村子深深相连，承载着这个小小社区的故事与记忆。今年我回到村里，依旧见到了精神奕奕的黄老师、朱老师，依旧是那熟悉的笔触，依旧是他们如年年一样的执笔挥毫。手捧春联，我将它挂在门边，那一瞬间，仿佛时间回溯，老人们的祝福悄然传递在这张红纸上，温暖的气息弥漫开来。那红纸背后，蕴藏的是不舍的回忆与朴素的情感，让整个村子在这份温馨的色彩中复苏，岁月依旧流转，情感却如春联上的字迹一样，深深镌刻在心底。

1星期前

星云

星云

年味/高快佃（哥打峇鲁）

农历新年快到了，总会让我想起小时候的过年时光。还记得小时候的新年是我一年里最期待的日子。除夕夜时，我会在厨房等待除夕大餐，然后和家人们围着电视看节目。夜里盼着快点天亮，期待着白天穿着新衣服新鞋子和小伙伴一起玩耍一起去讨红包。小时候过年总会有一种独特的氛围，那种热闹、喜庆又温暖的感觉，大家都说是年味。但是不知道为什么，这几年年味都变淡了。小时候的那些年味不知道是什么因素组成的，明明长大后人数没变，东西没变，但是年味都变淡了。可能这和我们的生活方式变化有很大关系吧。我觉得我还是孩子以前，过年是华人一年里最重要的时刻，那时人们的生活水平较低，大多只有过年才会买新衣服新鞋子，享受一些平常难以享受到的美食。现在人们的生活水平普遍提高了，平时就能享受到各种美食、买各种新衣，所以过年带来的新鲜感和仪式感也变少了。而且现在人手一部手机，人们的交流方式发生了很大的改变。小时候新年，大家的娱乐活动都是打牌、看电视、和小伙伴一起玩耍。现在过年，很多人都是拿着手机在那滑，跟家人的互动都变少了。年味也就淡了。最近我看到一个说法：“小时候觉得有年味，是大人们为我们制造的仪式感。现在轮到我们为孩子们制造了。” 我觉得这话很有道理，可是，我觉得我还是孩子，我舍不得长大，舍不得那些无忧无虑、只需要享受年味的日子。多希望自己能永远是那个等待年味的小孩。

1星期前

星云

星云

年味的打造/吴鑫霖（八打灵再也）

“贺新年，祝新年，新年啊，年连年……”我的蓝牙音箱播放着黄晓君的贺岁金曲。新年歌要听老的才对味。年轻时如此，“初老”的现在也是如此。因为“老”才有其韵味，“老”才有芳华。对于年味的浓淡，是浓是淡我觉得全看个人感受。你喜欢过年过节，你可以天天把过年的仪式感拉得满满。这个道理，我是从喜欢拜神求神的那些人身上看到的。你看他们初一十五都拜了，还拜不够，再来拜月头月尾，还不够？再隔三差五给你什么成道日、什么出家日、什么羽化升仙日，大神诞，小神诞，“诞”到多不胜数，不论家里庙里，只要香火鼎盛，“庆”的仪式感如兴旺的香火才像样。新年也应当如此。过节，不是过给别人看，说到底是过给自己爽。新年歌响起，劲头就来了。有人投诉，啊，贺岁歌曲很吵！我认为，那是因为你没有找到温柔且让你心服口服的新年歌。好比说邓丽君唱的，很好听也不轰轰轰；刘文正的也很正啊，酥酥糯糯的新年歌多得是，以前说卡带、CD不好找，现在Apple Music、Spotify一搜，要什么款式的新年歌，哪个年代的新年歌都能一网打尽，让新年歌常伴左右。过年过的是倒数人生蛇年来临，猪朋狗友都“蛇”出来，故意发音不准，把谐音梗玩到色字头上。什么蛇出来、蛇进去、蛇在旁边，听了是好笑，但总觉得把自己的节庆的快乐当无脑滑稽，有点说不过去。创意虽然讲究自由，但自由不是没有边界感。至于年味的打造，当然不是要你吃腊味。而是如何在年前年后，把情谊这件事情聚合在一块儿。过年不就是图个人口众多，坐在一块儿聊到口干舌燥时，喝上一包杨协成菊花茶，之后再回顾前程往事，再聊聊那些不在席间，或者缅怀已经死掉的人吗？所以，过节既是过节也是过劫。人与人有了过节，如果能在节庆里化解恩怨，大团圆是最好的新年礼物。在过年里，大伙儿也不免提到一些大家都经历过的劫难，眼眶含泪聊一回当时如何化解了那些劫，谁帮忙他在那场劫难中度过，聊到兴起时，拍一下大腿说：“好在那时候有他帮我，不然我真是在劫难逃，也不会有今天！” 过年，过的是感恩。过的是孝顺。过的，其实是在倒数的人生，抓紧珍贵的时间休息之余还能和家人、同学朋友，联络感情。彼此吹水整天，临别时大家都会说上一句：“明年新年再聚！” 可是，人生谁能预料明年新年还能再聚呢？有些人，走到一半毕业了。有些人，也许太忙没有赴约，能赴约的都会说：“去年才讲今年要聚的……” 小时候，真心喜欢过年。那时候的过年就是在年除夕之前忙进忙出，忙大扫除，忙陪母亲置办年货，忙拜祖先，忙为过新年一切与所有人都在忙的大同小异。直到除夕夜倒数过了，大年初一来了，年味才渐渐淡了下来，但新的年味正在养成，期待也在一点点的发酵。所以啊，别说年味没了，年味淡了。喜欢节庆的人，天天过年。过年也是需要正念的，毕竟忙碌了一年，负能量累积了一年，且让大伙儿好好在新年，迎接着喜庆的欢腾，卸下那些怒、哀、愁吧！

2星期前

星云

大新闻笔

大新闻笔 | 曾雪爱 – 仪式感

随着年纪的增长，我逐渐意识到仪式感其实有着更深层的含义，它并非仅仅是表面形式上的安排，而是一种用心的生活态度

2星期前

大新闻笔

关注东海岸

向日葵配四方帽小熊需求高毕业季花束热销

年杪毕业季到来，毕业花束成为送礼的热门选择，其中向日葵搭配四方帽小熊的花束最受欢迎，寓意光明与希望，为许多毕业生增添了温馨与仪式感。

2月前

关注东海岸

星云

【有痣青年】你是zip file吗？/陈奕君

突然有天开始，我们频密看到“松弛感”这个词。这个词汇迅速地蔓延开来，人人朗朗上口，媒体用这个词产出了千万篇内容来聊穿衣风格、人际关系、生活态度，甚至是下午茶套餐的内容。然后我就厌烦了。当人们使用“松弛感”一词时，到底要对应的是什么意思？中文里明明还有慵懒、随意、从容、闲适、自在、随性、惬意、漫不经心等词汇，为什么我们用一个笼统的“松弛感”就涵括了全部？日子久了，你还能分辨出这些词汇的细微差异吗？你还懂得如何在不同场景里精确用词吗？这就如同形容美食的时候，永远只会说好吃、很好吃、超好吃、巨好吃那般语言贫乏。同样被广泛滥用的，还有更早以前的“仪式感”。一模一样的传导路径，媒体用“仪式感”一词生产了海量内容，来述说各种节庆、生日、情人节、结婚典礼应该如何规划安排，哪家餐厅哪个市集哪牌咖啡哪种礼物哪个旅游景点最能体现某种人们追求的美好。如果你不在意这一些挑挑拣拣，他人回以一句“你真没有仪式感”，仿佛就能直接贬损你整个人的美学观点和价值体系——你没有情趣且对生活没有热情，看不到这些仪式的重要性？这样说吧，丧礼也是仪式，招魂也是仪式，但我们从来不会用“仪式感”来描述这些事，对吧？就如原先就有的外向型人格、内向性人格，或是情感丰富、情绪稳定等概念，如今换了一种描述——或者说标签——浓人淡人、e人i人。自媒体和网路群众创造了生词，商家与广告公司闻风起舞，用这些简化的标签来进行各种消费宣传：你是XX人，就要选择XX产品。网路流行语成了势不可挡的劝导性文化。哎，曾经教育工作者花了多久的时间和力气，来告诉大家不要轻易为他人贴上刻板的标签，但如今人们却因为担心跟不上热潮，而迫不及待为自己贴上各种流行标签。当你相信了松弛感，你可能会开始对自己的焦虑和紧张，而感到更加焦虑和羞愧。当你相信了仪式感，你容易盲目追求人有我有的消费项目，而忘了先仔细思考自己的结婚仪式上，到底要怎么安排才最能体现自己独一无二的爱情。或者，你说不出更好的理由来解释为什么自己需要某些东西，“仪式感”变成理所当然的原因。当你相信自己是一个淡人，你会使用这个特质来为自己的行为找借口，莫名地因为一个社交人设而失去人格发展的弹性。思想和生活立刻被缩限随着这些自己贴上的标签，我们的思想和生活一下子就被缩限了。明明可以使用更加生动且具体的语言，来形容自己的性格，表达自己对某个场景的感觉，我们却使用浓人、松弛感和仪式感。其他更多隐藏在单词后面的情感表达和思绪分析呢？你对浓人一词的认同，是不是因为你总是积极地为梦想而努力？你在这个场景里觉得舒服自在，是不是因为身边围绕着亲近的人，因为最近的事业发展让你对未来满怀信心？你追求仪式感，其实真正想要的是有人把你放在心上而特意安排的流程吧？但这些复杂且具体的东西，都被网络流行语一并概括和消解掉了。当你用网路流行语来描述自己，我不能真正了解你，我得到的只有破碎的刻板印象和消费注脚，以及筑基在这之上的苍白互动。警惕。在我们尚未对这个世界和许多人生选择进行一番省思之前，这一些网路流行语背后所隐藏的意识形态，都会成为个人无意识下直接套用的思考模式和行动方针。于是，欲望和意念难以延展和锤炼，我们或将变得怠于思考更深层的人生问题，不知不觉就忘了重塑自我价值观，以及失去那些脱离社会制约之后、对个人生活方式做出独立选择的机会。如果我们总是不假思索地使用网路流行语来定义自我和生活，这像不像是把自己活成了某一种zip file呢？

4月前

星云

星云

刚好的距离/黄君雁（吉隆坡）

离家不到2公里就是武吉加里尔公园，近来因为真的有闲几乎天天报到做晨运。公园周边有数座公寓，因为屋龄和价格其实都跟我住的公寓差不多，有时见到会有闪过“当初应该买这里”的想法。之所以这么说自然是因为方便，基本上那公园几乎是公寓的一部分了，可以省却开车的时间。但我说“闪过”，即是这想法没有在我脑中停留太久。我是了解我自己的。就像旅行吧，如果有扇任意门，一开门便到目的地，您有没有兴趣次次使用？我倒想正常不过地开启旅程，德士、机场、候机室、飞机、酒店，一个个慢慢来，那些都是旅程的一部分。这算是仪式感吗？我就是喜欢运动后在车内抹汗、喝水、听电台广播，再慢吞吞地开车到咖啡店吃早餐。这两公里的距离，刚刚好。从前工作的时候也一样。那时单身，行动自如，但还是没把家弄得太靠近办公室，希望把工作和生活实在地分开点，有上班的仪式感。我崇尚距离美，就连处理人际关系也基本一样。对家中的几个挚爱，我也只希望因相互信任而在情感上有所依靠，而不追求对彼此的无所不知。当初买房子时，刻意选了11楼的单位。不想住得太高，上下楼耗时（尤其是电梯故障时）。但也不愿住得太低，太容易看到不赏心悦目的垃圾（一笑）。

5月前

星云

文艺春秋

泽榆/疑逝感

都到这个年纪了，你说谁还在意那些蛋糕和蜡烛和趴体我把玩打火机滑到手指破皮皮是一种纪念每日的脱皮与吹灭倒像新的仪式常怀疑自己早已逝世只是游移在每个自以为是的肉身生日快乐　死日快乐也是同个意思了只是转生　只是转身像从某个路口拐进另一个就和某个自己撞了个满怀尸，落满地你说诗，这样拿来曝晒，好吗我只是觉得可惜没撞到一起死过的读者，大概看多了我这款就滑过了吧。不过又一场睡前祭典抛出的球不一定都有人能接到接到的人也不一定是你想要的人甚至连上一世丢出的梗也许会卡在下一世的喉再等某个哈姆立刻来救某个哈姆雷特那个喉结，被唤作宇宙的起点吞下去或吐出来口水，问号一般急流而过当狂热抵达寂点再次引爆所有可能愿你，走过一生的黑洞归来，仍是庞加莱。我这样地猜相关文章：泽榆/撞墙泽榆/讨好泽榆/诗两首

8月前

文艺春秋

星云

收拾自己/三点水（巴生）

小时候，妈妈最常对我说的一句话就是“看我等下怎么收拾你！”尤其当她在厨房忙活十多人的晚餐，而我又在外闯祸的时候。长大了，与自己朝夕相处下来，渐渐发现自己确实是个“欠收拾的家伙”。打开昏橙的桌灯，坐在窗边的书桌，翻开册子，回顾与展望着。每年的12月31日，倒数之夜，我都做着同样的事。笔尖洋洋洒洒地写下新年的五大目标，合起册子，望向窗外，都恰好可以蹭邻居家的新年烟火。午夜12点正的前一秒，夜空瞬间一片紫红，像被黑猫打翻的番茄酱，让人防不胜防。这种氛围、这份仪式感，不得不说，感觉新年目标事在必成，对新的一年充满了憧憬。然而，随着日历一张张地被撕下，生活就像不倒翁扑满，被琐碎装满。曾经的目标，已升级到了“触不可及”的圣神段位，留下自己在狼狈的窘境中焦虑。那本一年被宠幸一次的册子，不过是自我安抚的工具——我有为新的一年制定了生活目标。周末，是我换气的时刻。把自己摊在床上，凝视着叽叽丫丫转着的老爷风扇，一份安定感油然而生。正想好好睡个奢侈的午觉时，衣柜突然传来一声巨响。衣柜门被一股力量从内推开，我下意识地坐了起来，脑海中闪现纳尼亚电影场景。缓过神来，映入眼帘的是不负重任的挂衣杆，从原本悬挂的姿态彻底着地，衣物像土石流般往外泻，泄了一地。某种程度上，衣柜仿佛也随着那根脱落的挂衣杆卸下了束缚，经历了前所未有的“终于”时刻。我呆坐床前，看着案发现场，感觉生活太顽了！回过神来，想起该把房门带上，免得妈妈一阵唠叨：“你就是衣服买太多，多少个衣橱都不够你放。”我越过土石流，轻轻地把房门关上，再走到书桌前，打开那盏永远低着头的桌灯。我无视在等着我的论文档，直接在左上角点击File → New → Blank Document，开始敲打键盘，写下这篇生活日志。不擅长画画，不会摄影，也不懂音乐。庆幸，这双手还能写字打字，让生活的一呼一吸有了归属。生活日志这习惯，是我在低谷期时开始的。那年大学毕业后，我奔着重启人生的信念投入职场。初生之犊，认为只要控制不可控，就能掌握未来。然而，正因这种迷思，最终跌入了自己的陷阱，反被这些不可控给左右。当父母的健康、旁人的偏见、制度的不公、通膨的压力和努力与收获不成正比等等，这些微不足道的事件如浪潮一波又一波地带走脚下的沙子时，我的生活逐渐失去了平衡。而我，对自己的情况则是后知后觉。直到有一天，赫然发现自己除了出于礼貌和工作上需要的笑容，嘴角已经好久没有自然地往上扬过。于是，我把自己埋进文字堆里，借由文字来整理自己，与自己坦诚相谈，让情绪有了宣泄的出口。回到事情的本质纵使很努力地把生活打点好，也不会一直抽到上上签。即便上一刻已调整好状态，下一刻还是会遇到挑战底线的人事物。这样的不断调整、应对、再调整，表面上看似乎是个死循环，但每一次的调整都是一次成长，让自己变得更从容、更坚韧。这种自觉性的成长，嘴角是自然上扬的。尤其当世界被迫休息两年后的今天，大家都忙得忘了微笑。许多人都渴望把过去两年失去的东西追回来——无论是没赚到的钱、没去过的地方、没达到的业绩或是没吃过的山珍海味。然而，那看似被消失的两年，我们真的就只有失去吗？休息不也是一种收获？ 2024年是备受期待的经济复苏之年。全球经济仿佛伸了个大懒腰，打了个晨起的哈欠，各国也开始摩拳擦掌、蓄势待发，准备在龙年大展宏图。企划方案改了又改、煎饼政策翻了又翻，冲着“没有最好只有更好”的咖啡，工作似乎永无休止。而作为上班族，似乎只有被时间追着跑的命。然而，在某个疲惫不堪的加班夜，我突然顿悟：“如果我在时间的死线前不拼命地跑，又能拿我怎么样呢？” 我开始让自己慢下来。下班后，先到公园漫步。偶尔被树枝末端的嫩芽所触动；偶尔给回归大地的落叶送上一句祝福；偶尔坐在水光粼粼的湖边与退休阿伯聊话长，共享一段时光。日复一日，我发现，当心如恬静的湖水时，更能照映出生活的本质。为了不被工作填满生活，我会刻意不带笔电的充电器回家，不让自己过度加班。晚餐，从以往的办工桌转移到餐桌上，开始专注地品味每一口饭菜。当我把自己视为身体的照顾者时，味觉倦怠的状况也逐渐改善，而体重机的指针也悄悄地往右移动了一小步。在这座只有加速才是正道的城市里，慢下来的我显得格格不入。但这段日子，我实实在在地感受到了“我是属于我自己”的安定感。是我放生了自己、还是安放了自己？这个问题我也说不清，但我喜欢现在不急不躁、不逃不躲的自己。我不再是个轻浮的标题党，而是用纸笔记录专家学者在【言路】上的观点，通过思维导图整理我的所学所思；我也不再匆匆地为父母解决生活琐事，然后就关进房里埋头工作。相反，我会坐下来，陪他们聊以前、聊现在，分享一些让他们感到欣慰的小事; 我不再仅仅吞噬绘本表面的文字，而是从插画中挖掘作者无法用文字表达的情感，像是读着一本无字小说。而这些“我不再”的举动，曾被我认为是奢侈的、是愧于时间的。在同样的工作和生活环境中，把自己从喧嚣拥挤中抽离，我反而活得更充实。工作并没有因减少加班而失去水准。反之，精神焕发、心态平和的我在工作上更得心应手。给自己多一些空白片刻，允许思绪放飞，偶尔沉浸在一些无关要紧的哲学思考中，生活就会变得通透许多。从第三视角回看曾经过度努力的自己，不禁会心生一丝傻笑。我以前如此努力拼搏，不就是为了吃好、睡好、活好吗？生活从来无需等待一切准备就绪后才开始变美好，它就在当下。何不从眼前的常日，过好每个小日子呢？提醒自己：“每每卡关时，回到事情的本质，一切都变得简单。” “姨姨，你的房间好像可以堆雪人了耶！”回过神来，家里两个小瓜已在衣物堆里窜来窜去，乐得很！冒着随时被妈妈发现的风险，在电脑前叨叨絮絮土石流的案发感想，俨然是病。或许，记录生活也只是借口，整理思绪也只是幌子。不想面对那堆衣物才是真的！哈，我果然是个欠收拾的家伙！

9月前

星云

星云

键盘/薛美琪（诗巫）

不知有没有人跟我一样，是键盘的狂热粉丝？于我而言，键盘不是“美丽废物”，而是“工作中的仪式感”。人人都知道键盘，印象里，就是小时候手指下黑乌乌，如今敲起来却是硬邦邦的东西。一年前，我只是一个普通的键盘小白，只想要一个富有彩色的键盘，来满足我作为网课老师日常的工作需求。就这样，我从虾皮网站买了一个圆形键帽的键盘，终日与它作伴。第一次刷到机械键盘视频，是在一个月后。当时，我无意间在小红书上刷到来自中国网友的码字视频，纯粹觉得好看、新颖。什么轴体、键帽，我一概不知，就连键盘声，我也觉得大同小异，听不出有何分别，一度认为我当时的键盘已足够好用。接下来的日子，我仿佛着了魔，不停地看码字视频。有时看到同一个码字博主的频道拥有三十多个键盘，甚至超出，我更摸不着头脑，心中的疑虑也像涌水般涌上来，到底为什么要买那么多键盘？买那么多键盘是要放在哪里呢？翻翻评论，原来同一个键盘能换不同的键帽，只需用拔键器就可以了。我就像走出井底的青蛙，“哦——”的一声恍然大悟。日复一日，我越发对机械键盘无法自拔，看到不同的键帽，蜡笔小新键帽、涂鸦键帽、小猫小狗键帽，要是加上设计精美的键帽，甚至有些套件还是小猫的造型，平稳的心就更加止不住地跳动了，眼神更是冒出了光亮。历经长时间的“研究”，我终于能听得懂一些轴体声的分别，比如“煮粥音”更加闷些，“红轴音”带来清脆感，“青轴”则深受游戏玩家的喜爱，只是敲打声太大，容易打扰到他人，被世人称为“办公室不友好者”。手感舒适工作越做越好从使用圆形键盘到由淘宝的商家——《星星数码》标配的奶牛牧场键盘，我也算是开启了键盘圈的大门。奶牛牧场键盘轴体是舒适的红轴，键帽的材质更不用说，不仅顺滑，手感还舒服，输入的时候也特有节奏感。用了半年之久，手腕却丝毫不疼，毫无疑问是打工人的不二之选。按下Fn + Tab，就能开启RGB背光，由多种灯光和灯色组成的。这是属于工作期间少许的浪漫，是激发我奔向里程碑的加速器。老实说，我一开始的确是因为键盘的颜值而入坑的，舒适的手感是后来居上的加分项，打字时就像行云流水，再困难的文章，再有深度的工作都能越做越好。好比我是华文网课老师，几乎每分每秒都要跟电脑为伍，高频率的敲打声就像证明了我没有在偷懒，而是很认真地在为学生输出重要知识点。就连在上课期间，我也会关上声音，用着纤长的手指来回敲打。所以，若你要问我为什么对机械键盘着迷，我也说不上来，我想是因为键盘能治愈我，是工作中的仪式感。日复一日的生活早已让我浑浑噩噩，要是工作不来点“浪漫”，我想过不了多久，我就要像撒哈拉沙漠里的环境一样干燥。

10月前

星云

讲堂摘要

陈胜强.仪式感，不是仪式错位的理由

仪式感的呈现方式有很多，偏偏选择一个传统性质浓厚的四方帽来营造仪式感，那好吗？

12月前

讲堂摘要

星云

【我与龙】两条龙/乐点子（加影）

我第一次看见龙，是在家里的墙壁上。那是一张如海报那么大的挂历，里头一共有12只动物，龙就排在第五位。小时候我当它是一张生肖图。我住在乡下，图中的大部分动物我都见过，家里还养过牛、兔、狗、鸡和猪！因为没见过龙，自然就对龙最感兴趣和好奇。后来上了学懂事了，才知道世界上并没有龙。然而，在我的人生中却有两个非常重要的龙。一个是成龙。我的阿嫲（奶奶）非常喜欢看电影，每次看电影都会带上我。我跟着阿嫲看了很多成龙的电影。跟着阿嫲看电影是非常开心的，电影院旁边有一个卖rojak（罗惹）的档口，那是全太平最好吃的rojak。阿嫲每次都会买一包rojak和豆浆水带进电影院，然后就一边看电影一边享受美味的rojak和豆浆水。所以，成龙这个名字总会让我想起我的阿嫲，以及和阿嫲一起看电影吃rojak的快乐时光！另一个很重要的龙是谁呢？她就是龙飘飘！除了爱看电影，阿嫲也非常喜欢听歌！而且听的都是当时的流行歌曲，比如Beyond、龙飘飘。我也非常喜欢龙飘飘。我还记得，在考完SPM等待成绩期间，我跟随同学们到峇株巴辖的一家百货公司工作，第一次出粮的时候，我买了一个卡带寄回太平老家给阿嫲！那个卡带就是龙飘飘的《站在高岗上》专辑。阿嫲的房间有一个私人专用卡带唱机，一到过年，阿嫲一早醒来的指定动作，就是播放龙飘飘的新年歌。如今我自己也来到了当阿嫲的年纪，对电影的要求和口味也有所改变，成龙的电影我已经很少看了。上一部看的是2017年的《功夫瑜伽》。不过听歌的口味倒是没变。现在还是很喜欢听龙飘飘的歌，每星期都会上YouTube寻找龙飘飘的歌曲来听。我最常听的就是〈站在高岗上〉、〈舞女〉和〈弥渡山歌〉。过年的时候，更不用说了，一定是听龙飘飘的〈招财进宝〉、〈恭喜大家过新年〉、〈大家恭喜〉。所以，每个新年听龙飘飘的新年歌，是我给自己创造的仪式感，那些歌曲不仅带给我满满的过年气氛，同时也带着我回到那个和阿嫲一起做年糕、吃传统鸡蛋糕的年代！因为阿嫲的关系，使我对龙具有一种特殊的情感。

12月前

星云

读者观点

麦伟坚.毕业袍与四方帽

政府调查报告也指出，有半数以上中学生对升大学深造不感兴趣。试想这些孩子们会对穿戴毕业袍帽有特别感触或启发吗？或许对学生来说这只是一个无意义的活动流程。

12月前

读者观点

星云

一针一线思有情——四代人的百家被（下）/黎若远（双溪毛糯）

前文提要：阿姨的手工比外婆和母亲更细，每个格子大概是5乘5公分，用丝绸布的格子超过20个，修补起来更有难度…… 03/转角遇见玖贰百家被就这样，每天缝补一点，针线穿梭在那一个又一个的小格子，针竟然没扎到我的手，我还可以一边缝一边听优管的台湾命理和养生保健节目，那一个小时是一个完全放松的me time，于是兴趣回来了，多么奇妙啊，超过半世纪给洋娃娃缝衣缝百家被的兴趣居然再现了！我终于体会到外婆晚年为何那么平静专注，因为缝纫本身就是会让人脑袋放空，全副精神灌注在针线上才能成功。否则针扎到手指不说，那粗糙的针法也入不了眼，又要耗费时间眼力重新来过，不如一次专心做好，才能绵绵密密，完美无瑕。也就是说，缝纫也是讲究科学的，如果只是随便拼凑，缝出来的“作品”粗糙庸俗，根本不想盖着那色彩睡觉，粗劣的布料与配色也让人睡不安稳。要达到自己要的美感与实际效果，就必须有计划的剪裁，反复的配对图案和修正，并且全神贯注的拈针弄线，不得大意。据说一个习惯需要至少3个星期养成，我这样每天花一个小时缝补，不到一个月竟然也成为习惯了。一天没有东西缝，仿佛若有所失，非得动动针线，才算完成一天的例常。于是，一个月后修补完两张百家被，帮晨改好了她要改的衣袖和衣身（过去都是送去改衣店请人代劳），我开始兴起动手做一张百家被给自己和家人的念头。 2022年，我在巴生客家故事馆的市集遇见外婆百家被以外的第一张百家被。我记得那是一张绿色充满绿植图案的百家被，还有一条粉红色（代表幸福的颜色呵呵呵）女儿肯定会喜欢的百家被，我简直是一见钟情，跟身边的晨笑说这条粉红色的可以留着给你当嫁妆。玖贰挡主舒佲就是1992年出生，比晴大一岁，却能做出我外婆和母亲水准的百家被，令我印象极为深刻。尤其是年纪轻轻的她说百家被是跟她姑妈学的，我对她更是多了一份欣赏。年轻人愿意乐意传承这种如此讲究耐心的工艺，加上时尚的美感触觉，百家被在她的手中又有了新的生命与活力。感谢玖贰百家被，她不但制作完整的各式百家被，而且有剪裁好的材料包出售，让我这种新手可以省了剪布的步骤，直接从组合拼布开始工作。剪布看似轻松，其实也是要有耐心的细活。阿姨就说过我的母亲不会剪布，布都是我外婆剪的，外婆往生后就轮到她负责剪，剪好了一片一片的正方形或三角形，放进大袋子提上巴士亲自送到40公里外的姐姐家，让母亲用针车车好。有趣的是，玖贰的百家被材料超过有100片，她说缝一张被是11×9，是99片，这数字还真有意思。过去贫苦人家一家家去搜集布头碎布，集百家之福给新生儿女做小被子，现代人买布自己剪竟然也是要整百片，想来这拼贴不仅是功夫，更多的是心思，是感情，是凝聚力吧。一块块正方形的碎布，各有美丽的图案，第一张我选的是女儿喜欢的粉红色，每一块拼布都可以有不同的排列，有时我排好了又叫居家办公的晨有空时帮忙看看，奇怪她总是排列出我没有想到的组合，我有时照她的审美观有时照自己的，单排列组合拼布都兴趣盎然，有时反复排列换来换去，觉得这个实在比爬格子有趣多了！想得多美现实就有多无感，自己一旦动手去做看似简单的工作，挫败感就来了。我的第一架缝纫机是最简单的型号，不到100令吉。我原以为可以像手缝一样每天操作一个小时，但用没几个小时它就卡住了，缝纫机不会动了呀！第一次请教会操作缝纫机的朋友ML时，她在视频中说：你就敢敢把线剪断，重新来过呗。她的话对我来说不啻是醍醐灌顶，我从来没想过针线车不动时最简单的方法就是最好的方法，一刀剪断重新来过这种人际关系哲学原来可以运用在我的玩具缝纫机上啊！剪断线重新车过，我的半条百家被终于车好了。我的玖贰师傅说及格，但是我不能乘胜追击，因为车好了第一条百家被，我的玩具缝纫机又不会动了，而这次是怎么剪也救不回了。勿笑我愚笨，我后来解决的方法是用90令吉买回一架同样的缝纫机。帮我网购的晨说一个用不到4个月就坏的玩具不值得回头，但是老妈我不听，我不想再花心思重新学习操作新的机器，况且“旧的最好”符合我的年龄需求，即使只用另一个4个月也无阻我想挑战第二条百家被的热情和勇气。几个月后，我的第二架玩具果然又罢工了。但我已完成了3张百家被单人被，同时也决定投降了。做百家被需要充沛的体力和充裕的时间，想想我在房间开了冷气依然车得满头大汗的车被日子，有时候为了要一气呵成完成拼贴缝到忘记了时间，有时候拼错颜色（撞色）需要拆线重做，有时却因一个小失误而无法拆掉整排格子重来……我只想回到最初最简单的方式，灌注有限的精力与时间，随心做最小的拼贴，如杯垫、布书签、文具袋、红包布袋和小福袋等等，享受那一小时的me time就感觉很幸福了。农业时代的女性必须懂得做饭缝纫，才能操持一个家。工商业时代的女性因为时代与生活形态不同，自然有更多不同的选择。传统的手作加上时尚，已成为令人赏心悦目的艺术品，超越上几个世纪的女红，但一样令人珍惜和欣赏。不管走到哪一代，我相信自立自爱的女性都会寻找到适合她们的生活和美学。无所谓最好或不好，最重要是——适合。 04/在缝纫中与母亲精神同在百家被代表的是爱与祝福，隔了半个世纪，我终于在一针一线中与外婆和母亲一次次相应相知，线会脱但爱不会脱，布会破但爱不会破；只要有心，人常在，爱也常在。愿我心爱的孩子有一天也会有这种领悟，在因缘生灭中自在自由，会心微笑。爬格子曾经是我的最爱，虽然网络时代的文字处理已经没有格子，但我还是要特别记录这段百家被因缘。母亲离开我20年，我在缝纫中与她精神契合，觉得她只是形体不在，精神却与我同在。很多道理仿佛懂，但我们其实只有真正动手，才能体会和印证那清晰无比的当下，听到内心的声音，找到平静与心净。感谢老伴帮我把文字打印出来，明年清明，我想把这一点文字烧给母亲。“青山绿水结灵穴，晚景白云是故乡”，母亲在仙境古城安息20年，父亲伴着她4年，20年来我们兄弟姐妹6人每年都会去扫墓，在白云故乡倾诉无尽的思念。今年的12月15日，是母亲往生20年的忌日，我也要把这篇文字献给她。莫问不识字的她怎么读，我相信她读得懂就是读得懂，正如那平平无奇的针与线，穿梭出一个个心意，穿越时空的爱与祝福，不需语言也能相通。世人愚痴，从心所欲，何须执着，这也是针线教会我的道理……

1年前

星云

星云

一针一线思有情——四代人的百家被（上）/黎若远（双溪毛糯）

01/外婆的百家被温暖了四代从小看外婆做百家被、用她和母亲联手做出的百家被长大至今，从来没有想过，超过半个世纪后，自己也会拿起针线，从一个小拼贴开始，学做那看似简单实则不然的百家被。童年时我有一个小洋娃娃，外婆每天缝衣缝三角形的百家被，我就坐在一旁用她的布碎给洋娃娃缝衣服，一天换一套。我也给洋娃娃缝了一条迷你百家被，大小应该有10吋乘10吋，里面缝的都是一个又一个方方正正的正方形。那是我生平第一条无师自通的百家被。上初中二时我把那一个宝盒的洋娃娃衣服和百家被送给了我的第一个外甥，可惜当时没有相机留影存档，“宝物”已永远不见了。百家被需要一片一片拼贴，少一点耐心都不行。我记得老幺昀小时候爱玩拼图，从拼200到500到1000，我都没有帮忙过，只记得在一个深夜看到桌上她未完成的拼图，一时兴起坐下来玩玩，但不知不觉拼了一个小时，却只拼凑出一块小之又小的蓝天。做百家被虽然跟拼图一样都需要极大的耐心与眼力，但缝制布料比拼纸图毕竟需要更多的功夫和要求，我从来没想过要挑战那样“无趣”的工作。教学三十多年，我勉强也算是个有耐心的老师，但耐心其实是有选择的，通常只用在人们想用的地方。拈针弄线对年轻时的我来说太花时间了，怎么可能去学外婆那又慢又细的针线活儿。从小学二年级就懂得投稿儿童报的我只喜欢读读写写，那年代的400字稿纸可吸引我了，一个字一个字填满那400个小格子是我初中时代就热爱的课余活动，绝对不是那些无趣的百家被针线活儿可以相比的。因此长大后，应该是进入中学，我再也没有拿过针线。记忆中衣服并不需要修补，即使需要修补，那也是母亲的工作，她戴起老花眼镜缝衣车衣的身影都在我心里定格。我虽然也贪玩踩过她那架针车，但缝补衣服纽扣等家事我还真没有机会动手，更不要说做百家被那么大的工程了。有一次，大概是我三四年级的时候，放学后我回到家跟她说妈妈我考第一名，她正在缝衣服，头没有抬起来，只是哦了一声。那个年代，不讲求仪式感，我如常报告，她如常应答，简单又纯粹，回忆起来却都有温度。而我的外婆，外公在她27岁时病逝，身上只有7块钱的她带着4个子女，靠种菜卖菜养活自己和孩子。艰苦的生活从来没有压垮她，我童年时她已经没有卖菜，帮忙母亲在工厂包伙食和煮食。晚上有空的时间她都在做百家被，她执针线时是那么平静、专注、完全让时间停驻在一来一往、绵绵密密的动作上。那时没有相机，但她穿针剪布的画面却是我对离世30年的她永远不灭的记忆。孩子出生后，我不免会遇到需要缝纽扣或修补衣服小问题的时候。家里没有针车，但肯定有一个铁盒装着针线（那些年代酒店附赠的小针线包可好用了），我记得不是必要我不会打开针线盒，总觉得那是琐碎又烦人的工作。昀7岁时有一次看到我帮她缝补脱线的衣服，竟然开心地拍起小手，让我莞尔。年纪小小的她似乎知道妈妈不喜缝纫，有一次竟然自己拿针线缝补脱线的外套帽子，结果线串过衣服的正反面把两边都缝死了，让我笑了好久。惭愧的是我当时并没有称赞她主动学习和动手缝补，也没有去关心她那一次缝补失败后有什么感受。不知道远在台北工作的她是否还记得第一次拿针线的“笑话”，妈妈非但没有称赞她主动拿起针线修补，反而因为缝死的衣服而笑了半天，想想还真的不该。据说学习缝纫会让小孩有创造力和加强解决问题的能力，我当时是错过了即时教导的契机了，怎能不惭愧呢？缝纫花时间花眼力，年轻的我没有兴趣，似乎也是没有必要。孩子上独中的校服需要绣上校徽和学号，我从来没有动手过，都是跟学校定制。话说我中学6年校服上绣有校名“坤成”两个字，那也不是外婆或妈妈绣的，而是母校一位最资深的女职员燕姐绣的。全校的校服都是她负责绣校名，那两个隶书体、用白线绣的字陪伴了女生6年的学习光阴，也是海内外校友最珍贵的的共同记忆。 02/修补百家被的工程是什么机缘让我这个不喜碰针线的妈妈重新拿起针线呢？那要从老二晴从新加坡带回来的百家被说起。晴带去的百家被应该有十多年的历史了吧？19岁离家去南洋理工大学报到，她自己收拾行李，我并不知道她把用了几年的旧百家被也带去。几年前有一次假期她把被子带回来说有地方破了，看看能不能补回去。她应该也没指望我会修补，那时候有保姆花安娣帮忙，她家有传统的针车，她修补好后，晴欣然带回新加坡又继续用了几年。去年她带回来同样的被，这次裂开的部分更大了，但是会修补的人却已经不在了。上一个世纪缝制百家被的棉布基本上很耐用很舒服，我们不可能因为一点破损就丢弃让我们无数个夜晚睡得安稳的破被，更何况那是她外婆留给她的爱与祝福，被子再破也不可能丢弃啊！没有人可以修补，我唯一的选择就是——自己动手。我首先把整张待修补的百家被铺在床上，拍照存档（因为要做before and after），然后算好多少格需要修补。把裂开的底层剪开，我利用可以重复使用的部分，剪了一格又一格大小一样的碎布，准备用来修补正面破损处。我粗略计算修补一格需要15分钟，10个格子就要150分钟，再分配好一天先用下课后的半个小时来进行，结果果然是在预计的时间里完工了。家里没有传统针车，我大姐二姐的嫁妆有针车，那是那个时代女孩的嫁妆。我和三姐结婚时却已经不流行针车当嫁妆了，应该说是不需要了。因为买成衣十分方便，还有谁要像婆婆和妈妈的时代用针车车衣服呢？没有针车，我全部用手缝，起初常常要老大晨帮我穿针，后来细心的老伴竟然网购了一种不用穿针的针，我觉得那真是神奇的发明。神奇归神奇，但因为针眼有缺口，缝纫时很容易脱线，我后来选用了针眼比较大的针，虽然针比较长，但用习惯了也不觉不顺手。我缝好了正面的格子，底层再去找新布（买布！不可思议的第一次），然后拿去一家马来裁缝店，请裁缝师帮我车边，人工好像是15令吉。修补了第一条百家被后，我不只有那一丝丝的成就感，还有意犹未尽、想再缝缝补补的感觉。我想起阿姨好多年前送我的百家被，那是她唯一的粉红色百家被，也是有几个地方脱线了（她送我时已告知“有瑕疵”，因为她不小心选了几块丝绸布，正方格边边非常容易脱线），于是也从衣橱里搬出来，尝试另一个修补工程。阿姨的手工比外婆和母亲更细，每个格子大概是5乘5公分，用丝绸布的格子超过20个，修补起来更有难度。我照样拍照、剪格子、分配好时间每天缝一个小时，预计大概两个星期才可以（不）轻松完成。（明日续完）

1年前

星云