這些人那些事 | 不侷限信仰 朝多方發展 觀音廟打造旅遊景點

然而，隨著社會不斷變遷，廟宇開始朝多方面發展，包括支持華文教育、照顧社會福利和推動旅遊等，不再侷限在信仰中心。

星洲日報《大柔佛》社區報本期的〈這些人，那些事〉要介紹一所位於實廊四條的廟宇，這所廟宇雖然僅有37年曆史，但走過的路卻相當精彩，契子契女更是多達逾萬人。

這所廟宇正從過去的傳統信仰場所，朝著旅遊景點的目標前進，它就是聞名當地、香火鼎盛的南海觀音廟。

遷入莊嚴堂皇新廟

實廊四條南海觀音廟在不久前才圓滿完成遷廟儀式，從臨時廟宇遷入莊嚴堂皇的新廟，吸引各地區，甚至是海外的善信到場見證歷史性一刻，場面隆重熱鬧。

這所廟宇是於1985年，由南海觀音娘娘的代言人黃亞珠（58歲），在經歷一連串奇異事件後所創辦。

初期在住家起乩

黃亞珠在成為代言人初期是在住家起乩，之後為避免打擾家人，才在把廟宇建在兩座建築物之間的一小片私人地上，當時的廟宇面積僅有9呎乘10呎。

儘管廟宇面積窄小，卻因為靈驗而吸引大批善信，在一傳十、十傳百的效應下，甚至有善信遠從臺灣、新加坡與印尼等地前來膜拜，以祈求家人平安順利、消災解難或是求得子嗣。

顏永海：周邊友族不反對廟宇

信徒顏永海（50歲，自僱人士）指出，當時廟宇附近有警察局、馬來學校及清真寺，但友族同胞都不反對廟宇的設立，只是要求照顧好交通。

“每逢大日子，廟宇人潮擁擠，除了擺滿祭品，廟外還點了數百支大香，熱鬧無比，可是從未有人投訴。”

認為這所廟宇非常靈驗的他說，無論是在工作、姻緣或子嗣方面，他的祈求都一一應驗，因此讓他深信不疑，不僅成為南海觀音的契子，也成為廟裡最早的義工之一。

購地建廟壓力化為動力

由於廟宇設立在私人土地上，理事會有感必須擁有本身的廟地，於是在善信的大力支持下，在2009年購置了一片約2英畝的土地，並申請轉換土地用途。

好事多磨，轉換土地用途的申請原本陷入膠著，就在原地主表明欲收回土地時，轉換手續馬上水到渠成，彷彿一切冥冥之中自有安排，而理事會也於2014年在新土地上興建臨時廟宇，在原地設立已29年之久的廟宇終可搬遷。

從2014年起，廟宇理事會就開始邊籌款邊建廟的工作，間中曾面對各種流言蜚語及挑戰，惟理事會把種種壓力化為動力。

鄭凌龍：做好分內事就好

理事會總務，也是廟主黃亞珠丈夫的鄭凌龍（61歲）表示，當時有不法分子濫用神廟名義騙錢，也有人質疑籌款是為了斂財，令他們承受不小的壓力。

“其實謠言從未停息過，面對閒言閒語，我們都不予理會，傻傻地做好份內事就是了，從未有別的想法。”

他表示，陪伴與支持妻子的這些年，家人沒有假期、沒有自由，一直在不求回報地付出，認為只要能幫到人就好。

黃亞珠：能幫到別人就滿足

當了南海觀音娘娘代言人數十年的黃亞珠，有時外出時會被人稱為“娘娘”，還有人會突然向她道謝，讓她感到開心。

她表示，在過去數十年，雖然犧牲了假期與自由，無法像一般人一樣到處走走或休息，但她從不感到疲累，覺得只要能幫助別人就心滿意足。

她披露，她第一次起乩時正懷著第一個孩子，但她並沒有因為挺著大肚子就暫停任務，每次做完月子，她也會馬上回到“工作崗位”。

她說，南海觀音通過她來協助無數人渡過難關，也多次彰顯神蹟，雖然每次起乩時，她都沒有知覺，惟事後會被義工告知情況。

“就如新廟宇的設計與規模，都是南海觀音通過我向理事們說明，之後理事們才轉告我。”

信徒自發捐款

她說，新廟宇分成天公殿、大殿、八仙洞、過運橋及千手觀音殿，大部分建材是從中國進口，也請中國畫師在橫樑柱子上作畫。

“在建廟過程中，我們從不主動對外籌款，是信徒知道後自發捐款，而每當我們遇到問題，也很快有人幫助解決。”

她認為，在神明加持下，很多問題都會迎刃而解。

鄭銘裕：信而不迷 傳承信仰

馬來西亞華人神廟總會理事兼實廊四條南海觀音廟理事鄭銘裕（58歲）自20多歲，就開始在廟裡活動，並在神明的加持下解決了不少問題。

他認為，廟宇是華裔信仰的傳承與精神的寄託，教導人們向上向善，然而，現今有很多年輕一輩對廟宇不瞭解，也存在誤解，一些人的惡行更破壞了華人廟宇的名聲。

他鼓勵人們信而不迷，並指廟宇除了是華裔信仰文化的傳承，也可以發展成旅遊區，帶動地方上的經濟，而這也是實廊四條南海觀音廟未來的目標。