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学习

前文提要:忽然,他神秘兮兮地问道:“你们学艺术的都画人体吗?下次上人体写生课记得叫上我!”我啼笑皆非,只好装作勉为其难地说:“好的,好的,下次要是画男模特,我会叫上你,不过门是锁的,你得自己翻墙进来。” 记得油画课的第一堂,老师让我们即兴创作。我绞尽脑汁,手边刚好有根吃完的香蕉,灵机一动——“啪!”用胶带把香蕉皮贴在墙上。当我说灵感来自意大利艺术家莫瑞吉奥·卡特兰(Maurizio Cattelan)的《喜剧演员》(Comedian)时,老师点头道:“I’m impressed.” 我对自己的急智不禁有点沾沾自喜。卡特兰那件《喜剧演员》的作品,当年在迈阿密巴塞尔艺术展上只是一根用胶带贴在墙上的普通香蕉,却成了轰动一时的“观念艺术”。 所谓“观念艺术”,讲的不是作品有多美,而是背后的想法。它更重视思考与理念,而不是视觉的震撼。艺术家不只是动手的工匠,更是动脑的思想家。我们平常总把“艺术”和“美学”划上等号,但观念艺术带来的是完全不同的视角。对此,我并不全然赞同。还记得有次课堂上,有位同学在展示作品时滔滔不绝地讲了一大堆哲学理论。我忍不住问:“既然哲学比美术还重要,那我们是不是该改念哲学系?”老师当场脸就黑了,黑得跟锅底一样。 平日上课,学院给我们划出一片独立的天地,让大家尽情挥洒创意。四位老师在周二、周三上、下午轮番上阵。问题是,每位老师信奉的流派都不一样:这位钟情超现实主义,那位崇拜装置艺术,于是课堂上风格大乱,热闹非凡。前一位老师把你的画捧上天,后一位立刻把你摔回地面。艺术系学生即使不是玻璃心,心情也像坐云霄飞车,一会冲上云端,一会跌到谷底,碎成一地疑惑。 版画里找回真实自我 刚进学院时,老师说,将来继续能留在艺术圈的,不会超过百分之三。那时我们个个意气风发,听了自然嗤之以鼻。如今毕业快两年了,偶尔还能听说谁办了展览,但更多人早已回归平淡生活,画笔都快生锈了。艺术这条路,浪漫是真浪漫,现实也真现实。即便如此,每当我去看展,或闻到松节油的味道,心里仍会泛起一种久违的悸动——那是我青春时立下的画家梦。 之三:版画 我的版画启蒙老师在澳洲算得上是个小有名气的版画家。上课时最爱吹嘘自己的作品行情,动不动就说他的一幅油毡版画能卖到5000澳元。他教学认真,却脾气古怪:上一秒还在笑,下一秒可能就因小事暴怒,全班人都战战兢兢。 油毡版画是他的拿手好戏,自然一上课就带我们动手实践。起初只是单色印刷,做出黑白作品,过程简单得让我以为版画也不过如此。没想到下一堂课,他却让我们挑战“减法套色版画” (Reduction linocut printmaking)。 这种技法据说是毕加索发明的。它不像传统多版套色那样繁琐,只用一块版,每印完一种颜色,就在同一块版上继续雕刻,再印下一层。可是,一旦开始刻下一层,就再也回不了头。每印完一种颜色,都得先把这一层的全部作品印好,对位要精准。颜色越多,风险越大,多刻一刀、漏刻一笔,整幅作品就前功尽弃。 老师要求我这次至少用14种颜色,我当场心里一凉,这难度堪比登天!那段时间,我天天埋头苦干,总是最后一个离开工作室。结果有一天,我发现有位同学轻轻松松就交了作品。我忍不住问:“你怎么这么快?有什么秘诀吗?”他神秘一笑:“我没用14种颜色呀。” 我一头雾水地跑去问老师,老师却淡淡一句:“哦,那天我只是随口一说。” 随口一说?!我都刻到一半了,哪还能回头!后来我灵机一动,用油墨渐层的印法,两种颜色同时拓印,总算顺利按时交了作业。 在众多版画类型中,我独爱蚀刻版画。它以铜板为载体,利用松香粉与酸液的化学反应,刻出细腻的线条与层次丰富的黑白灰色调。制作时必须精准控制时间,稍有差池可能就功亏一篑。但正因如此,我反而更享受那种全神贯注的宁静。每次构图时,脑海中都会浮现出成品的模样,仿佛作品已在铜板上苏醒。那是一种奇妙的预感。 其实,版画的魅力远不止技法。它是一种与时间对话的艺术。从中国九世纪的木刻佛经,到欧洲的铜版与石版,再到当下的数码印刷,版画的语言始终在变,也在延续。如今的艺术家用激光与数码技术重新诠释它,让传统与现代在同一张版上共鸣。 对我来说,版画就像人生:一旦刻下去,就无法回头。每一次印刷,都是一场“冒险”;每一层颜色,都是一次重生。那些无法挽回的痕迹、那些偶然的误差,往往会带来惊喜,成了作品最动人的部分。或许正因如此,我才能在这门古老的艺术里,慢慢找回真实的自己,并发现属于自己的艺术语言。
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1月前
“生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游。为乐当及时,何能待来兹?愚者爱惜费,但为后世嗤。仙人王子乔,难可与等期。”这是《古诗十九首》第15首,中学时我重复一次又一次读杨牧的《叶珊散文集》,书中第二辑为“给济慈的信”,收15篇他向19世纪英国诗人济慈致敬的文章,其中〈向虚无沉没〉中他说:“你该不会知道百多年后的东方,如今有个少年自誓,做你福音的使徒;你不会想到我们中国人在读‘生年不满百,常怀千岁忧’之余,也聚首研读你的诗吧。”他不经意引了两句,引我找〈生年不满百〉原诗,努力背诵。 文字朴实,仿佛有人喝酒聊天,一人突生感触,轻声吟唱,意思易解:人生不满百年,忧愁胜似千载。白昼苦短,黑夜漫长,执烛夜游,正当其时。人生在世,当及时行乐,何必等到来年?愚者吝啬守财,终为后人所笑,想达王子乔得道成仙境界,无疑痴人说梦。 《古诗十九首》没有题目,用编号不方便读者,拈出首句命名是最好办法。〈生年不满百〉是经离乱生活者所产生的人生观。“人生的虚无幻灭之感,日渐加深,同时又感到长生之术神仙之事,都无法实现,自然会走到秉烛夜游、饮酒为乐的享乐道路上去。”当年大学先修班华文考卷指定必读的《中国文学史》作者刘大杰如是说。 看得开,并懂得及时行乐,是一般人读此诗感受。李白在〈春夜宴从弟桃花园序〉中说“浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也”,似乎给〈生年不满百〉作注解。李白的“白发三千丈,离愁似个长”和“生年不满百,常怀千岁忧”异曲同工,忧或愁,本就剪不断,理还乱。 “苦夜长”是深夜心情,晚上9时躺着睡不着,众人皆醒自己辗转反侧,不叫失眠。众人皆睡,自己独醒,才值得同情。少时读此诗,我属上床即睡之群,深夜不睡,不过是午觉过头。一晃,竟过耳顺年龄,无意中一个念头缠绕脑际,误了入睡时间,虽说次数不多,足够让我知道何以有人感叹“夜长”。 丹尼尔·列维廷(Daniel Levitin)在《最好的晚年》说65岁以上老人群中,超过40%有睡眠问题。他说老人对睡眠需求不变,但是“能满足睡眠需求的能力却下降了”,只能通过白天小睡弥补。 炳烛之明的人生练习 生老病死是人生必然经历,列维廷说要学会面对。思想和体验都由大脑协调,而大脑由名为神经元的细胞组成。成年人大脑中有850亿个神经元。随着年龄增长,数量慢慢减少,尤其是负责记忆的“海马体”区域。大多数成年人在35岁至70岁之前,脑容量以每10年为单位减少约5%,70岁以后,“减少速度加快”。《最好的晚年》第二章解释老年人记忆力衰退原因。 不必只聚焦负面元素,陈忠登医生在一次聚餐时提供我新讯息,他说由于神经元减少,彼此“接触”的机会增多,从前以为不相干的事物,可以轻易串联一起,他70岁时发现自己创作力旺盛,新构思绵绵不断,“于是天天早起争取时间写作,享受老年红利”,希望替医学做出更多贡献。 原来如此。我爱读的不少文章来自上了年纪作家,记忆不如壮年不表示没有记忆,老作家将记忆体中留存的人生经验和阅读心得融为一体,把看似无关的事物并置于同一篇文章中,错落有致,行云流水,格局比年轻时大,智慧清澈散发。 我本不解“秉烛游”三字,拿根蜡烛出去玩,怎么玩,有何好玩?离家外出,秉烛不过是照亮黑暗路程,看不到乐趣何在,若目的是纵情享乐,为何不直接提出? 《说苑·建本》中记一段春秋时期晋平公和师旷的对话,晋平公说他年七十,感叹学习为时已晚。师旷建议他借蜡烛亮光。无厘头回答让晋平公愕然,斥责师旷身为人臣,不该轻佻发言。师旷说他是盲人,不可能戏弄君主。他只是叙述曾经听过的比喻:“少而好学,如日出之阳。壮而好学,如日中之光。老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”译成白话就是年少好学,像初升太阳,壮年好学,像正午太阳,年老好学,像夜里烛光。亮度不如白日,却比在黑暗中摸索强。意思是只要肯学,就能离愚昧无知更远。 成语“炳烛之明”,就源于这个故事。《说苑》对秉烛的解释,合我此刻心情。及时行乐,非一定和声色犬马扯上关系。有书可读,有文章可写,该买书就买书,该旅行就旅行,该花钱就花钱,在头脑清楚的时候做该做的事,从中得到安宁和快乐,将及时行乐概念升华,谁曰不可?
1月前
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一位来自法国的友人,对亚洲的文化满是热衷。亚洲,一直是他生活的向往之处。但,由于签证问题,他只能在几个向往的亚洲国家来回短居。每次回来槟城的时候,他都会一如往常,在农场和一些小市集摆茶席分享他在台湾接触的功夫茶。 作为友人,我一直想知道茶席、茶与人之间的互动是什么样子的,或者是什么吸引他与茶席结缘。那天,我在他旁边当了个蹭茶的小帮手。我们去的是热带香料园,他会找个属意的小地方,然后用一贯的整席方式,把自己家乡与从各国收集到的茶具摆放好。接着,开始煲水,等着有缘人的到来。 在农场和园圃里,茶席像个除了大自然给予的另一个能量补给站;在市集里,茶席像个隔开喧嚣的平静角落。他的茶席是开放式的,人来人往,有人久坐,有人来了一下就离席;有人想与他交流,有人只想安静品茶;有人想要分享,也有人想要聆听。我在的那天,看到的,是有人为他而来,有人为茶而来,更有人为了这非主流的文化而来。 曾经的他,在外国参与过类似的茶席,那活动给了他灵感,让他开始了自己对自然简约的美感探索,对茶道与茶类的学习,并研究和不同国家陶具结合而成的茶席。但,这里的茶席与他之前参与的并不一样,因为现在,他已是坐在了茶席的另一面——他是倒茶的人,不再只是品茶者。 我问他,“你也是个很内向的人,面对来来去去的人,是否会有不舒服或者尴尬?”他告诉我,那种感觉开始时会有,但他在茶席里的许多观察和学习,让他已能很自然地调整自己,并且更喜欢与人分享茶的那种感觉。 允许每个人做回自己 他允许每个人都有不一样的状态,他的茶席是个安全的角落,“让每个人都可以做自己”。是的,坐在茶席里的我已能体会,这汇集了人和故事的地方,特别有味道。 “茶会说话”,是他的另一个观点。有的时候,我们也可以什么都不说,让茶自己说话。他说,有些人一开始只想安静地坐着品茶,但也许是感到放松或者频率对了,他便也能自然地从一个品茶者变成分享者,说着自己最近面对的事情、状态、心得等事。 当然,每个人带来的信息都不同,友人能做的,就是煲水倒茶、接收信息和偶尔的回应,以此作为另一种陪伴。而茶,就有温和的连接作用。这让我联想起有点抗拒多人场合的我,在佛堂的座谈会里的情景。座谈时总会有前贤分享一个故事、一个道理,或开始一个主题,引导其他前贤和后学一起加入。在这表达与聆听并且相互伴随的过程,每人面前都会有一杯温茶,如今我知道了那原因,我也是在茶席和茶里观察、学习和调整自己的状态的。
3月前
未来十年,我们将见证的不只是部分职位的流失,而是整个职场逻辑的重写。   四、新世代毕业生的5个建议 在这个变局快速的时代,我们不再只需要“博而全”的人才,而是能在多技能基础上,发展单点深度专精的实战者。换句话说:我们要知道自己擅长什么,并把那一点做到极致,然后放入多变的环境中去创造价值。 我们需要的是T型人才、π型人才,懂得跨界协作,也能在某一核心技术或领域上持续深耕。只有这样,才能在人机混合、产业融合、需求多变的世界中站稳阵脚。 ❶别做AI的替代品,要成为AI的驾驶员。 设计流程让AI帮你工作,提高效率和准确度,而不是与AI抢饭碗。 ❷把“人性”变成你最大的价值资产。 人类学思维,是新时代职场的底层逻辑——观察人性、理解感受、创造连结,这是AI模仿不了的。 ❸把团队合作变成创造价值的起点。 我们对学生的真正期望,不是死记硬背的理论,而是能在现实世界中,与他人共创、解决问题、感知现场。虽然现在“手机”可能是你最亲密的接触对象,但我们依然相信人际、团队沟通能力极为重要。 ❹改革教育制度,让学生“提前上场” 我一直主张,大学四年不应全待在校园里度过。 与其花四年学理论,不如将第四年变成“企业实习或创业实战年”:让学生提早接触现实世界,与AI共事、与数据共存、与多元文化协作。这比任何一门考试都更能训练未来能力。 ❺把“灵感”与“感受力”变成竞争力。 未来不是“资讯最多”的人胜出,而是“能感受到世界变化”的人胜出。人类的灵感来自触碰、空气、语气与直觉,而非伺服器里的资料库。有时放下手机,多看看世界,也许你会发现有些现实问题能被你和AI 所解决,从而发掘机遇。 五、我们应为年轻人打造怎样的未来? AI今日扮演的是一个“通才知识库”,但我们预见的下一步,是AI Agent成为一支专才型劳动力。我始终相信,像VibeRe这类低代码或无代码的Agent编程工具只是起点——真正的“全自动自主系统”即将出现,人类将不再是指令的输入者,而是目标与策略的定义者,AI则自行设计执行逻辑并不断优化。 能够自动处理流程、理解语境、接收任务并执行复杂操作。未来的企业、政府与创业团队,将需要一整套“AI劳动力管理系统”。这代表,人类不只是使用者,而是AI Agent的管理者与协作者。 在这样的未来中,每一项产品与服务都将“即时升级”:功能标准与品质不再稳定,而是根据最新技术持续演进。因此,年轻人不仅要学会怎样使用AI,更要理解AI如何进化、如何与其他系统协同、如何为自己与社会创造价值。 今天的大学生不是知识太少,而是“与世界的距离太远”。AI已经进入职场,教育不能再只待在象牙塔里教知识,而要重新设计学习的现场感与即战力。 每一位毕业生都应该能够清晰地陈述:在他们的学位与求学历程中,曾经经历了什么挑战、做过什么实践、测试过哪些想法,并从中学会了什么。他们不应该只是被动完成学业要求,而应主动走入社会、产业或研究领域中,把所学套用在真实情境中,去试验自己所相信的观念,培养出真正的自我与方向感。 对2025年即将毕业的你,我们有以下建议: 问问自己:我未来能否善用AI与其协作,而不是被其取代?这不只是技术问题,而是心态与应变能力的展现。 寻找能让你价值发挥的场域。不一定是高薪名企,而是能让你持续学习、累积实战、主动参与决策的环境。 将AI视为你的职涯助力,而非威胁。透过AI提升输出效率、扩展思维、实现创意,这将是你与他人拉开差距的关键。 最重要的是,不停问自己:“我能为别人解决什么问题?”答案会是你价值的起点。 我们希望学生能在多变与挑战并存的未来中,培养出主动发掘、面对问题与创造价值的能力。对于即将步入社会的毕业生来说,重要的不只是知识的累积,而是能否将所学转化为行动、协作与创新的能力。 在当今职场,企业愈来愈重视那些能提出解决方案、主动优化流程、提升顾客与用户体验的团队成员。换言之,企业寻找的是能够带来改变与成效的人才。 因此,学生在学习历程中可以尝试更多实践与设计导向的任务,从中培养观察问题与解决问题的能力。学生应该在课堂中与现场中学习如何观察、定义、设计与实验,进而提出有价值的改变建议。 我们也鼓励毕业生持续学习与深造,无论是硕士研究、专业证照,还是实际投入某一领域的应用与研究,这些深度积累都将有助于建立更具差异化与不可替代性的个人价值。因此,教育应该更积极地训练学生“解决问题”的能力,而不只是“指出问题”。我们需要培养的是问题导向(problem-based)、设计思维(design thinking)、以及实践导向的学习文化。只有懂得提供具体行动方案与实验精神的人,才能在AI浪潮下脱颖而出。 我亦大力鼓励持续进修与终身学习。除了职场实战,更应鼓励年轻人追求硕士学位、专门研究,甚至攻读博士或进行专项学术探究。这些“深度学习”的历程,将有助于他们在AI社会中建立独有的知识结构与不可取代性。 大学的价值,不再只是传授知识,而是提供技能与方向的启蒙。知识会透过AI个人助理随身相伴,AI导师(Tutor)与辅助工具将无所不在,让学习门槛大幅降低。当知识变得易于取得,重点就不再是“知道什么”,而是“怎样运用、整合与创造”。未来,越来越多无需思考的“低认知劳动”将由AI Agent接手,真正有价值的是那些具备判断、想像与创造能力的人。因此,我们更要具备一种创业者的心态:不等待指令、不依赖制度,而是主动定义问题、寻找资源、创造价值。、专门研究,甚至攻读博士或进行专项学术探究。这些“深度学习”的历程,将有助于他们在AI社会中建立独有的知识结构与不可取代性。 AI已经进入职场,学习方式与应用场景也在不断转变。 “我未来如何与AI协作?我的价值要从哪里来?” 我们的责任,不是为他们安排一条稳定的路,而是教会他们在混乱与变动中创造秩序、创造价值。 上一篇文章: 【多点AI】面对未知的十年,年轻人该如何准备?献给2025年毕业的一代(上)
4月前
4月前
未来十年,我们将见证的不只是部分职位的流失,而是整个职场逻辑的重写。 本文很荣幸邀得岭南大学陈元通教授(Professor David Y.T. Chan)共同撰写。他长年关注教育政策、跨领域学习与创新思维的推动,与笔者在人工智能应用与未来人才培育的理念上高度契合。本文章融合实践经验与教育专业的视角,旨在为正在迎向AI浪潮的新一代毕业生,提供更具前瞻性与启发性的参考。 我们正处于一场技术巨变的交叉口。人工智能的崛起并非一场单纯的科技革命,而是一场关于工作本质、知识价值、人类角色的大重构。从语言模型到自动化代理人(AI Agents)、从无人商店到AI客服、从虚拟教师到智能决策,AI正在逐步接手过去属于人类的核心能力。 未来十年,我们将见证的不只是部分职位的流失,而是整个职场逻辑的重写。大量例行、可预测、低认知的工作将被AI完全替代。连一些过去被视为“专业”的中阶职能,如会计、审计、行销设计、基础程式开发、文书处理等,也面临重大威胁。而AI不只会做事,还会学习我们的偏好、模拟我们的语气、生成我们的创意。 面对这样的局面,年轻人不禁要问:我的专业在AI世代还有价值吗?我又应该学什么?做什么? 这篇文章正是写给即将毕业、即将离开校园、迎向现实职场的新世代学生们——尤其是将于2025年毕业的应届大学生与硕士生。我们希望回应你们的焦虑与迷思,从教育制度到个人选择,从技能建构到价值定位,为你们描绘一条(我们认为)能在AI世代中生存、成长的道路。 作为实践者之一,我在今年成立了全新的“AiX Society(人工智能应用研究学会)”,旨在研究与推动企业如何实际应用AI,从日常营运到业务创新,建立新的工作流程与商业模式。我们观察到,不只是大企业,越来越多创业家与中小企业主也正投入AI改革。这不仅是一场技术革命,更是一场市场结构的全面重塑。 在这场变革中,每一位管理者与创业者都在思考:我们应该拥有怎样的人才?现在的员工还需要什么技能?答案并不简单,但这些问题将决定下一代职场的样貌与企业的竞争力。 面对职场巨变,他们该如何规划未来?当今社会,正站在人工智能(AI)引发的巨大转型门槛前。2025年毕业的大学生与硕士生,进入的职场与他们入学时所想像的,已经完全不同。ChatGPT横空出世,无人收银、自动编辑、AI客服普及,我们看见一个警讯:传统意义上的“稳定工作”,不论蓝/白领,正迅速消失中。 这一代年轻人投入大量时间金钱接受高等教育,却面临“知识落伍”、“产业重组”、“职位消失”三重压力。他们该怎样面对即将来临的变局?大学所学还有用吗?本文希望从AI技术的演进谈起,探讨新世代毕业生在未来十年的定位与方向。 一、职场再造:人力与程式的竞赛 根据麦肯锡(McKinsey)的一份报告,2030年前,全球约三分之一的工作职位将面临自动化威胁。这不只是重复性的基层工作,如收银员、资料输入员、仓务员;连许多专业工作——如会计、法律助理、基础医学影像判读、甚至初级程式开发——也已出现AI取代迹象。 这波变革之所以可怕,是因为它“全面且快速”。与以往的科技革新不同,AI不只是提高效率,更直接侵蚀知识工作者的核心价值。会写报告的AI、会画图的AI、会做简报的AI已成现实。刚毕业的学生,往往技能不足以胜任高阶决策,又与AI在操作层面重叠,成为“最尴尬的一群”。 二、大学教育再定位:知识还有用? 面对技术快速演进与职场变化,许多即将毕业的大学生心中浮现相似的疑问:这些年所学的知识还适用吗?AI会不会让我们白读了书? 这样的焦虑,其实反映了整个教育制度正处于转型的过渡期。一方面,AI的普及确实让知识的价值结构改变了;但另一方面,学校教育依然是个人建立逻辑思维、价值观、专业技能与跨界理解的重要场域。 要回应这些挑战,我们认为高等教育的角色必须重新定义。今天的大学不再只是知识的提供者,更应成为学习方法的培养者与创造实践场景的设计者。我们也观察到,高等教育在面对AI时代的挑战上,仍有一些值得讨论与改进的空间: 教材更新慢于技术进步 部分课程内容可能尚未完全紧贴业界的最新应用与AI技术的演进,这使得学生需要额外主动学习新的数位工具与思维模式。 未教会学生如何学习未来的技术 在知识更新极快的时代,学会如何学习、如何吸收与应用新知识,成为学生最重要的能力之一。 缺乏跨领域与应用导向训练 AI是一个结合技术、人文、逻辑与创意的产物,而传统学术往往过度专门化,学生在应对跨领域问题时,仍需要更多实作与整合的机会。 未能提供机会场景让学生创造 和第一点相关,除了利用AI帮忙做功课,处理一些文字上的事情,学生未有机会利用AI去创造,真正去体验、发掘AI的功能。 当“知识”这个概念被工具取代、被搜寻引擎即时发掘调取后,教育的重心不再是记住知识,而是运用知识创造价值。 三、新职场游戏规则:价值从哪来? 进入AI主导的职场,传统的履历不再是唯一门票。新世界对年轻人提出了新的生存法则: ❶会用AI,比懂AI更重要 即使你不会写程式,也应该学会怎样用ChatGPT自动生成报告、用Notion AI整理会议纪录、用Gamma写简报,而不只局限而用AI写电邮。AI是工具,不是敌人。当然,在知道AI的进化,跟上步伐去运用AI的同时,你也要懂得AI的局限。 ❷人类学,是未来职场最重要的能力之一 我在不同演讲、课堂与企业培训中反复强调:真正让我们与AI区分开来的,是“人性”与对“人性”的理解。 这不只是文科,而是未来最实用的职场技能。 因为创作、管理、团队领导、灵感与感应,皆建立在人与人之间的互动之上。AI虽能模仿语言与图像,却无法真正在“情境中”人怀感知价值。 人类可在不同空间、文化与气氛中感知细微差异,进而创造崭新价值,这是教育应该训练的核心能力。(下期待续)
5月前