新旧对照 | 陈开顺神主牌终返原乡晋主升龛

陈开顺之名及事迹，何以会在其故里就这样消失了百余年之久呢？潮州市侨联会前主席杨钖铭，在其所著的《港主陈开顺生平小考》一文中，指出了原因：“一百多年前，由于交通不便与音讯难通，年轻的陈开顺南下新加坡时，起初与原乡有信息沟通，后来因没有直系亲属，而与故乡失去联系，加以他在马新一带用陈开顺之名，更使原乡不知有陈开顺其人其事。”

杨锡铭这一篇力作，是陈开顺祖籍乡少见事闗他事迹的最新论述，文中他参照与引述了新山不少学者与文史工作者的观点与史料。本文原刊登在《潮商》2020年第6期。

身为陈厝港港主的陈开顺，他是领取柔佛州第二张港契的港主。1855年新山开埠，他受委为第一位华人甲必丹，1857年与世长辞。从他于1844年来到陈厝港，一直到他去世，他在新山仅有13年的时间。

与原乡对陈开顺研究相比，新山与新加坡的历史学者及文史工作者，硕果累累，且成果更大。

马新两地近百多年来，对陈开顺研究取得成绩计有 :

一、柔佛档案局保留的一张爪夷文港契，说明陈开顺是领取柔佛州第二张港契的港主，这明确的指出了他于何时来到陈厝港；

二、《马来亚潮侨通鉴》，作者之一的李馨，在他所著的〈柔佛潮侨概况〉一文，有提及陈开顺之名，这是最早一篇事关陈开顺的华文论述；

三、潘醒农于1993年，在其再版的《潮侨溯源记》一书中，在“新柔著名潮州甘蜜园主”一节中，有提及陈开顺之名及他从事的工作；

四、新加坡学者庄钦永在所著的《实叻峨嘈五虎祠义士新义》一书，在“社公庙神主牌铭刻文字存真”一节中，抄录了陈开顺神主牌内的文字，揭示陈开顺生卒何年何时、世居何处，陈开顺的身世第一次才得以公诸以世 。该书出版于1996年；

五、2021年出版的《柔佛颍川陈氏公会成立八十周年纪念特刊》，以20版报导了陈开顺的生平事迹及陈开顺新墓被发现及立碑与圆坟的历程；

六、2022年由新山中华公会出版的《新山开埠人，甲必丹陈开顺墓碑与新墓纪念专辑》，通过对照陈开顺的神主牌，正式确定了一路来，立在陈厝港的陈贞国之墓，即是陈开顺墓 。