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发布: 7:14pm 17/09/2022

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这些人,那些事

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这些人那些事 | 开辟历史记录模糊 老港岁月点滴谁记得

其实并不是新村,在这里曾经住了二三十户人家,人口逾200人。严格来说,除了住宅,这里也就曾有3栋重要的建筑物,分别是马威华小、老港洪仙公庙和马华老港支会,而且这情况早已有变。

马华老港支会闲置已久。

报道:张赛玉
摄影:陆家明∕档案照∕受访者提供

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在哥打丁宜,有一个地方──老港,正面临走入历史的危机,如果不趁现在将曾经发生过的人事物以文字或照片等形式保留储存,再过些年,也许它就跟环绕着它的油棕园和杂草一样,等着被时代洪流淹没。

老港真正的名字是“和盛港”,由于它的马来文名叫Kampung Bukit Tiga,因此也有人将它直译为“武吉地加”。

老港距离哥打丁宜市区约24公里,车程半个小时左右,属于比较偏远、僻静的地区。若对它的地理位置没有概念,提及马威(Mawai)或许能让人恍然大悟。马威是出了名经常有野象出没的地方,而老港就座落在其中。

老港其实并不是新村,在这里曾经住了二三十户人家,人口逾200人。严格来说,除了住宅,这里也就曾有3栋重要的建筑物,分别是马威华小、老港洪仙公庙和马华老港支会,而且这情况早已有变。

目前,老港仅剩下一户人家,其余住户已在不同时候搬离,原来的房子都已荒废、破旧不堪;马威华小已在2015年迁校至哥打的大马花园,马华老港支会的会所及礼堂也基本已没在使用,只有毗邻的洪仙公庙仍在原址。

老港洪仙公庙距离哥打市区约24公里,途经马威时会看到入口。
洪仙公庙是老港希望

就像受访的老港前住户所说的,仍在延续香火的洪仙公庙是老港的希望。庙在,老港就在!

星洲日报《大柔佛》社区报本期的〈〉找来数名“老港人”谈谈老港,正巧,他们都是老港洪仙公庙的理事,即主席拿督陈有坚、副主席詹成气、总务叶亚联和财政吴荣华。

当中年纪最大的詹成气(83岁)指出,原名和盛港的老港,早年是由中国南来的港主所开辟,据知,这名港主名为许日通,至于这个地名是在什么年代开始有的,他已记不清。

他透露,在同一个时期冒出的其实还有和兴港、和祥港、和平港和七合港,其中,和祥港和七合港如今已没人居住。

叶亚联(右)和郑俊伟是马威华小的两代校友,如今站在荒废多时的校园,心中五味杂陈。
叶亚联:马来文地名源自3座山丘

叶亚联指出,和盛港的马来文名之所以叫“Kampung Bukit Tiga”,主要是因为这里有3座山丘,而洪仙公庙和马华老港支会就位于其中一座山丘。

至于“和盛港”为什么会叫成“老港”,他们皆表示已记不清,但相信是因为顺口,就这样叫唤至今。

据了解,老港早年是一大片橡胶园,居民皆拥有自己的园地。

陈有坚提起,从前尽管每一间住家都相隔一段距离,但居民闲暇时都会聚在一起谈天说地,或在劳作后的空余时间一起搓麻将打发时间及联络感情。

不过,后来基于治安不靖,从60年代起陆续有居民迁出老港,直到2007年就仅剩下一户人家仍留守。

叶亚联(左二)带著妻子黄秀卿,詹成气(右二)带著外孙郑俊伟,与陈有坚(中)难得重返洪仙公庙。
1970年获捐地建华小

老港在热闹初期,迎来了马威华小。

根据资料,原名“华侨学校”的马威华小,是在1957年因应当地居民的需求创办,惟这所华小到了1970年才在老港落脚。

50余年间,马威华小培育了一代又一代的老港子弟。直到2011年,由于学生来源每况愈下,时任校长李奕慧、以陈有坚为首的董事会成员积极筹备迁校事宜,最终获大马发展有限公司慷慨捐献一片6英亩校地,同时负责承建校舍。

旧的马威华小属微型华小,外观十分纯朴。

今年62岁的叶亚联也毕业自马威华小,并曾在1989至1996年担任母校的家协主席。

陈有坚虽不是马威华小校友,但从1995年担任董事长至今已长达27年,经历了学校从兴盛到衰微,再从学生来源岌岌可危的微型华小,发展到如今有逾500名学生的中型学校的历史进程。

詹成气多年前已举家迁往哥打市区,老家被偷的偷、拆的拆,恍如废墟。
詹成气:外孙每日往返华小和市区

另外,詹成气也提到,他的外孙郑俊伟(17岁)曾在马威华小人数逐年减少的年代,被安排去就读,当年上学都是乘坐老师的车子来回学校和哥打市区。

据了解,当年马威华小学生人数大减,许多老港人即使已经迁往他处,但为避免没有学生来源面临关校命运,都一样坚持让家里的小朋友每天花费1个小时左右来回学校及市区。

在大家齐心合力下,马威华小度过了艰难时刻,于2015年终于在新校地耸立起来,开始新的历史篇章。

吴荣华:根据旧地契,洪仙公庙宇相信于1940年已存在,不过原来的庙地并不在老港。
洪仙公庙原址非老港

另一方面,吴荣华指出,根据旧地契,洪仙公庙相信早于1940年就已存在,不过原来的庙地并不在老港。

他透露,旧庙宇的沙篱曾留下很多弹孔,但他们未能向老一辈的人求证,庙宇是否遭遇过二战的摧残。据他所知,迁庙以后,洪仙公庙仅存一件无法确认年代的古董香炉,其他物件皆已荡然无存。

陈有坚说,旧庙地后有山、前有水,是很好的风水地,然而路途太过遥远。

叶亚联犹记得,他小时候跟随父母到旧庙宇膜拜,需经过一大片杂草丛生的小路,路途非常艰辛。

老港洪仙公庙就座落在其中一座山丘上,四面被油棕园环绕。
洪仙公神诞吸引善信进香

如今座落在老港山丘上的洪仙公庙是在1973年建成。据知,时隔整大半个世纪,每年的神诞仍吸引许多善信,包括老港人回到这里庆祝。

与其他洪仙公庙稍微不同,庙方选在农历九月廿二庆祝神诞,而不是在农历十一月廿二。

叶亚联解释,往年在农历十一月办神诞活动都遇到下雨,导致前往老港的路淹水;为了避开水灾,庙方才决定提前庆祝神诞。

马华礼堂曾是宴会最佳场所

此外,陈有坚说,与庙宇毗邻的马华老港支会礼堂,过去是举办神诞晚宴的最佳场所,惟从数年前开始,基于从市区到老港的路途太远,后来的晚宴皆选在市区举办,久而久之,礼堂也逐渐荒废了。

“支会的会议以前也在这里召开,同样的,大家都因为距离问题,后来也不在会所开会了。”

受冠病疫情影响,包括今年在内,老港洪仙公庙已停办晚宴和福建大戏等庆神诞活动3年。尽管如此,陈有坚和其他理事皆异口同声表示,这只是暂时的决定,来年必会恢复重要活动。

他们相信,只要老港洪仙公庙的传统能顺利传承给下一代,庙在,香火在,老港就在。

在疫情前,每年神诞仍有福建大戏在这个斑驳、陈旧的戏台上演。
在马威旧校园的师生照是老港人的美好记忆。
早年的洪仙公庙没有神像,只有一幅写着“和盛港”的画像。
洪仙公庙的一些物品可看出岁月痕迹。
洪仙公庙的洪仙大帝牌匾是在戊午年,也就是1978年,由一名善信答谢赠送。
陈有坚(右)与詹成气(左)身旁的纪念牌匾,写明马华老港支会礼堂是在1997年12月6日落成,并由时任州行政议员拿督刘文丰开幕。
马华老港支会礼堂曾是洪仙公庙举办神诞宴会的场所。
马威华小于2015年在新校园开课,如今已是有逾500名学生的中型学校。

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