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发布: 6:00am 25/04/2025

哥文茶华侨殉难公墓

日本墓园

战迹纪念碑

哥文茶华侨殉难公墓

日本墓园

战迹纪念碑

新旧对照 | 一个华社公墓与一个日军石碑的故事

文、图/舒庆祥(部分为档案照片)
(锁文)柔:新旧对照:一个华社公墓与一个日军石碑的故事
哥文茶华侨殉难公墓的全图。墓中埋葬2229具难胞的骨骸。

今年是全世界人民反法西斯战争胜利80周年纪念。这场战争,指的是于1945年8月15日结束的第二次世界大战。

大战以德国纳粹主义覆灭丶日本军国主义投降,以及意大利法西斯被打败而结束

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过往的每一年,全世界人民会以开展各种活动, 以纪念这一日子的到来。今年适逢80周年纪念,俄罗斯与中国将举行规模盛大的阅兵仪式,而美英法等西方大国,会有什么活动,且拭目以待。

我国也是受日本军国主义侵略的国家之一,在3年零8个月占领期间,人民受尽杀戳、欺凌与迫害,馨竹难书 。

80年来,我国人民一样忘不了这一件事。以新山为例,战争结束后,新山华社则以建立公墓,通过年年祭拜,表达对难胞的哀思与追念,以教育人民“历史可以原谅,但不能忘记 ”。

(锁文)柔:新旧对照:一个华社公墓与一个日军石碑的故事
现今举行公墓祭拜后的场面:参与者立在公墓上,拉起争取世界和平的布条。

新山,有力地控诉日军对新山华人犯下的滔天罪行。墓中埋葬了2229具,被日军屠杀后,遗弃各处的忠骸。

据非正式估计,在日治时期,命丧日军屠刀下的柔佛州华人,约有一万人左右。

(锁文)柔:新旧对照:一个华社公墓与一个日军石碑的故事
哥文茶华侨殉难公墓,于1947年10月22日,第一次举行公墓祭拜仪式之景。

公墓建成后,于1947年10月22日举行公祭。

当天参加的华团,环绕市区游行一周,场面肃穆,市民在路旁驻足而观。后移至公墓内举行,参加华团共有逾70个单位,各地华校都有派代表参加。时任的柔佛摄政王亦有出席。

此后一年春秋两祭;春祭定在农暦三月初三,秋祭定在农暦七月廿五。今年的春祭祭拜,刚在不久前完成。

这项祭拜仪式由新山中华公会主祭,参与者包括新山五帮及各华团 。

公墓墓地为柔佛苏丹赠送,原是10亩,在拨地兴建宽柔一小及马航空难纪念碑后,只剩下6亩。除公墓外,这里尙有牌坊及一座小亭。

公墓的牌记,记载日寇南侵华人惨遭杀戳的始末,另刻上新山筹账会受害领导的名字,以时任柔佛华侨公所总理陈合吉为首。

公祭祭拜自开始以来,除3年疫情被迫中止外,从未中断。

公墓的建立,在 “华侨殉难诸先烈公墓”左右两旁的一对题词:“义骨留芳永不朽,忠魂长在宛如生”,最足以表达新山华人兴建这座公墓的心意与意愿。同时,公墓有力见证了日寇当年对新山华人犯下的暴行。

(锁文)柔:新旧对照:一个华社公墓与一个日军石碑的故事
移入日本墓园的石碑,几年前拍下的图照,石碑上已长满树木。

另一方面,新山现今还有一座最足以见证日军犯下战争罪行的所谓“”。该碑目前收藏在哥文茶内。

这是日军于马来半岛战争结束后,立于新山前丽都海边,现今碧桂园金海湾所在之处,以表彰日军强渡柔佛海峡之功。

(锁文)柔:新旧对照:一个华社公墓与一个日军石碑的故事
日军于1942年1月31日,全面占领马来半岛后,立在新山丽都海边的“战迹纪念碑”,以示胜利。

该石碑高24尺、宽7尺,右边一排刻有“柔佛水道”4个字,中间刻着“敌前渡过战迹纪念”,左边是侵马头子”陆军中将山下奉文”之名,碑上“柔佛”用日文雕刻外,余者全用汉文。

(锁文)柔:新旧对照:一个华社公墓与一个日军石碑的故事
战迹纪念碑的石碑被发现后,被移入日本墓园,这是石基被移动前的图照。后来随该地的发展,也消失在历史发展的长河中。

日军投降后,石碑被杂草覆盖,静静的长埋在土中。一直到37年后的1982年10月16日,因新山市议厅计划在该处辟一公园,在工人进行清理工作被发现,得以重见天日。

当年的石碑何以被推倒,不得而知;何以会移入日本墓园内,相信是日本人在本地团体安排的。

原处的石基,在石碑被移走后,成为公园游人休息之处,当时没人知道此石基的由来。一直到2010年2月4日,笔者访问老新山苏国华及其已故兄长苏国基后,才知道该石基与在日本墓园内石碑是一体的。

在碧桂园金海湾及沿海高速公路兴建后,该石基就永远的被埋在历史长河中。

收藏在日本墓园的石碑,笔者曾前后在园内见过两次,总是横放在地上。2018年8月26日再一次见到时,只见墓上长着高高的树木。

当时,询问一位在场的日本人,为什么不把石碑竖立起来?他说,因为它具有“侵略”的意味。

这与同在一条路上,相距不远的哥文茶华侨殉难公墓,成了强烈的对比。

一个是光明与正义的象征,一个是黑暗与邪恶的写照。前者是正义的化身,永远受人祭拜;后者则只好埋藏起来,见不得阳光。

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